WikiDer > Розовая свастика
.jpg) Обложка пятого издания | |
| Авторы | Скотт Лайвли Кевин Абрамс |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Предмет | нацистская Германия |
| Опубликовано | 1995 |
| Издатель | Founders Publishing Corporation |
| Тип СМИ | Печать (мягкая обложка) |
| ISBN | 978-0-9647609-0-5 |
| Класс LC | DD256.5 .L55 |
Розовая свастика: гомосексуализм в нацистской партии это книга 1995 года автора Скотт Лайвли и Кевин Абрамс. Опираясь на книгу Самуэля Игры 1945 года Национальный порок Германии, Лайвли и Абрамс утверждают, что преступления, совершенные гомосексуалистами в Нацистская партия превышать преследование гомосексуалистов в нацистской Германии и что гомосексуализм способствовал крайнему милитаризму нацистская Германия. Они также утверждают, что нацисты преследовали только женщин-гомосексуалистов, в то время как гомосексуалисты-буччи составляли руководящие кадры нацистской партии. Историк Эндрю Вакерфусс раскритиковал книгу за неточность и «прямые гомофобные обвинения». Социолог Арлин Штайн считает книгу частью пропаганды правого христианства, которая включает полуправду и ложь.
Авторы
Авторы книги - Кевин Абрамс, Ортодоксальный еврей, и Скотт Лайвли, американец правое крыло активист, работавший на Альянс граждан Орегона (слабо связан с Христианская коалиция Америки) и Верность служениям истины.[1] Лайвли наиболее известен своей международной анти-гей-активизмом; он проводил кампанию за Российский закон о гей-пропаганде и его тур по Уганде в 2009 году был одним из мотивов для Закон Уганды о борьбе с гомосексуализмом.[2]
Содержание
Книга была впервые опубликована в 1995 году компанией Founders Publishing Corporation. В 2017 году авторы выпустили пятое издание, опубликованное Veritas Aeterna Press.[3][4] Они заявляют, что их мотивация для написания книги - это ответ на "миф о"розовый треугольник'"[2] и "политическая повестка дня геев".[5] Один важный источник Розовая свастика был Самуэль Игры Национальный вице-президент Германии (1945).[6] Среди прочего, Игра утверждала, что «существует причинная связь между массовыми сексуальными извращениями» и военными преступлениями Германии во время обеих мировых войн.[7] В книге делается попытка синтезировать утверждения Игры о гомоэротической основе германского милитаризма и Нацистский оккультизм теории, популяризированные американским автором Дасти Склар в ее книге, Нацисты и оккультизм (1977).[6] Заявление Игры, Лайвли и Абрамса о том, что гомосексуалисты несут ответственность за нацистские зверства часто утверждалось,[7] но отвергается большинством историков.[8][9]
В Розовая свастика, Абрамс и Лайвли утверждают, что гомосексуалисты были «настоящими изобретателями нацизма и руководящей силой многих нацистских зверств».[4] и что «нацистскими извращенцами и гомосексуалистами было совершено гораздо больше жестокости, изнасилований, пыток и убийств невинных людей, чем когда-либо было против гомосексуалистов».[5] Авторы утверждают, что преследовались только гомосексуалисты-женщины, и даже они не чувствовали себя так плохо, как другие жертвы нацизма, в то время как гомосексуалисты-«стучат» (в том числе Адольф Гитлер, Йозеф Геббельс, Герман Геринг, Генрих Гиммлер, и Рудольф Гесс) сформировал ядро руководства нацистского режима.[10] Они утверждают, что лидеры Wandervoegel скаутское движение «вовлекло бесчисленное количество молодых людей в гомосексуальный образ жизни», и что Sturmabteilung (первоначальное военизированное крыло нацистской партии) также занималось вербовка гомосексуалистов.[11] В главах книги рассматриваются такие вопросы, как Магнус Хиршфельд и его Institut für Sexualwissenschaft, Адольф Брэнд, то Freikorps, Бальдур фон Ширах и Гитлерюгенд, и Эрнст Рем.[12]
Прием
В его книге Семьи штурмовиков о гомосексуализме в Sturmabteilung, Американский историк Эндрю Вакерфусс описал авторов как «пару политических активистов, выступающих против геев», которые «пытались ребрендировать коричневая рубашка розовой свастикой ». Он помещает книгу в 1990-е годы. культурные войны в Соединенных Штатах и отметил, что утверждения Лайвли о «гей-фашизме» приобрели «широкую популярность в Американское право"а также в России и Уганде. Вакерфус считает, что существует" многочисленная и убедительная критика злоупотребления [Лайвли и Абрамсом] историческим методом ".[13] Он критиковал Розовая свастика's "откровенные обвинения в гомофобии"[14] и рекомендуется Аннотированная розовая свастика (Интернет-издание Гражданского союза за гражданские действия)[3][15] как «полезный справочник по ошибкам и неточностям ... текст разбирается постранично, чтобы выявить его многочисленные недостатки».[16]
Социолог Арлин Штайн утверждает, что Розовая свастика «представляет собой тщательно продуманный образец политической риторики, в котором серьезная наука смешивается с ложью и явными искажениями, истина - с полуправдой и ложью».[10] По словам Стейна, книга является частью попытки лишить геев их статуса «жертвы», чтобы уменьшить поддержку Права ЛГБТ.[17] Писать в Журнал истории сексуальности, историк Эрик Йенсен рассматривает связь авторов гомосексуализма и нацизма как повторение «пагубного мифа», берущего начало в нападениях социалистов и коммунистов на нацизм в 1930-х годах и «давно развенчанного» «серьезной наукой».[18] Дженсен считает, что книга возникла "после Орегонская мера отменить права геев".[19] Статья в Бостонский журнал, написанная журналистом Спенсером Бьюэллом, утверждал, что книга содержит «смехотворные теории» и была «полностью опровергнута».[2] В соответствии с Фордхэмский университетВ Интернет-справочнике по истории Холокоста, «ни один серьезный историк не воспринимает книгу Лайвли / Абрамса серьезно как что-либо иное, кроме свидетельств о современных американских ультраправых».[15]
Лайвли утверждал, что книга «косвенно вынудила [] геев отказаться от розового треугольника как основного символа их движения» и заменить его радужный флаг.[20][21] Это требование было оспорено Новости геев журналист Эндрю Поттс, который указал, что радужный флаг используется с 1978 года.[21] Книгу продвигали некоторые консервативные христианские группы и конверсионная терапия защитники.[22][23] Например, представитель Совета защиты семьи заявил, что Розовая свастика был «тщательно исследованным, в высшей степени читаемым, развенчанием мифа о« геях », символизируемого розовым треугольником, о том, что нацисты были антигомосексуалистами». Правый сайт World Net Daily также продвигал Розовая свастика, заявив, что это «доказывает, что нацистскую партию лучше всего понимать как неоязыческий гомосексуальный культ».[24] В Южный правовой центр бедности утверждает, что книга историческое отрицание—псевдоистория который отрицает задокументированные факты - сопоставимо с Отрицание холокоста.[22]
Рекомендации
Цитаты
- ^ Штейн 2016С. 530–531.
- ^ а б c Буэлл, Спенсер (30 апреля 2018 г.). «11 вещей, которые нужно знать о Скотте Лайвли, главном противнике Чарли Бейкера». Бостонский журнал. Получено 13 апреля 2020.
Хотя мы не можем сказать, что гомосексуалисты стали причиной Холокоста, - написали он и его коллега Кевин Абрамс в полностью опровергнутой книге 1995 года под названием «Розовая свастика», - мы не должны игнорировать их центральную роль в нацизме. На миф о «розовом треугольнике» - представление о преследовании всех гомосексуалистов в нацистской Германии - мы должны ответить реальностью «розовой свастики».
- ^ а б "Аннотированная розовая свастика". Каталог квир-ресурсов. Граждане, выступающие за гражданские действия. 9 августа 1997 г.. Получено 14 апреля 2020.
- ^ а б Лайвли и Абрамс 2017, п. 9.
- ^ а б Лайвли и Абрамс 2017, п. 17.
- ^ а б Лайвли и Абрамс 2017, п. 19.
- ^ а б Вудс 1998, п.251.
- ^ Wackerfuss 2015С. 343–344.
- ^ Дженсен 2002С. 322–323.
- ^ а б Штейн 2016, п. 530.
- ^ Лайвли и Абрамс 2017С. 83, 108.
- ^ Лайвли и Абрамс 2017, п. 27.
- ^ Wackerfuss 2015, п. 341.
- ^ Wackerfuss 2015, п. 318.
- ^ а б "Холокост | Источники истории Интернета". Фордхэмский университет. Получено 14 апреля 2020.
- ^ Wackerfuss 2015, п.347.
- ^ Штейн 2016, п. 531.
- ^ Дженсен 2002, pp. 322–323 и n. 19.
- ^ Дженсен 2002, п. 323, п. 19.
- ^ Лайвли и Абрамс 2017, п. 3.
- ^ а б Поттс, Эндрю (7 апреля 2014 г.). «Скотт Лайвли выпустит новое издание своей книги по теории заговора нацистов-геев». Новости геев. Получено 13 апреля 2020.
- ^ а б «Религиозные крестоносцы, выступающие против геев, заявляют, что гомосексуалисты помогли организовать Холокост». Южный правовой центр бедности. Получено 13 апреля 2020.
Вот уже несколько десятилетий "ревизионисты Холокоста" в США и Европе публикуют псевдонаучные статьи и книги, утверждая, что они доказывают, что нацисты никогда не проводили систематического истребления евреев. В 1995 году книга под названием «Розовая свастика» содержала аналогичные утверждения о том, как нацисты обращались с гомосексуалистами во время Холокоста.
- ^ Бабиц, Кристофер (11 января 2017 г.). «В поисках Гитлера (не в тех местах?)». Даже не в прошлом. Исторический факультет Техасский университет в Остине. Получено 14 апреля 2020.
- ^ "World Net Daily разоблачает сказку о нацистах-геях-геях". Южный правовой центр бедности. Получено 13 апреля 2020.
Общие источники
- Дженсен, Эрик Н. (2002). «Розовый треугольник и политическое сознание: геи, лесбиянки и память о преследованиях нацистов». Журнал истории сексуальности. 11 (1/2): 319–349. Дои:10.1353 / секс.2002.0008.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Лайвли, Скотт; Абрамс, Кевин (2017). Розовая свастика: гомосексуализм в нацистской партии (PDF). Спрингфилд, Массачусетс: Veritas Aeterna Press. ISBN 978-0123456786.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Штейн, Арлин (2016). «Чьи воспоминания? Чья жертва? Конкурсы на тему Холокоста в недавнем дискурсе социальных движений». Социологические перспективы. 41 (3): 519–540. Дои:10.2307/1389562. JSTOR 1389562.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Вакерфусс, Эндрю (2015). Семьи штурмовиков: гомосексуализм и сообщество в раннем нацистском движении. Нью-Йорк: Harrington Park Press. ISBN 978-1-939594-06-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Вудс, Грегори (1998). История гей-литературы: мужские традиции. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-08088-9.CS1 maint: ref = harv (связь)