WikiDer > Томас Бэкон (священник)

Томас Бэкон
Преподобный Томас Бэкон, настоятель церкви Всех Святых, Фредерик
Родившийся	1711 Остров Мэн
Умер	24 мая 1768 г.(1768-05-24) (57 лет) Фредерик, Мэриленд
Род занятий	Воспитатель, священник
Супруг (а)	вдова (ум. 1750) Элизабет Бозман Бельхиер (в живых)
Дети	Джон, Рэйчел, Элизабет, Мэри

Томас Бэкон (1711 - 1768) был Епископальный священнослужитель, музыкант, поэт, издатель и автор. Считающийся самым образованным человеком в Мэриленде своего времени, Бэкон до сих пор известен как первый составитель статутов Мэриленда.

Ранние годы

Старший ребенок моряка Уильяма Бэкона и его второй жены, Элизабет Ричардсон, Томас, вероятно, родился примерно через год после их свадьбы в 1710 году. У него был старший сводный брат Уильям и младший брат Энтони (крестился в 1716 г.). Томас Бэкон родился либо на острове Мэн, либо в более раннем доме своих родителей в Whitehaven, портовый город в Камберленд, после чего перебрались на остров.^[1]

Вероятно, он получил очень хорошее образование для своего времени, потому что к середине 1730-х годов Бэкон жил в Дублин и работал в королевской таможне. Ранее он управлял судами в торговле углем между Уайтхейвеном и Дублином. В 1737 году Бэкон опубликовал свою первую книгу, Завершенная система доходов Ирландии в ее отраслях импорта, экспорта и внутренних пошлин, содержащая I. Сокращение английских и ирландских законодательных актов, касающихся доходов Ирландии II. Бывшая и дополнительная книга ставок внутренних и внешних и т. Д. III. Обзор пошлин, составляющих доход Ирландии, и т. Д. IV. Способ внесения записей и др. Это принесло ему приглашение стать свободным гражданином Дублина с соответствующими привилегиями.^[2]

К 1741 году Бэкон женился и выходил раз в две недели. Дублин Меркьюри, возможно, с помощью его жены или его старшего сводного брата Уильяма, а также с аукционом товаров и управлением кофейней. Помимо частных брошюр и рекламных листовок, Бэкон также издавал официальную ирландскую газету Dublin Gazette в 1642 и 1643 годах, но внезапно прекратил публикацию в июле, после чего Август Лонг возобновил публикацию 23 августа 1743 года.^[3] Тем временем спор об авторских правах между автором Сэмюэл Ричардсон и другие ирландские издатели его неоднозначного романа Памела, мог вызвать проблемы для Бэкона, поскольку некоторые характеризовали его как агента английского издателя по продаже импортных копий после того, как ирландский издатель напечатал первую страницу, требуемую в соответствии с ирландским законодательством об авторском праве в то время (который изменился в результате спора) .^[2]

Министерство

Вместо того, чтобы продолжать заниматься бизнесом или делать карьеру на государственной службе, Бэкон решил учиться на служение. Он вернулся на остров Мэн и учился у Томаса Уилсона, Епископ Содора и Человеческого. В Кирк-Майкл Вильсон рукоположил Бэкона в дьяконы 23 сентября 1744 года, а 10 марта 1745 года - в священники «для того, чтобы войти на плантации».^[4]

Брат Бэкона Энтони переехал в Мэриленд к 1733 году и работал на своего дядю, торговца Энтони Ричардсона до смерти последнего в 1741 году, после чего он некоторое время оставался в Мэриленде, но около 1749 года переехал в Лондон, чтобы продолжить свою торговую карьеру, которая включены трансатлантическая работорговля. В письме 1744 года упоминается предполагаемая миссионерская карьера Томаса в колонии. Новый священник отплыл в колонию вскоре после своего рукоположения, прибыв в Округ Талбот и помогал стареющему священнику прихода Святого Петра, Даниэлю Майнадье, до смерти последнего в 1746 году, когда ризница выбрала Бэкона своим преемником, и он принял губернатора Томас Бладенназначение.

Томас Бэкон стал хорошо известен в округе и в колониальной столице, Аннаполис, за его музыкальные способности (в качестве члена Клуба вторника в столице и Триумвирата Восточного берега), а также за его обучение. Его шедевр был усложнением законов Мэриленда, начатым примерно в 1753 году и опубликованным в трех томах в 1765 году. Бэкон также написал и опубликовал ответ своей колонии на Бенджамин Франклинпубликация в Лондоне о пограничном споре между колониями (в конечном итоге разрешенная Линия Мейсона-Диксона).

Преподобный Бэкон также стал известен своей заботой об образовании детей в своем приходе и особенно о религиозном образовании афроамериканцев. Сам рабовладелец, начиная с 1749 года, Бэкон опубликовал несколько проповедей, в которых преподавал мастерам о преимуществах распространения религии на своих рабов и о серьезных последствиях невыполнения ими своих обязанностей.^[5] Нравиться Александровский сад и Джордж Уайтфилд, Бэкон заверил рабовладельцев, что религиозные принципы поддерживают их земную власть над рабами.^[6] Бэкон открыл школу для обучения афроамериканцев и получил книги от англиканской организации Dr. Томас Брэй. В Лондоне были переизданы два сборника его проповедей: Две проповеди, прочитанные американским пастором конгрегации чернокожих рабов в приходе С.П. в провинции Мэриленд (Лондон, 1749 г.) и Четыре проповеди о великой и необходимой обязанности всех христианских учителей и любовниц воспитывать своих негров-рабов в познании и страхе перед Богом (Лондон, Общество распространения Евангелия 1750).

В 1750 году Бэкон опубликовал брошюру и начал подписку, чтобы предоставить школе бесплатное ручное обучение для детей независимо от расы, пола или статуса. Он собирал подписчиков из других колоний, давал несколько концертов в Мэриленде и Делавэре и даже ездил в Вильямсбург, Вирджиния в следующем году для сбора средств.^[7] Благотворительная рабочая школа была построена в 1755 году и действовала какое-то время, в том числе при преемнике преподобного Бэкона на посту ректора, но чиновники округа Талбот в конечном итоге превратили ее в ночлежку.

В 1753 году преподобный Бэкон служил клерком на собрании духовенства Мэриленда, а в последующие годы действовал как посредник в нескольких политических спорах с участием преподобного Сэмюэля Чейза. В 1758 г., после Французско-индийская война Бэкон получил самый прибыльный и обширный приход в колонии, недавно организованный приход Всех Святых в Округ Фредерик, который включал большую часть Западного Мэриленда. Однако в той войне Бэкон потерял своего единственного сына Джона, который, будучи лейтенантом, командовавшим войсками из Аннаполиса, был убит и скальпирован недалеко от Форт Камберленд. Бэкон нанял викария, чтобы тот помог ему с большим приходом, который был разделен после его смерти. Через три года после переезда во Фредерик преподобный Бэкон открыл еще одну благотворительная школа.

Личная жизнь

Бэкон был дважды женат. Он отплыл из Англии со своей первой женой и сыном Джоном, вероятно, рожденным в начале 1730-х годов. После ее смерти, в середине 1750-х годов, вдовец-священнослужитель был замешан в скандале с старой мулаткой по имени Бек, которая обвинила его в том, что он отец ее ребенка. Это не было доказано, и он подал иск о диффамации, который прошел через суд. В 1756 году Бэкон повторно женился на Элизабет Бозман, дочери полковника Томаса Бозмана, известного жителя округа Талбот. Однако это тоже вызвало скандал, поскольку преподобный Бэкон ранее женил ее на преподобном Джоне Бельшире, а после того, как пара переехала в Филадельфию, Элизабет узнала, что ее муж был авантюристом и двоеженцем (оставив жену в Англии), поэтому она вернулась. домой и вышла замуж за вдовца Бэкона. Бэкон был оштрафован за то, что не ознакомился с запретом на брак заранее, но не смог заплатить, так что судебный иск преследовал его годами.^[4]

Смерть и наследие

Бэкон умер во Фредерике 24 мая 1768 года, оставив вдову Елизавету и трех дочерей (Рэйчел, Елизавету и Мэри). Три его раба (мальчик, женщина и ребенок) вместе были оценены судом по наследственным делам в 100 фунтов. Его дочь Элизабет переехала в Англию, чтобы стать служанкой жены его брата Энтони, и Рэйчел и Мэри в конце концов поженились и остались в колонии.

Сокращение Бэконом законов Мэриленда, начатое в графстве Талбот в 1753 году, стало знаменитым. Лорд-владелец, который первоначально подписался на 100 фунтов, подарил священнику золотую табакерку, которая была отмечена в описи его имения.

Его клерикальный преемник, Беннет Аллен стал предметом скандала и был исключен из прихода, поэтому он, как и преподобный Бэкон, нанял викария для выполнения духовных обязанностей в огромном приходе, разделенном после войны за независимость в Америке.

В 1813 г. Уильям Мид (который станет епископальным епископом Вирджинии) опубликовал сборник эссе в защиту рабства, в том числе некоторые сочинения Бэкона. Подобно Бэкону, Мид пытался оправдать как обучение афроамериканцев рабовладельцам (которые предпочитали неграмотность), так и рабство (подчеркивая «органические связи» между богатыми и бедными, могущественными и бессильными, которые все должны были выполнять обязанности, связанные с их личными обязанностями. станция в жизни).

Хотя приход Св. Петра и церковь Всех Святых все еще существуют сегодня, могила Бэкона была потеряна по мере роста Фридриха, хотя она может находиться под нынешней ратушей и окружающим парком, поскольку кладбище Всех Святых было перенесено на окраину и объединено в Кладбище Mount Olivet в 1852 г.

Рекомендации