WikiDer > Томас Брейквелл

Thomas Breakwell

Томас Брейквелл (1872–1902) был первым англичанином, перешедшим в Вера Бахаи и первым сделал паломничество к Акко, Израиль (a.k.a. `Акка). Он также был первым западным бахаи, давшим Хукукулла вклад главы религии. Его учили Вере Бахаи Мэй Боллс (позже ставший Мэй Максвелл) летом 1901 года в Париже совершил паломничество, чтобы встретиться с лидером бахаи. Абдул-Баха в Акке тем же летом. По просьбе Абдул-Баха Брейквелл поселился на постоянное место жительства в Париже, где с энтузиазмом работал, чтобы учить религии и помочь развитию парижской общины бахаи. Томас Брейквелл умер от туберкулеза 13 июня 1902 года, менее чем через год после присоединения к религии.

С точки зрения бахаи, значение жизни Томаса Брейквелла заключается не в его материальных или профессиональных достижениях, а, скорее, в его духовных способностях. Его чистота, непривязанность и сильная преданность были отмечены многими из тех, кто встречался с ним, наиболее значительным и наиболее острым из которых был сам Абдул-Баха. В 1955 г. Шоги Эффенди, в то время глава религии, охарактеризовал Брейквелла как одного из три светила Веры Бахаи.

Ранние годы

Родился и вырос

Томас Дж.[1] Брейкуэлл родился 31 мая 1872 г. в г. Уокинг в южной Англии, и был самым младшим из пяти детей.[2][3][4] Его отец, Эдвард Брейквелл, продавал бытовую утварь и был травником.[5] В 1860-х годах отец Томаса присоединился к Примитивный методист церкви, и почти наверняка это была религиозная традиция, которой Томас приобщился, когда рос. Томас получил образование в государственной школе.[5]

Город СС в Париже в середине 1890-х гг.

Соединенные Штаты

Около 1888/9 г. Брейквелл иммигрировал в Соединенные Штаты. Брейквелл показал, что это было в мае 1888 года.[4] но пассажирский манифест для СС Город Париж показывает, как он прибыл 8 мая 1889 года в Нью-Йорк, направляясь в Иллинойс в возрасте 16 лет, прибыл с 8 единицами багажа в качестве второго пассажира в салоне самолета.[6][7]

Отель Denechaud около 1900 года

Позже он показал, что два года прожил в Чикаго, а затем переехал в Новый Орлеан.[4] примерно во время 1892 г. Всеобщая забастовка в Новом Орлеане. и 1893 Ураган Шеньере Каминада. Среди Новый Орлеан 1890-х годовБрейквелл появляется в отеле Денешо "из Чикаго" в сентябре 1893 года.[8]

Каронделет пересекает палату 1 и 2

Он не появляется в городском справочнике до 1894 года.[9][10] На нем показано, что он работал с Flower, King & Putnam по адресу 214 Gravier и проживал по адресу 212 Carondelet, оба в центре Нового Орлеана. Цветок, цветок, Кинг и Патнэм, был Уолтер К. Флауэр.[11]

Здание Новоорлеанской хлопковой биржи c. конец 1890-х

Цветок принадлежал к семейству плантаций, которые занимались производством хлопка и которые также были связаны с 14 марта 1891 года линчевания в Новом Орлеане из 11 итальянцев и впоследствии был мэром Нового Орлеана с 1896 по 1900 год.[12][13] Перекресток Гравье и Каронделет был Новоорлеанская хлопковая биржа.[14] Позже Брэкуэлл заметил, что его занятость зависела от торговли хлопком и детский труд например, на текстильных фабриках того времени, когда он чувствовал печаль.[5]

1894 год также ознаменует некоторые опасения Брейквелла, упомянутые в более поздние годы - неясно, знал ли он об этих событиях в то время, которые привели его к дальнейшим исследованиям позже, или они просто не упоминались, или он забыл, что это произошло. Сначала была статья о Вере Бахаи, опубликованная в The Times-Picayune в конце января, описывая религию в положительном свете и о чем говорилось на основе мемориала смерти Бахауллы.[15] Источник не указан, но он останавливался в отеле Royal.[16] Возможно, это была одна из новых границ, опубликованных несколькими днями ранее.[17] Статья в течение нескольких месяцев получала отклик в других газетах страны.[18] В описаниях его интересов позже упоминается теософия, (хотя какой именно, не определено.)[19] 1894 год стал годом новой активности теософии в Новом Орлеане. В феврале Анна Ева Фэй приехал в город,[20] с последующим Констанс Вахтмайстер,[21] и 1 мая была создана ассоциация,[22] которые начали проводить собрания,[23] и рекламировать.[24] В более поздних рассказах не указано, когда это произошло, но Брэкуэлл сообщил, что был трехмесячный период, когда он чувствовал, что «я постоянно был в общении с Богом».[19] Тем не менее, в конце 1894 года Брейквелл был замечен на рождественской вечеринке в Sunbeam Club как «идеальный» Санта-Клаус.[25] Точно так же Брейквелл был заметен в городском справочнике 1895 года[1] и повторилась предыдущая статья о Sunbeam Club.[26] В Восстание докеров в Новом Орлеане 1895 г. произошло той весной. Также отмечается, что Брейквелл возвращался из Англии на СС Нью-Йорк в августе классифицируется как стенографистка.[27] Эта должность в компании Flower, King & Putnam давала ему достаточно доходов и времени для отпуска, чтобы навестить свою семью в Англии и путешествовать по Европе.[2]

В то время как Флауэр занимал пост мэра, в 1898 году Брейквелл подал заявление и получил в тот же день гражданство США.[4][28] Одним из свидетелей, призванных поручиться за Брейквелла, был Джон С. Уотерман. Уотерман был одним из организаторов новоорлеанского отделения Общества по предотвращению жестокого обращения с животными.[29] а также личный секретарь мэра Флауэра.[30]

Середина февраля 1899 года была временем экстремальных погодных явлений в Новом Орлеане. Великая метель 1899 года который произвел рекордную холодную волну и с 3-дюймовым слоем снега на земле, когда обычно температура составляет от 50 ° F (10 ° C) до 80 ° F.[31] Еще одним заметным событием в Новом Орлеане стало Роберт Чарльз беспорядки. И как новичок, первые выборы, за которые он мог бы проголосовать, были выборы в Луизиане из 1900 выборы в США. Для Брейквелла 1900 год также ознаменовал собой изменение в сфере занятости - теперь он работал на W.C. Craig & Co., все еще работая в основной торговле эпохи хлопка,[32] в 822 Gravier в качестве бухгалтера.[33] У. К. Крейг был родственником семьи Флауэр из Виксберга, штат Миссисипи, со связями с Луизианой, но проживал в основном в Северной Каролине.[32]

Открытие веры бахаи

Брейквелл покинул США 29 марта 1901 года и жил в Англии с 2 по 28 июля 1901 года.[3] В конце июля или в самом начале августа он посетил Францию ​​и встретил миссис Милнер во время плавания.[34][35][5][36]

Елисейские поля, около "прозрения" Брейквелла 1901 г. Вера Бахаи (1900 Эдисон фильм)

Неизвестно, был ли этот Милнер контактом из Нового Орлеана или встречался только на пароходе во Францию ​​- но вокруг Нового Орлеана были две миссис Милнерс - первая была из Бирмингема, штат Миссисипи, с родственниками в городе,[37] а вторая была женой почтмейстера Нового Орлеана,[38] правда, его поместили туда всего на один год.[39] Несмотря на это Милнер была знакома с такими религиозными идеями, как теософия, и почувствовала побуждение поехать в Брейквелла, чтобы увидеться с ее знакомым. Мэй Боллс (позже Максвелл). Во время их первой встречи в Париже Боллес интересовался вопросами Брейквелла по теософии, но при расставании Брейквелл спросил, может ли он навестить ее на следующий день.

По словам Боллса, когда Брейквелл вернулся на следующий день, он сказал ей, что пережил глубоко духовный момент после того, как оставил ее. Брейквелл сказал ей, что во время прогулки по Елисейские поля,[19] «… Внезапно ветер ударил меня и закружился вокруг меня, и в этом ветре голос сказал с неописуемой нежностью и проникновением:« Христос снова пришел! Христос снова пришел! » "[5] Когда Брейквелл спросил Боллса, считает ли она его сумасшедшим, она ответила: «Нет, ты просто становишься нормальным».[5] В течение следующих трех дней Боллес объяснял историю, принципы и законы Веры Бахаи и давал ему материалы для чтения.[40]:Позиция зажигания 3282 Боллс организовал письмо Брейквелла о принятии Абдул-Баха в качестве главы религии 8 августа 1901 года.[40]:Положение зажигания 2400 Услышав другого бахаи, Герберта Хоппера, архитектора из Небраски, он продолжал Паломничество бахаи, Брейквелл решил отменить свои существующие планы поездок и пошел с Хоппером,[40]:Позиция зажигания 3282 и подал заявку на экстренный паспорт 9 августа для поездок по Европе и «Соул-Востоку».[3] 29 июля Хоппер подал заявление на получение экстренного паспорта.[41]

Встреча с Абдул-Баха

Залив Акка

Виза Брейквелл и Хоппер позволили им остаться в Акке только на два дня.[5] два дня и ночи,[42] к ним присоединилась Изабелла Бриттингем.[43][40]:Положение Kindle 3578 Их привезли в дом Абдул-Баха в Акке.[42] Брейкуэлла охватили сомнения относительно всего путешествия, до такой степени, что он почувствовал себя плохо, пока Абдул-Баха не вошел в комнату.[5] Другие заметили, что он был христианином и принял религию на основании писаний бахаи и пророчеств предшествующей религии (религий).[42] Не авторитетные записи паломников об их опыте там подчеркивают несколько моментов: предупреждения о пророческих смутных временах означали хорошие вести о Божьей воле, о том, что всеобщий мир грядет, но в первую очередь необходимо вынести ужасные события и переворот общества, сравнения откровений Иисус и Бахаулла, и упор на то, чтобы не использовать чудеса в качестве доказательства религии или положения Бахауллы, хотя рассказы о чудесах также распространялись.[43]

Во время интервью Абдул-Баха Брейквелл объяснил, что он извлекал выгоду из хлопковой промышленности, в которой детский труд и его горе по поводу такой работы и спросил Абдул-Баха, что делать в его ситуации.[5] Услышав это, Абдул-Баха приказал Томасу Брейкуэллу телеграфировать о своей отставке, что Брейквелл и сделал, находясь там. Хотя социальная оппозиция детскому труду в Америке в региональном масштабе началась с 1870-х годов, национально организованный активизм начнется примерно в 1901 году с предшественниками Национальный комитет детского труда.[44] Перед отъездом Абдул-Баха также попросил, чтобы Брейкуэлл поселился в Париже.

Брейквелл написал письмо Боллсу в Париж от 8 сентября, в котором частично говорилось:[40]:Позиция Kindle 3564 «… Но, как вы знаете, невозможно выразить свои чувства, хотя это похоже на купание в море духовной воды, и оно покрывает все тело. Атмосфера тоже кажется и остается другой. Я молил Бога, чтобы он учил меня смирению, и он учит меня каждый день, потому что я никогда не чувствовал так глубоко свои недостатки и неполноценность. Иногда мне кажется, что я могу броситься к ногам Учителя и взывать к Божьей милости, и я действительно буду, когда буду получить благоприятную возможность ... "Абдул-Баха не сопровождал паломников в Храм Баба из-за ограничений, наложенных на него местным губернатором.[40]:Позиция зажигания 3720

Жизнь в Париже

Брейквелл вернулся в Париж в сентябре,[40]:Положение Kindle 3557 и начал посылать письма, часто на зеленых листах бумаги, примерно каждые две недели контакту, который часто видел Абдул-Баха и давал ответы.[42] В нескольких письмах просят перенести страдания, чтобы он оставался внимательным: «… Я прошу Бога о бедствии; Я желаю неуменьшаемой боли. Я жажду безнадежных страданий; Я жажду перенести агонию и мучения, чтобы ни на минуту не пренебрегать упоминание о моем Возлюбленном ".[42] По словам Виолетты Нахджавани, «Томас Брейквелл был подобен комете, вспыхнувшей над небом Парижа на рубеже веков. Никто не мог сравниться с его пылкостью и искренностью; никто не мог сравниться с пылом его веры. Это его история. будет навсегда связан с тайной указания Абдул-Баха Мэй остаться во французской столице тем летом любой ценой; его принятие Дела было плодом ее послушания ».[40]:Положение зажигания 3243 Боллес рассказал, что он продемонстрировал образцовую вежливость, пылкое рвение, красноречие, сочувствие и искреннюю любовь и начал вести скромный образ жизни, гуляя вместо того, чтобы брать такси, и жил в одном из беднейших районов Парижа.[5] Джульетта Томпсон получила от Гобино описание Мученичества Баба от Брейквелла, и она нашла это очень подтверждением ее веры.[45] В это время приехали родители Брейквелла, чтобы отвезти его домой и вернуть в семейную религию; они отреклись от него, когда потерпели неудачу.[5] Однако менее чем через две недели его отец также стал бахаи.[5][42]

Есть единственная известная фотография Брейквелла. Он сидит внизу по центру, Мэй Боллс находится слева от него. Первоначально он был опубликован в Мир бахаи том 2 в 1928 году, но с тех пор был опубликован в нескольких местах, и большинство имен людей были идентифицированы.[46]

Снижение здоровья и смерть

После множества писем Абдул-Баха Брейкуэлл сообщил, что болен.[42] Боллес заметил признаки своей болезни примерно через шесть месяцев после возвращения из паломничества и вскоре оказался под наблюдением семейного врача, хотя ему поставили диагноз «хронический бронхит».[40]:Позиция Kindle 3585 На самом деле Брейквелл заключил контракт туберкулез. В своих письмах к Абдул-Баха Брейквелл демонстрирует радостное согласие с его состоянием и не только доволен своими страданиями, но и желает еще большей боли, заявляя: «Страдание - крепкое вино; я готов получить эту награду. которое является величайшим из всех; муки плоти позволили мне приблизиться к моему Господу ».[5]

Даже когда смерть приближалась, Брейквелл учил Вере Бахаи других пациентов в туберкулезном отделении, где он находился. Томас Брэквелл умер в 19:00 13 июня 1902 года в возрасте 30 лет. Он был похоронен в Пантинское кладбище в Париже.[5] Бахаи в Акка Абдул-Баха сказал: «Вы слышали? Брэкуэлл вознесся. Я был убит горем. Я написал для него трогательную Скрижаль посещения. Я написал ее с таким волнением, что плакал, когда писал. Вы должны переведите хорошо, чтобы тот, кто читает, не смог сдержать слез ».[42] Он был написан в ответ на просьбу отца Брейквелла в декабре 1902 г.[5] а также поделился через Чарльза Мэйсона Рими.[47] Небольшая часть:

О Прорыв! О мой дорогой! Где твои прекрасные глаза? Твои улыбающиеся губы? Твоя княжеская щека? Твоя изящная форма? О Пролом! О мой дорогой! Я всегда вспоминаю о тебе, я никогда тебя не забуду. Я молюсь за тебя днем ​​и ночью. Я вижу тебя прямо перед собой, как будто на улице. О Пролом! О мой милый! ...[47]

Отец Брейквелла послал Абдул-Баха конверт, который, как известно, сказал: «Какой приятный аромат исходит от этого конверта, откройте его и посмотрите, откуда он исходит. Поторопитесь».[42] Внутри была открытка и запечатанный конверт. На карточке был золотой почерк и прикрепленная к ней фиолетовая надпись: «Он не умер, он живет в царстве Абха». И была добавлена ​​пометка: «Этот цветок был сорван с могилы Брейкуэлла». Абдул-Баха внезапно вскочил со Своего места, схватил открытку, положил ее на Свой благословенный лоб и заплакал.[42]

Значение и наследие

Могила была сдана в аренду всего на пять лет, и ни один из оставшихся в живых членов его семьи не выплачивал деньги за участок.[5] Его кости были собраны на кладбище. склеп. Спустя много лет участок снова пустовал, и Национальное собрание Франции обратилось за разрешением установить на этом месте постоянный памятник Брейкуэллу, и он был установлен в 1997 году, хотя руководство кладбища настаивало на том, чтобы памятник был «простым».[48][35][5] Это место стало центром паломничества. В Всемирный Дом Справедливости Веры Бахаи, современный глава религии, призвал французскую общину бахаи продолжить свои усилия по извлечению останков Брейквелла из склепа и их возвращению в их первоначальную могилу.[5]

У статуса Томаса Брейквелла как раннего известного бахаи есть духовное измерение, а также материальное. В панегирике Абдул-Баха заявляет, что Брейквелл достиг наивысшего духовного положения, которого может достичь человек, и увидел лицо Бога.[5] В рамках использования бахаи, в арабской терминологии, сказано, что Брейквелл покинул «мир Насут» человеческих существ в мире, «психологический мир, в котором мы должны сражаться в наших духовных битвах», в мир Малакута, то есть «Высшее Собрание. Затем, подтвержденный, он взошел, чтобы встать перед престолом «Владыки Джабарута» - «мира Матери-Книги и Сохранившейся Скрижали».[49] Шоги Эффенди, глава религии после Абдул-Баха, заявил, что Брейквелл был одним из "три светила ирландских, английских и шотландских общин бахаи ".[50] Брейквелл также стал первым западным бахаи, давшим Хукукулла.[5]

В память о Томасе Брейквелле в 1980-х годах в Великобритании были учреждены общенациональные школы бахаи, названные в его честь, а затем - колледж дистанционного обучения.[5] В 1998 году музыкант-бахаи Грант Хинден Миллер выпустил компакт-диск с песней по мотивам «Брейквелла».[51]

Рекомендации

  1. ^ а б "Справочник Соарда; Новый Орлеан". Ancestry.com. 1895. с. 153. Получено 30 марта 2019.
  2. ^ а б Филип Хейнсворт (2004). "Брейквелл, Томас (1872–1902)". Оксфордский национальный биографический словарь. Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 52579. Получено 21 ноября 2010.(требуется подписка)
  3. ^ а б c Брейквелл, Томас (9 августа 1901 г.). «Заявления на получение паспорта США, заявления на выдачу экстренного паспорта 1795–1925 гг. (Выданные за рубежом), 1877–1907 гг. 1900–1901 гг., Том 053: Франция». Ancestry.com. Национальное управление архивов и документации. Получено 30 марта 2019.(требуется подписка)
  4. ^ а б c d "Луизиана, отчеты о натурализации, петиции и заявления в суд Восточного округа 1836–1998 гг., Петиции и заявления, 1838–1903 гг.". Ancestry.com. Национальное управление архивов и документации. 16 июня 1898 г.. Получено 30 марта 2019.(требуется подписка)
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Лакшиман-Лепайн, Раджванти (1998). Жизнь Томаса Брейквелла. Национальное духовное собрание бахаи Соединенного Королевства. ISBN 9781870989855. OCLC 40927839.
  6. ^ "Томас Брэкуэлл, Нью-Йорк Списки пассажиров, 1820–1891". FamilySearch.org. 8 мая 1889. С. 864, 870.. Получено 30 марта 2019.(требуется регистрация)
  7. ^ "Breakwell, Томас". LibertyEllisFoundation.org. Статуя Свободы - Фонд острова Эллис, Inc. 1889 г.. Получено 30 марта 2019.(требуется регистрация)
  8. ^ «Личное, бизнес и общество; Отель Денешо». Ежедневный предмет. Новый Орлеан, Луизиана. 15 сентября 1893 г. с. 4. Получено 1 апреля 2019.(требуется подписка)
  9. ^ Он отсутствует в более ранних каталогах: * "Справочник Соарда; Новый Орлеан". Ancestry.com. 1890. с. 190. Получено 30 марта 2019.(требуется подписка)
  10. ^ "Справочник Соарда; Новый Орлеан". Ancestry.com. 1894. с. 183. Получено 30 марта 2019.(требуется подписка)
  11. ^ «Цветок умирает в Ковингтоне». The Times-Picayune. Новый Орлеан, Луизиана. 12 октября 1900. С. 1-2.. Получено 30 марта 2019.
  12. ^ "Администрация мэров Нового Орлеана Уолтера Чу Флауэра (1850–1900)". Луизиана Публичная библиотека Нового Орлеана. 9 декабря 2002 г.. Получено 30 марта 2019.
  13. ^ "Входящая переписка мэра Уолтера К. Флауэра". Луизиана Публичная библиотека Нового Орлеана. 29 июля 1990 г.. Получено 30 марта 2019.
  14. ^ Ричард Кампанелла (9 мая 2017 г.). "Новоорлеанская хлопковая биржа, 1871–1964 гг.". prcno.org. Ресурсный центр сохранения Нового Орлеана. Получено 30 марта 2019.
  15. ^ "Персидская секта". The Times-Picayune. Новый Орлеан, Луизиана. 20 января 1894 г. с. 6. Получено 30 марта 2019.
  16. ^ Подробнее об отеле см. Джон Смит Кендалл (1922). «Гостиничная жизнь в Новом Орлеане». История Нового Орлеана. Чикаго и Нью-Йорк: Издательская компания Льюиса. OCLC 1836396.
  17. ^ "Отель Роял Прибытие". The Times-Picayune. Новый Орлеан, Луизиана. 16 января 1894 г. с. 4. Получено 30 марта 2019.
  18. ^ * "Бахи (так в оригинале) Персии". Детройт Фри Пресс. Детройт, штат Мичиган. 28 января 1894 г. с. 14. Получено 30 марта 2019.
  19. ^ а б c Мэй Максвелл (1939). "Краткий отчет о Томасе Брейквелле". Мир бахаи. 7. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов и Канады. С. 707–11. OCLC 25982946.
  20. ^ "Белая леди теософии". The Times-Picayune. Новый Орлеан, Луизиана. 16 февраля 1894 г. с. 3. Получено 30 марта 2019.
  21. ^ "Графиня Вахтмайстер". The Times-Picayune. Новый Орлеан, Луизиана. 7 апреля 1894 г. с. 8. Получено 30 марта 2019.
  22. ^ "Теософы". The Times-Picayune. Новый Орлеан, Луизиана. 1 мая 1894 г. с. 16. Получено 30 марта 2019.
  23. ^ «Мадам Блаватская восхваляет и анализирует ее бывшую секретаршу». The Times-Picayune. Новый Орлеан, Луизиана. 9 мая 1894 г. с. 16. Получено 30 марта 2019.
  24. ^ "Развлечения; Теософия!". The Times-Picayune. Новый Орлеан, Луизиана. 10 мая 1894 г. с. 5. Получено 30 марта 2019.
  25. ^ «В четверг вечером…». The Times-Picayune. Новый Орлеан, Луизиана. 30 декабря 1894 г. с. 7. Получено 30 марта 2019.
  26. ^ "Вечер четверга…". The Times-Democrat. Новый Орлеан, Луизиана. 6 января 1895 г. с. 3. Получено 30 марта 2019.
  27. ^ "Нью-Йорк, списки пассажиров и членов экипажа (включая Касл-Гарден и остров Эллис), 1820–1957 гг.". Ancestry.com. Национальное управление архивов и документации. 17 августа 1895. С. 314, 326.. Получено 30 марта 2019.
  28. ^ «Томас Брейквелл, Луизиана, Отчет о натурализации, 1831–1906». FamilySearch.org. 1898. Получено 30 марта 2019.(требуется регистрация)
  29. ^ "Участники уведомлены…". The Times-Democrat. Новый Орлеан, Луизиана. 21 апреля 1899 г. с. 11. Получено 30 марта 2019.
  30. ^ «Президент Уолмсли…». The Times-Democrat. Новый Орлеан, Луизиана. 14 июня 1901 г. с. 3. Получено 30 марта 2019.
  31. ^ "История погоды на Марди Гра в Новом Орлеане". Национальное управление океанических и атмосферных исследований; Национальная служба погоды. 7 марта 2018 г.. Получено 30 марта 2019.
  32. ^ а б Сара Петерсон; Нэнси Кайзер (декабрь 2007 г.). "Номер коллекции: 05323 Название коллекции: Бумаги семьи Крейга, Ферриса и Флауэрса, 1841–2007 гг.". Южная историческая коллекция, библиотека Уилсона, Университет Северной Каролины в библиотеках Чапел-Хилл. Получено 30 марта 2019.
  33. ^ "Каталог Соардс; Новый Орлеан". Ancestry.com. 1900. с. 150. Получено 30 марта 2019.
  34. ^ Мюриэл Айвз Барроу Ньюхолл (1998) [1970]. «Мэй ждет Томаса ...». Истории матери: Воспоминания Абдул-Баха (2-е изд.). Bahai-Library.com.
  35. ^ а б Вайнберг, Роб (август 1997). "Кем был Томас Брэкуэлл?". Журнал Бахаи (Великобритания). Получено 7 сентября 2012.
  36. ^ Мэй Максвелл (2 марта 1915 г.). Альберт Р. Виндаст; Гертруда Буйкема; Зия Багдади (ред.). «Письмо миссис Мэй Максвелл мистеру Чарльзу Мэйсону Рими». Звезда Запада. Vol. 5 шт. 19. С. 297–8.. Получено 31 марта 2019.
  37. ^ * «Майор Уиллис Дж. Милнер…». The Times-Democrat. Новый Орлеан, Луизиана. 13 января 1901 г. с. 18. Получено 30 марта 2019.
  38. ^ "Мильнер за главную". The Times-Picayune. Новый Орлеан, Луизиана. 22 декабря 1900 г. с. 3. Получено 30 марта 2019.
  39. ^ «Почтмейстер Эрхарт…». The Times-Democrat. Новый Орлеан, Луизиана. 20 марта 1901 г. с. 3. Получено 30 марта 2019.
  40. ^ а б c d е ж грамм час я Виолетта Нахджавани (2011). Максвеллы в Монреале: первые годы 1870–1922 (Разжечь ред.). Джордж Рональд. ISBN 978-0-85398-551-8. OCLC 1036097779.
  41. ^ Хоппер, Герберт (29 июля 1901). «Заявления на получение паспорта США, заявления на выдачу экстренного паспорта 1795–1925 гг. (Выданные за рубежом), 1877–1907 гг. 1900–1901 гг., Том 053: Франция». Ancestry.com. Национальное управление архивов и документации. Получено 31 марта 2019.(требуется подписка)
  42. ^ а б c d е ж грамм час я j Юнесс Афроухтех; перевод Риаза Масрура (2003). "Глава 3". Воспоминания о девяти годах в Акке. Джордж Рональд. ISBN 978-0-85398-477-1.
  43. ^ а б Томас Брейквелл; Изабелла Бриттингем; Герберт Хоппер (сентябрь 1901 г.). «Изречения Абдул-Баха Томасу Брэкуэллу, Герберту Хопперу и Изабелле Д. Бриттингем». Bahai-Library.com. Получено 30 марта 2019.
  44. ^ Екатерина А. Поль (2017). "Национальный комитет по детскому труду (NCLC): основан 25 апреля 1904 г.". Проект истории социального обеспечения. Библиотеки Университета Содружества Вирджинии. Получено 1 апреля 2019.
  45. ^ «Ранние американские бахаи чествуют Джульетту Томпсон на поминальной службе в Доме Поклонения». Новости бахаи (N313). Март 1957. С. 10–11.. Получено 21 марта 2019.
  46. ^ * Гораций Холли (1928). «Обзор текущей деятельности бахаи на Востоке и Западе; Группа пионеров западных бахаи в Париже…». Мир бахаи. 2. Национальное духовное собрание бахаи США и Канады. п. 29. или посмотрите также лучшую печать на * "Бахаи Парижа, около 1902 г.". communitybaha.blogspot.com. 31 июля 2010 г.. Получено 15 марта 2019. или же
  47. ^ а б * Абдул-Баха (1909). Таблетки Абдул-Баха Аббаса. Паб Бахаи. Общество. С. 450–2.
  48. ^ Роб Вайнберг (1997). "Совет Северной Ирландии (и) памяти Томаса Брейквелла". Журнал бахаи Соединенного Королевства. Bahai-Library.com. Получено 30 марта 2019.
  49. ^ Жан-Марк Лепен; перевод Питера Терри (1 апреля 2010 г.). «Табличка всякой пищи: иерархия духовных миров и метафорическая природа физической реальности» (PDF). Обзор исследований бахаи. 16 (1): 43–60. Дои:10.1386 / bsr.16.43 / 1. ISSN 1354-8697. OCLC 4645704736. Получено 30 марта 2019.
  50. ^ Эффенди, Шоги (1971). Послания к миру бахаи, 1950–1957 гг.. Уилметт, Иллинойс: Издательский фонд бахаи США. п. 174. ISBN 0-87743-036-5.
  51. ^ Грант Хиндин Миллер (9 апреля 1998 г.). «Реки света». 9StarMedia.com. Получено 31 марта 2019.

Смотрите также