WikiDer > Томас Гоуд

Thomas Goad

Томас Гоуд (1576–1638) был английским священником, писателем-скандалом и настоятелем Хэдли, Саффолк. Участник Синод Дорта, он изменил свои взгляды от Кальвинист к Арминианский, против смысла встречи.

Жизнь

Он родился в Кембридж в августе 1576 г., второй из десяти сыновей Роджер Гоуд от его жены, Кэтрин, старшей дочери Ричарда Хилла, гражданина Лондона. Он получил образование в Итонский колледж, и был избран на стипендию в Королевский колледж, Кембридж1 сентября 1592 г .; 1 сентября 1595 г. он стал стипендиатом Б.А. в 1596 г., преподаватель в 1598 г. В 1600 г. продолжил М.А.[1] Энтони а Вуд ошибочно отождествляет его с юристом Томас Гоуд.

На Рождество 1606 года он был рукоположен в священники, а в 1607 году получил степень бакалавра. В 1609 году он был стипендиатом Кинга; в 1610 г. он наследовал отцу в семье, жившей в Милтон, Кембридж, которую он держал вместе со своим товариществом; в 1611 году он был назначен деканом богословия, и вскоре после этого он покинул Кембридж и поселился в Ламбет как домашний капеллан архиепископа Джордж Эббот, старый ученик своего отца в бесплатной школе Гилдфорда. В 1615 г. получил степень доктора медицины; 16 февраля 1618 г. он был назначен регентом Собор Святого Павла, а в 1618 году он был представлен аббатом священнику Хэдли, Саффолк. Он также был священником Черный Нотли, Эссекс, и, вероятно, Merstham, Суррей.

Говорят, что в 1619 г. король послал его, чтобы заменить больного. Джозеф Холл в Дортском Синоде. В Дорт-Гоаде, ранее кальвинист, перешел к арминианам.[2] Предполагается, что он потерял шанс на повышение, предоставленное его коллегам королем Иаковом, и его имя, возможно, случайно, не было упомянуто в актах синода. Он и его коллеги получили благодарности Генеральных штатов, их путевые расходы домой и золотую медаль за штуку весом в три четверти фунта. Гоуд вернулся к своему капеллану.

В 1623 г. он был нанят помощником Дэниел Фитли в спорах, которые проводились с Иезуиты: Джордж Маскет, Джон Перси псевдоним Фишер и другие. Около 1624 г. Уильям Принн показал Гоуду часть своего Гистриомастикс, но не смог убедить его в обоснованности его аргументов. Гоуд был дважды проктором на созыве Кембриджа и руководил нижней палатой на собрании, которое проводилось в Оксфорде в 1625 году, вместо Джон Боул, который отлучился из-за страха перед чумой.

Около 1627 года он поселился в Хэдли. Он написал надпись на могиле Казобона в Вестминстерском аббатстве. Он украсил церковь Хэдли и дом приходского священника картинами и надписями. Эти картины в основном были выполнены по рисунку Гоуда Бенджамином Колеманом, художником Хэдли. Он намеревался создать здесь публичную богословскую библиотеку. 22 октября 1633 г. он был назначен деканом Бокинга, Эссекс, вместе с Джон Баркхэм а позже в том же году был назначен духовным уполномоченным по Англии и Уэльсу.

Он умер 8 августа 1638 года и на следующий день был похоронен в алтаре церкви Хэдли. Он оставил землю в Милтоне и свою медаль Дорта в Королевский колледж.

Работает

В колледже он был известен своим умением писать стихи, и он внес свой вклад в сборник о смерти Уильям Уитакер, 1597; после вступления на престол Якова I, 1603 г .; на смерть Генри Фредерик, принц Уэльский, 1612; по возвращении принца Чарльза из Испании, 1623 г .; и по возвращении короля из Шотландии в 1633 году. «До дня его смерти», - говорит Томас Фуллер в Достойные Англии, «он любил сочинять стихи».

Он написал два антикатолических популистских трактата в 1623 году: Роберт Друри,[3] и как автор или редактор Fiers Chronicle, сборник мерзких сексуальных историй, предположительно написанный католиком-отступником.[4] Прилагается к Лоуренс Вомаканонимный трактат о Результат ложных принципов, Лондон, 1661, трактат Гоада.[5] «Апробация» Гоада появилась в издании 1724 г. Элизабет Джоселинс Наследие матери ее нерожденному ребенку, 1-е издание, 1624 г. В 1627 г. он написал Диспут, опубликовано посмертно. Он также был редактором брошюры о вундеркиндах. Vox Piscis (1627).[6]

Примечания и ссылки

Цитаты

  1. ^ "Гоуд, Томас (GD592T)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  2. ^ Майерс 2006, п. 114.
  3. ^ Песня Долефвл Эйен, или трве. . . Повествование о том пугающем и внезапном бедствии, которое постигло проповедника мистера Дрври, лесного жителя ... после того, как весь этаж был разрушен на собрании в Блэк-Фрайерс в воскресенье 26 октября. наконец, после никого. . ., Лондон, 1623 г.
  4. ^ The Fiers Chronicle: или настоящая легенда о жрецах и монахах, Лондон, 1623. Послание графине Девонширской подписано Т.Г.
  5. ^ Stimvlvs orthodoxvs; sive Goadus redivivus. Диспут. . . О необходимости и случайности событий в мире в соответствии с Вечным указом Бога (переиздано в Сборник трактатов о предопределении и провидении, Кембридж, 1719).
  6. ^ Джоад Раймонд, Брошюры и памфлетисты в Британии раннего Нового времени (2003), стр. 116.

Источники

  • Майерс, Бенджамин (2006). Теология свободы Милтона. Берлин: Вальтер Де Грюйтер.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
Атрибуции

внешняя ссылка