WikiDer > Мечеть Томастаун

Thomastown Mosque

Мечеть Томастаун
турецкий: Thomastown Türk İslam Cemiyeti cami
Религия
Принадлежностьислам
ОбрядСуннитский ислам
Церковный или организационный статусМечеть
Право собственностиТурецкое образование и исламское общество Thomastown (Thomastown Türk Eğitim ve İslam Cemiyeti)
ЛидерствоРеджеп Ай (Имам)
СтатусАктивный
Расположение
РасположениеВокзальная ул., 124-130 Thomastown 3074, Мельбурн
государствоВиктория
Страна Австралия
Географические координаты37 ° 40′53 ″ ю.ш. 145 ° 00′54 ″ в.д. / 37,681365 ° ю.ш.145,014921 ° в. / -37.681365; 145.014921Координаты: 37 ° 40′53 ″ ю.ш. 145 ° 00′54 ″ в.д. / 37,681365 ° ю.ш.145,014921 ° в. / -37.681365; 145.014921
Архитектура
ТипМечеть
Минарет(s)1
Интернет сайт
Турецкое исламское общество Thomastown

В Мечеть Томастаун[1][2] (турецкий: Thomastown Türk İslam Cemiyeti cami), это мечеть находится в Thomastown, северный пригород Мельбурн, Виктория, Австралия. Мечеть расположена напротив железнодорожной ветки.[1] и Томастаун железнодорожная станция. Связанный с Турецкий Австралийский общины, мечеть принадлежит центру Турецкого Образовательного и Исламского Общества Томастауна.

История

турецкий иммигранты из индюк приехал и поселился в Томастауне, пригороде рабочего класса, который в то время был удаленной частью Мельбурна.[3] Поселившиеся турки часто были молодыми семьями, ищущими работу или покупавшими дом в этом районе, тогда как некоторые из них отправляли денежные переводы в Турцию.[4] Из-за тяжелого экономического положения в общине возникли настроения, которые хотели, чтобы ее религиозные потребности были решены, чтобы справиться с ситуацией.[4]

В начале 1980-х мусульман в Томастауне насчитывало около 30 человек, и Турецкое исламское общество приобрело собственность, чтобы обслуживать свою общину в отношении молитв.[1] Соседний участок был куплен, чтобы служить имамом.[1] К 1991 году мусульман насчитывалось 2 574 человека, и общине было необходимо иметь мечеть.[1] Турецкому образовательному и исламскому обществу Томастаун было предоставлено разрешение с различными ограничениями и условиями на создание общественного центра. Совет Уиттлси в феврале 1983 г.[1] Некоторые из них включали в себя присутствие в помещениях не более 15 человек и ежегодное продление разрешения, проводимое Советом Уиттлси в период с 1984 по 1986 год.[1] В 1987 году попытки продления не предпринимались.[1] Совет Уиттлси отклонил многочисленные заявки Исламского общества на использование этой собственности для богослужений.[1] Вместо этого Совет Уиттлси предложил исламскому обществу подать заявку на создание общественного центра.[1] Непонимание действий Совета Уиттлси привело к тому, что Исламское общество стало рассматривать мусульманское сообщество как получателя дискриминации.[1]

Исламское общество было проинформировано Советом Уиттлси (май 1987 г.), что срок действия разрешения истек, и собственность не может использоваться в качестве общественного центра.[5] В Совет Уиттлси было подано заявление о разрешении на строительство мечети и общественного центра.[5] Четверо местных жителей, получив информацию из объявления, выступили против этих планов.[5] К ноябрю 1987 года рассмотрение заявки Советом Уиттлси привело к уведомлению об отказе.[5] Были названы три причины: перегруженная парковка повлияет на жилой район, усиление шума, особенно в ночное время, и проведение похоронных церемоний на территории, которые воспринимаются как вредные.[5] Совет Уиттлси также заявил, что соседние помещения Исламского общества могут использоваться только в жилых целях, и между ними следует установить забор.[5] Еще одно заявление было выдвинуто Исламским обществом в январе 1988 года, позже оно было отозвано после переговоров с Советом Уиттлси.[5] В феврале была подана новая заявка на строительство общественного центра, и Исламскому обществу сказали, что религиозные мероприятия запрещены и что необходимо переустановить забор.[5] В 1988 году Совет Уиттлси разрешил 20 человек находиться в общественном центре в любой момент времени.[5]

Ограничения Совета Уиттлси побудили Исламское общество подать апелляцию в Административный апелляционный трибунал.[6] В июле 1988 года Трибунал продлил это разрешение до марта 1990 года и разрешил строительство мечети.[7] Исламское общество считало дискриминацию по отношению к ним причиной трудностей, с которыми оно столкнулось.[4] Исламское общество определило как таковые действия Совета Уиттлси, такие как рекомендация слова «исламский» или «ислам"на знаках, которые нельзя выставлять в обмен на помощь, возражать против парковки из-за проблем с дорожным движением и 10 раз обращаться в суд, или давать церкви средства на ремонт, но не их.[4]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г час я j k Кабир 2004, п. 189.
  2. ^ Руднер, Джули; Шахани, Фатемех; Хоган, Тревор (2020). «Исламские архитектуры самоприключения и уверенности в мультикультурном обществе». Изготовления. 30 (2): 162. Дои:10.1080/10331867.2020.1749220. S2CID 221065239.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  3. ^ Кабир 2004, стр.189, 191–192.
  4. ^ а б c d Кабир 2004, п. 191.
  5. ^ а б c d е ж г час я Кабир 2004, п. 190.
  6. ^ Кабир 2004С. 190, 192.
  7. ^ Кабир, Нахид Афросе (2004). Мусульмане в Австралии: иммиграция, расовые отношения и история культуры. Рутледж. С. 190–192. ISBN 9781136214998.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

внешние ссылки