WikiDer > Тралл - Википедия

Thrall - Wikipedia

А раб (Древнескандинавский/исландский: þræll, Фарерские острова: Trælur, норвежский язык: Trell, Датский: træl, Шведский: трэл)[1] был раб[2] или же крепостной в Скандинавский земли во время Эпоха викингов. Соответствующий член в Древнеанглийский был þēow. Статус раб (þræll, þēow) контрастирует с свободный человек (Карл, ceorl) и дворянин (ярл, eorl). В Средняя латынь перевод термина в раннее германское право является сервус.

Этимология

Произношение термина на английском языке

Тралл из Древнескандинавский þræll, имея в виду человека, находящегося в кабале или крепостном праве. Древнескандинавский термин был заимствован в позднем древнеанглийском, поскольку þræl. Термин от Общий германский ragilaz ("бегун", от корня *þreh- "бежать"). Древневерхненемецкий был родственник, дрегил, что означает "слуга, бегун". Английское происхождение рабство относится к позднему средневековью. Глагол «порабощать» имеет раннее современное происхождение (метафорическое употребление с 1570-х годов, буквальное использование с 1610 года).[3]

Соответствующий родной термин в Англосаксонский общество было eow (от германского *þewa-, возможно, из ПИРОГ корень *текш-, "бежать") Родственный древнеанглийский термин - esne "рабочий, наемник" (от германского *Асниз, родственник готики Аснейс "наемник", производное от * asunz "награда", от того же корня, что и английский зарабатывать).

Раннее германское право

В раб представляет собой низший из трехуровневого социального строя Германские народы, дворяне, свободные и рабы на древнескандинавском ярл, Карл и þræll (ср. Rígsula), в Древнеанглийский соответствующий eorl, ceorl и þēow, в Старофризский Etheling, оборка, позволятьи др. Кодексы германских законов, которые содержат особые положения для рабов, которые были собственностью и могли быть куплены и проданы, но они также пользовались некоторой степенью защиты в соответствии с законом.[4]

Смерть свободного человека была компенсирована вергилд, обычно рассчитывается на 200 солид (шиллинги) для свободного человека смерть раба рассматривалась как потеря собственности его хозяину и возмещалась в зависимости от стоимости рабочего.[5]

Общество

Рабы были самым низким классом рабочих в скандинавском обществе. Это были выходцы из Северной и Восточной Европы, порабощенные тем, что они были военнопленными, взяли на себя долги или родились в своем классе через своих родителей. Условия жизни рабов в Скандинавии варьировались в зависимости от хозяина. Торговля рабами как награда за грабеж была ключевой частью экономики викингов. По некоторым оценкам, в каждом доме насчитывалось до тридцати рабов, но в большинстве семей имелось только одного или двух рабов.[6]

В 1043 г. Халлвард Вебьёрнссон, сын местного дворянина в районе Большого лжец, был убит, когда пытался защитить женщину-раба от мужчин, обвинявших ее в краже. Церковь решительно одобрила его действия, признала его мученик и канонизированный его как Сент-Холлварда, покровитель из Осло.[7]

Несмотря на существование кастовой системы, рабы могли испытывать определенный уровень социальной подвижности. Они могут быть освобождены своими хозяевами в любое время, освобождены по своей воле или даже за свою свободу. Когда раб был освобожден, он становился «вольноотпущенником», или лейсинги, член промежуточной группы между рабами и свободными людьми. Он по-прежнему был верен своему бывшему хозяину и должен был голосовать в соответствии с желанием своего бывшего хозяина. Потребовалось как минимум два поколения, чтобы вольноотпущенники утратили преданность своим бывшим хозяевам и стали полноправными вольницами.[8] Если у вольноотпущенника не было потомков, его бывший хозяин унаследовал его землю и имущество.[9]

Хотя рабы и вольноотпущенники не обладали большой экономической или политической властью в Скандинавии, им все же давали Вергельд, или мужская цена: за незаконное убийство раба предусматривалось денежное наказание.[10]

Эпоха набегов викингов, приводивших к захвату рабов, медленно закончилась в 11 веке. В последующие столетия большее количество рабов получило свою свободу, купив ее или по инициативе своих хозяев, церкви или светской власти.[1] Система рабства была окончательно отменена в Скандинавии в середине 14 века.[11]

Смотрите также

дальнейшее чтение

Рекомендации

  1. ^ а б Юниус П. Родригес, доктор философии (1997). Историческая энциклопедия мирового рабства. Том 1. A – K. ABC-CLIO. п. 674.
  2. ^ Тралл Полный словарь Random House, 2009
  3. ^ OED
  4. ^ В Алеманнский закон, рабов нельзя было продавать за пределами своей провинции (37.1). Хозяин раба имел право судить его, но только в рамках закона (37.2). Рабам не разрешалось работать по воскресеньям. (38)
  5. ^ Таким образом, в Алеманнский По закону смерть (несвободного) кузнеца должна была быть компенсирована 40 шиллингами, а смерть ювелира - 50 шиллингами. Если кузнец или ювелир получали увечья (теряли способность выполнять квалифицированную работу), компенсация составляла 15 шиллингов (Leges Alamannorum 41).
  6. ^ P.H. Сойер (2002). Короли и викинги: Скандинавия и Европа 700–1100 гг.. Рутледж. п. 39. ISBN 978-0-203-40782-0.
  7. ^ St. Hallvard в католическом Интернете. (2009)
  8. ^ P.H. Сойер (2002). Короли и викинги: Скандинавия и Европа 700–1100 гг.. Рутледж. ISBN 978-0-203-40782-0.
  9. ^ Eyrbyggja Saga, Глава 37.
  10. ^ P.H. Сойер (2002). Короли и викинги: Скандинавия и Европа 700–1100 гг.. Рутледж. п. 43. ISBN 978-0-203-40782-0.
  11. ^ Нильс Скайум-Нильсен, «Северное рабство в международном контексте», Средневековая Скандинавия 11 (1978–79) 126-48