WikiDer > Tianguis

Tianguis
Тиангуис или базарный день в Икскатеопан-де-Куаутемок, Герреро

А Тяньгуис это рынок под открытым небом или базар который традиционно проводится в определенные рыночные дни в городе или районе города в Мексика и Центральная Америка. Эта базарная традиция уходит корнями в доиспанский период и во многих случаях практически не изменилась до наших дней.[1] Слово Тяньгуис происходит от tiyānquiztli в Классический науатль, язык Империя ацтеков.[2] В сельских районах по-прежнему продаются многие традиционные виды товаров, такие как сельскохозяйственные товары и продукты, а также современные товары массового производства. В городах в основном продаются товары массового производства, но организация Тяньгуис события в основном то же самое.[2][3] Также есть специальности Тяньгуис события для праздников, таких как Рождество, а также для определенных типов предметов, таких как автомобили или искусство.[4][5]

История

Модель ацтеков Тяньгуис в Национальном музее антропологии
Tianguis в Мехико в 1885 году
Зал в Ла Мерсед Рынок в Мехико

Традиция покупки и продажи на временных рынках, организованных либо на регулярной основе (еженедельно, ежемесячно и т. Д.), Является сильной чертой большей части мексиканской культуры и имеет историю, уходящую далеко в доиспанский период.[1] Это была самая важная форма торговли в доиспанскую эпоху, а после Испанское завоевание, европейцы в основном сохранили эту традицию.[6] Рынки были обнаружены в руинах, таких как Эль-Тахин в Веракрус, и ряд доиспанских городов были первоначально основаны как региональные рынки, такие как Сантьяго Тиангуистенко и Чичикастенанго, Гватемала .[2] Слово Тяньгуис происходит от слова науатль tiyānquiztli «рынок под открытым небом», от тиямики «торговать, продавать». Наиболее важные рынки, такие как Тлателолко, устанавливались и удалялись каждый день недели. Этот рынок обслуживает примерно пятую часть населения Теночтитлан (Мехико) до Завоевания и имел свою собственную систему управления, которая включала коллегию из двенадцати судей для разрешения споров.[6] Сегодня один из самых посещаемых экспонатов в Национальный музей антропологии это модель доиспанского рынка, такого как в Теночтитлане.[2]

Со времен Завоевания и по настоящее время многие Тяньгуис, особенно в сельской местности, продолжали работать практически так же, как и раньше, с изменениями только в товарах, которые отражали меняющиеся потребности клиентов.[7] В городах, особенно в Мехико, история этих рынков полна примеров попыток их регулировать и оттеснять в другие места с переменным успехом. В Zócalo, или главная площадь Мехико, была ареной ряда попыток очистить территорию от амбулаторные, уличные продавцы, и основать постоянные рынки на площади или рядом с ней, например, Parian. Во всех этих случаях продавцы в конечном итоге отбирали площадь.[8] Эта проблема была снова решена в 1990-х годах в рамках усилий по возрождению исторического центра Мехико. Несмотря на первоначальное сопротивление, с тех пор в этом районе не было уличных торговцев.[9] Большая часть Тяньгуис«Бизнес, который раньше велся в Сокало, теперь переехал в другие места, такие как район Тепито.[10]

В 20 веке местные органы власти в Мексике способствовали развитию муниципальных или общественных рынков или Меркадос лучше регулировать продажу товаров, традиционно доступных в Тяньгуис. В Мехико одними из наиболее известных рынков являются Ла Мерсед, Рынок Абелардо Л. Родригеса и Меркадо Лагунилья.[11] Ла-Мерсед расположен в районе, который раньше был Тяньгуис на протяжении большей части колониального периода, поскольку он находился на берегу озера (ныне осушенного).[12] Рынок Абелардо Л. Родригеса был специально построен правительством в 1930-х годах, чтобы попытаться «модернизировать» продажу продуктов и других основных продуктов. Дошло до детского сада, театра и ввода в эксплуатацию. Диего Ривера руководить росписью фресок внутри. Эти фрески можно увидеть и сегодня.[13][14] Однако эти усилия не устранили Тяньгуис традиция; на самом деле, количество таких неформальных рынков (5 836 000) намного превышает количество Меркадос (2 810 000). Только в Мехико 317 человек. Меркадос против 1357 Тяньгуис. Одна из причин заключается в том, что многие из этих меркадо не содержатся в хорошем состоянии, а с 1970-х годов было построено несколько новых.[11]

В Тяньгуис является частью так называемого «неформальная экономика”[15] даже несмотря на то, что многие из «неформальных» поставщиков достаточно хорошо известны и признаны, чтобы предлагать такие услуги, как рассрочка.[1] Хотя многие магазины считают, что Тяньгуис наносить ущерб их бизнесу,[15] многие мексиканские потребители считают оба сектора взаимодополняющими.

Опросы потребителей показали, что многие мексиканцы покупают у Тяньгуис из-за частого отсутствия выгодных сделок, социального взаимодействия и обслуживания клиентов в официальных магазинах. Согласно одному опросу, более 90% заявили, что покупали товары у Тяньгуис, при этом средняя семья тратит около 300 песо за посещение. Наиболее распространенные предметы, продаваемые в Тяньгуис включают продукты, косметические принадлежности, одежду, бытовую технику, электронику, готовые продукты, инструменты и бывшие в употреблении товары.[1] Около трети мексиканцев покупают хотя бы часть своей одежды и обуви в Тяньгуис.[15]

Операция

Брезент Tianguis, покрывающий улицу в Метепеке, штат Мехико

В наиболее традиционном из них - тяньгуис - государственные служащие закрывают улицу для движения транспортных средств в определенный день, чтобы торговцы (называемые «амбулаторами») могли обустроить свои места на тротуарах и / или проезжей части. Большая часть помещений закрыта пластиковым брезентом, чтобы защитить продавцов и продавцов от солнца и / или дождя. Часто они закрывают всю площадь, создавая ощущение замкнутости рынка. Во многих сельских и небольших городах обычно есть предпочтительный район, который обычно находится в центре города, недалеко от церковной площади и постоянного рынка.[16]

В крупных городах рынок существует, часто в местах, где поблизости нет супермаркетов или меркадо.[3] Соседи и постоянные торговцы в Район Дель Валле жителей Мехико рассматривают еженедельные тианги как пользу. Он доставляет основные продукты питания, такие как овощи, фрукты, одежду, а также ремесленные изделия и традиционные сладости в район, где нет постоянного рынка или супермаркета. Для постоянных торговцев тяньгуис увеличивает посещаемость этого района.[17] Многие толпятся вокруг традиционных рынков или «меркадо», таких как Ла Лагунилья в Мехико. В подобных случаях продавцы устанавливают киоски каждый день, но по выходным здесь больше всего людей. По субботам в La Lagunilla на улицах заполняются киоски, продающие кожу, пальто и куртки, винтажную одежду и другие предметы.[18]

Продавцы ремесленных тианги в Цинцунцане, Мичоакан

Некоторые тяньгуи - это частные помещения, которые обычно содержат как постоянные постройки, так и открытые площадки для киосков. Одним из примеров этого является Эль-Соль в Сапопан, Халиско, где продавцы в постоянной зоне работают всю неделю, а зона тяньгуис в основном занята по выходным.[19]Большинство тигров действуют скорее в соответствии с традициями, чем по формальным правилам. У всех есть какой-то администратор или административный комитет. Задача администраторов - взаимодействовать с местными властями от имени продавцов тяньгуис и управлять внутренними делами, особенно распределением площадей и сбором арендной платы.[19][20] Первое правило - это процесс переговоров о предоставлении помещения, но часто оно включает отказ в предоставлении помещений для тех, кто неизвестен администрации. Другой - для продавцов, чтобы они следили за властями и предупреждали других о властях, которые могут прийти для проверки продавцов.[20] На некоторых рынках бартер возвращается, особенно в сельских районах, таких как северо-восток Морелос государственный. На одном рынке в Закулапан, 150 из 400 продавцов заявляют, что они принимают товары по бартеру, особенно продукты питания и основные продукты питания, такие как молоко и хлеб. Одна из причин этого заключается в том, что многим сельским семьям не хватает денег, но они выращивают продукцию для продажи на собственных фермах и в садах. Эта традиция существует веками, но в тяжелые времена усиливается.[21]

Торговые помещения могут быть такими простыми, как ткань на земле или простой стол, или груда ящиков или столы, стены которых состоят из соединенных между собой металлических столбов. У тех, кто продает товары с земли, может быть только несколько вещей для продажи, или их ткань может быть заполнена до края. Преимущество тех, у кого есть стол, заключается в том, что их товары находятся в более доступном месте как для покупателя, так и для продавца. Товары из этих мест обычно - это шляпы, украшения, керамика и другие небольшие небьющиеся предметы. Стены киосков позволяют развешивать товары, например одежду, или добавлять полки для более деликатных товаров. В киосках такого типа может выставляться в шесть раз больше товаров, чем на тех, которые продают с земли или стола.[16]

Большинство товаров, продаваемых в Тяньгуис, представляют собой небольшие предметы, которые покупатели могут унести. На многих из этих рынков продавцы, продающие похожие товары, объединяются. Это имеет преимущества как для покупателя, так и для продавца, поскольку предлагает более широкий ассортимент товаров, чем у одного продавца. Это также позволяет покупателям узнать, где найти конкретный товар. Некоторые товары более склонны к этому, например, продукты, мясо, а также некоторые специализированные или ремесленные предметы. Однако есть исключения из этого правила, потому что продавец не может позволить себе место в этом районе или потому, что он или она ищет удобных покупателей, которые не хотят торговаться. Большинство продавцов тигров, особенно продавцов продукции, складывают свои товары определенным образом, например, в корзины или аккуратные стопки, чтобы сделать их более привлекательными.[16]

Сельские тяньги

Сцена с рынка по четвергам на Вилья-де-Заачила, Оахака

Тяньгуис в сельской местности больше всего напоминают тяньги прошлых веков.[2] Большинство из них по-прежнему содержат большое количество сельскохозяйственных материалов, продуктов и других продуктов питания, домашнего скота, предметов ручной работы и традиционной одежды. Во многих языках коренных народов, таких как науатль и Сапотек можно услышать. Одним из примеров является воскресный рынок Cuetzalan, Пуэбла, где можно услышать, как люди, говорящие на науатле, обсуждают цены на такие товары, как ванильные бобы, текстиль ручной работы, хуйпилс, кофе, цветы и корзины так же, как их предки.[2] В Тлаколула Воскресный рынок в Оахаке - самый большой и оживленный в центральной долинной части штата, он привлекает людей из самых сельских районов в город, чтобы продавать и покупать. Рынок заполняет важный розничный и социальный пробел, поскольку большинство отдаленных деревень слишком малы, чтобы поддерживать постоянные магазины, и многие используют возможность общаться с дальними соседями. Даже продавцы будут учитывать, с кем они хотят пообщаться, выбирая торговое пространство.[16] Тяньгуис Чилапа, Герреро привлекает тысячи Науа и Тлапанеко люди, которые приходят покупать и продавать изделия ручной работы, лекарственные растения, местные деликатесы, такие как позоле и многое другое. Многие посетители из соседних регионов. Цены низкие. Можно купить литр мескаль всего за 25 песо.[7] Еженедельный рынок по четвергам в Вилла-де-Заачила делится на три части: одна посвящена дровам, так как многие все еще готовят на ней, третья - домашнему скоту, а остальная - основным продуктам питания.[22] Хотя многие из товаров, продаваемых на сельских рынках, аналогичны товарам, которые продавались веками, также продаются современные товары, такие как инструменты массового производства, одежда, такая как джинсы, компакт-диски, DVD-диски и автомобили.[7][16]

Город Тяньгуис

Внутри тигра, посвященного обуви, на территории стадиона Estadio Azteca в Мехико.

Организация и функции большинства городских тианги в основном такие же, как и в сельской местности; однако товары несколько различаются, и есть проблемы, связанные с проведением такого рода мероприятий в более густонаселенном городе. Один из старейших постоянно действующих тигров в Мексике - Куаутитлан, недалеко от Мехико, который проводится каждый вторник уже более 500 лет. Рынок был основан в 1491 г. Чичимека когда этот район был сельским и промежуточной станцией между Мехико и точками на север. С тех пор Куаутитлан стал многолюдной частью Большой Мехико, но tianguis все еще находится на том же месте и работает более или менее таким же образом. Этот рынок объединяет 7500 продавцов из различных муниципалитетов и штатов, таких как Мичоакан, Пуэбла, Пачука и муниципалитеты северных Штат Мехико. Он простирается на 250 000 м2. Его стараются отодвинуть от центра и ближе к городской границе с Tultitlán, но торговцы отказались переехать.[23]

В связи с изменением вкусов и потребностей покупателей, городские тяньги делают ставку на разные товары. Продукты и другие основные продукты питания по-прежнему предлагаются, но другие предметы, с гораздо большей вероятностью, будут производиться, например, электроника, одежда известных брендов и другие товары. В большинстве городских тяньги предлагается относительно немного ремесленных или сельскохозяйственных товаров.[23] Товары в основном ориентированы на более современные и промышленные товары, такие как одежда, кошельки, косметические товары, электроника и ручная техника. Те, кто продает аудио- и видео компакт-диски, что является прибыльным бизнесом, часто имеют большие динамики, воспроизводящие образцы их товаров на очень большой громкости.[6]

Маленькие тигры в Экатепеке, штат Мехико

Два крупнейших города Мексики, Мехико и Гвадалахара, имеют большое количество тиангуи, в которых работает много людей. Официально в Гвадалахаре зарегистрировано 143 тяньгуи в городе, и с 1997 года ни одного нового не утверждено. В совокупности у этих тяньгуи более 40 000 киосков. Эти киоски платят номинальную плату в размере от 2,5 до 3 песо за квадратный метр за право находиться там.[24] Около половины тянгуи в Гвадалахаре работают один раз в неделю, около 15% - каждые две недели, а остальные - примерно раз в месяц. По оценкам, в Гвадалахаре в этом секторе работает около 95 000 человек.[1]

В Мехико насчитывается 1066 официально признанных тянгуи, которые контролируются 600 ассоциациями тиангуис, каждая из которых насчитывает от сорока до шестисот членов. Сотни таких закрывают целые улицы хотя бы раз в неделю. В этих тяньги работает около 130 000 человек.[3] Эти рынки регулируются Secretaria de Desarrollo Economico и Secretaria de Economia Federal. Большинство продавцов тигров расположены в районе Истапалапа, где они составляют около трети от общего числа. В этом районе в течение недели собирается 304 рынка тигров, на втором месте Густав А. Мадеро с 160 рынками. Воскресенье - самый загруженный день для тигров, а вторник - самый медленный.[3]

Самый большой тиангис в Мехико - Сан-Фелипе-де-Хесус, который находится на границе Густаво А. Мадеро и Тлальнепантла. Этот рынок работает уже более сорока лет, протяженностью 17 км и имеет 17 000 торговцев, которые предлагают свои товары со вторника по субботу. Это один из наименее контролируемых государством рынков, поскольку он охватывает как Федеральный округ, так и штат Мехико.[3][25]

Местные органы власти имеют право проверять и регулировать предприятия, работающие в Тяньгуис.[26] Такие правила, как статья 52 Регламента внутренней администрации Федерального округа, должны регулировать, когда и где происходят эти события, а также проверять места и продукты для продажи.[24][27] Продавцов можно удалить, если они превышают установленные ограничения, но во многих городах возникают проблемы с соблюдением этого требования, что приводит к пробкам.[24][28] Нормы, такие как проверка весов и кухонного оборудования в продуктовых ларьках, отсутствуют.[6] Продавцы tianguis также несут ответственность в соответствии со всеми законами о защите прав потребителей.[29] Тем не менее, многие органы власти с готовностью признают, что у них нет кадров для обеспечения соблюдения законов и постановлений в больших, многолюдных и многочисленных тяньгуи, хотя рейды проводятся время от времени, особенно в поисках украденных и поддельных товаров.[30][31] Украденные товары, особенно электроника, неразрешенные CD и DVD - это самая крупная преступная деятельность, обнаруживаемая в tianguis, а копирование CD и DVD - один из самых прибыльных видов бизнеса.[20][30][31] Продавцы Tianguis могут быть довольно искушенными. По словам официальных лиц Исталапальпы, продавцы в El Salado tianguis открывают магазин уже в 4 или 5 часов утра, чтобы принимать украденные и другие товары из грузовиков за жилым комплексом Unidad Habitacional Concordia Zaragaza, а также использовать радио для связи и следить за властями Официальные лица заявляют, что на рынке есть как минимум десять мест, где продают наркотики, и два, где продают оружие. Большая часть предположительно украденных товаров состоит из компьютерного оборудования и портативных устройств, таких как iPod. Продажа украденных товаров, подобных этому, популярна, потому что она может стоить примерно половину от того, что продается по законным каналам.[11] Поддельные духи - фирменное блюдо Тиангуис Дель Розаль в Колония Лос-Анджелес. Продавцы покупают пустые флаконы от настоящих товаров, а затем наполняют их поддельными духами.[27] ПРОФЕКОАгентство по защите прав потребителей Мексики рекомендует проявлять особую осторожность при совершении покупок в тиангуисе, поскольку очень сложно помочь тем, кто стал жертвой мошенничества.[29] Еще одна проблема - это продажа автомобилей, которые украдены или незаконно ввезены из США. Эта проблема достаточно серьезна, чтобы требовать бдительности Генеральной прокуратуры Мехико и специальных предупреждений со стороны PROFECO.[4][29][32] Товары с ограничениями, такие как лекарства, сигареты и алкоголь, также продаются открыто. Другой доступный ограниченный товар включает фейерверки, лезвие, ножи, порнографию, находящиеся под угрозой исчезновения видов и контрабандные товары. Другие статьи включают капюшоны, слезоточивый газ, поддельное оружие, а иногда даже настоящее оружие. Лекарства от государственной службы здравоохранения можно найти в Эль-Саладо, который проводится по средам на Calzada Zaragosa. Также можно найти нашивки и униформу от таких служб, как городская полиция и пожарные, а также от электрической компании и Telmex.[27] Наконец, карманная кража и нападения как на торговцев, так и на покупателей известны.[25]

Карта тигров, занимающих район в Сан-Мартин-Тексмелукан, с планами по удалению

У многих тигров есть проблемы с соседями, которые они занимают. Эти события обвиняют в «пожирании» улиц, поскольку регулируемые и нерегулируемые / нерегулируемые растут и множатся.[6] Основная проблема с tianguis заключается в том, что торговцы раскладывают свои товары по тротуарам и другим общественным местам за пределами разрешенных им мест, блокируя пешеходное и автомобильное движение. Эти места могут быть размером четыре на четыре метра на городских улицах.[26] Улица Монтеррей в районе Дель Валле в Мехико сокращена с шести полос до трех в дни тяньгуис.[17] Другая проблема в том, что они перекрывают ограниченные парковочные места.[28] Жители жалуются на шум и запах. Наконец, в конце дня после того, как стенды сняты и привезены домой, остаются тонны мусора, а в районах с частой рыночной активностью повреждаются такие инфраструктуры, как фонарные столбы и тротуары.[6][33]

Несмотря на проблемы и несмотря на то, что торговцы тяньгуисом не платят налоги, арендную плату и услуги (тем не менее, многие городские чиновники получают взятки[34]), как это делают устоявшиеся предприятия, их устранение или даже перемещение очень сложно из-за большого количества людей, которых они нанимают, и их прочного места в культуре.[1] Попытки удалить незаконно размещенных торговцев или полностью переместить тяньгуис обычно вызывают протест.[6] Около 34 лет территория вокруг постоянного Меркадо Хуарес была ареной одного из крупнейших тигров в городе Толука, работающего более или менее каждый день. По выходным количество продавцов достигло 2800. Потребовалось более 1100 полицейских, чтобы насильственно убрать 560 стендов с треугольной площади перед Меркадо Хуарес и четырех окружающих его кварталов. Чтобы не допустить возвращения продавцов, всю площадь вырыли мотыгой, а вокруг нее поставили большой забор. После этого полиция несколько недель патрулировала его и четырехквартальный район. Хотя насилия не было, была высокая напряженность и были словесные протесты. Расчистка этого тяньгуиса была проведена, чтобы облегчить проблемы с движением транспорта в этой части города, и продавцы предложили новое пространство на месте старого аэропорта.[35] В некоторых областях, таких как Тепито в Мехико почти весь район работает в качестве неформальных торговцев, и еще больше их приходит на продажу.[34][36] Этот рынок имеет здесь давние традиции и является самым большим и самым оживленным в городе в 21 веке.[10]

Специальность тиангис

Женщина в еженедельную пятницу alebrije tianguis в Сан-Мартин-Тилькахете

Многие случайные и некоторые полупостоянные тиангуи являются специализированными рынками, либо специализирующимися на одном типе товаров, либо открытыми для определенного сезона. Одним из полупостоянных рынков является «Fashion Tianguis», где около пятидесяти продавцов продают одежду каждые выходные в Parque México в Мехико. Большинство из них - настоящие дизайнерские бренды из разных стран, включая Мексику. Товары включают в себя множество товаров, которые не были проданы в дорогих магазинах. Другие тиангуи, специализирующиеся на моде, включают Plaza Cibeles по выходным, La Lagunilla по воскресеньям и Del Chopo по субботам. Последний специализируется на «темных» и Готическая мода .[37] Город Тонала, Халиско, спонсирует tianguis, примыкающий к постоянному рынку, который ограничен в основном продавцами, которые продают керамику местного производства и другие изделия ручной работы. Он называется Tianuges de Artesanos.[38] Ряд городов, таких как Монтеррей, и Гвадалахара имеют tianguis, которые работают только для продажи подержанных автомобилей.[4][39]

Арт-рынок под открытым небом Сан-Анхель проходит каждую субботу утром с 1964 года и продает в основном традиционные и местные изобразительные искусства, созданные в Мексике. Он расположен в крошечном парке Plaza Tenanitla и является старейшим арт-рынком в Мехико.[5] Некоторые из художников и ремесленников - дети и внуки первых основателей рынка. В то время как многие художники живут в Мехико, некоторые едут для продажи из штатов Пуэбла, Герреро и Мехико. Он неофициально известен как Субботний базар, но ассоциация, которая им управляет, официально называет его tianguis Artesanal Tenanitla. Большинство киосков по-прежнему продают картины и скульптуры, но в других также продаются поделки, закуски и антиквариат.[5]

Tianguis на День мертвых в Сантьяго-Тиангуистенко, штат Мехико

Сезонные тигры используются для праздников и других ежегодных мероприятий. В Сан-Пабло Тультепек, в августе и в первой половине сентября перед праздником ежегодные празднования Дня Независимости в Мексике. Он расположен на въезде в город с трассы между Толука и Мехико. Продается все, от бенгальских огней до сложных наборов с движущимися частями. Этот рынок работает с лицензиями штата Мехико, а также Секретариат национальной обороны.[40] В Сальтильо каждый четверг в течение Пост, есть тяньгуис, полностью посвященный рыбе и морепродуктам, частично спонсируемый федеральными Секретариат сельского хозяйства, животноводства, развития сельских районов, рыболовства и продовольствия агентство.[41] Ряд муниципалитетов, таких как Эрмосильо, Тепик, Халапа и Селайя, спонсируйте tianguis для возвращения в школу, чтобы позволить родителям покупать форму, школьные принадлежности и другие нужды по более низким ценам. На этих мероприятиях клиентам также предлагается кредит.[42] Самые важные сезонные тиангуи - это сезон рождественских праздников, который длится с конца ноября по 6 января. С кануна Рождества до Богоявление, многие из этих киосков открыты с раннего утра до глубокой ночи. Большая часть товаров вращается вокруг предметов для вертепов и новогодних елок. Деревья также продаются, рядом есть такси и мужчины с ручными тележками.[43][44]

Некоторые тигры сами по себе могут быть туристической достопримечательностью. Ежегодно в г. Уруапан в течение Страстная неделя, который является основным отпуском в Мексике. Более двенадцати сотен ремесленников приезжают в город на большую главную площадь для продажи. В рекламных материалах говорится, что это самый крупный тигр такого типа в Западном полушарии, и в нем проводятся художественные конкурсы, парады и банкеты. Это мероприятие входит в пятерку лучших в штате Мичоакан и приносит от 15% до 20% годового дохода этого небольшого города.[45]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Ориуэла, Габриэль (12 февраля 2001 г.). "El Comercio Informal: entre negocio y cultura" [Неформальная экономика: между бизнесом и культурой]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. п. 1.
  2. ^ а б c d е ж Риос, Адальберто (14 мая 2006 г.). "Ecos de Viaje / De tianguis y mercados" [Отголоски путешествий / Тиангуис и рынки]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 14.
  3. ^ а б c d е Паджетт, Умберто (9 декабря 2004 г.). "Invaden tianguis las calles" [Тяньги вторгаются на улицы]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 4.
  4. ^ а б c Маркес, Деянира (21 мая 2001 г.). "Uno de cada 10 autos es 'chocolate' en los tianguis" [Один из десяти автомобилей незаконно ввезен в tianguis]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. п. 6.
  5. ^ а б c Соррентино, Джозеф (март – апрель 2010 г.). «Самый старый рынок традиционных произведений искусства в Мехико». Америка (английское издание). Вашингтон, округ Колумбия. 62 (2): 58–60.
  6. ^ а б c d е ж грамм Веласкес, Франсиско (24 сентября 1999 г.). "Reordenaran tianguis: Desactivaran anarquia" [Реорганизовать tianguis: отключить анархию]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 8.
  7. ^ а б c Герреро, Хесус (12 июля 2004 г.). «Возроди Тиангуис Вента Артезанал» [Тиангуис возрождает продажу поделок]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 28.
  8. ^ Энциклопедия Мексики. 16. Мехико: Британская энциклопедия. 2000. С. 8273–8280. ISBN 978-1-56409-034-8. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  9. ^ Благородный, Джон (2000). Lonely Planet Mexico City: Ваша карта мегаполиса. Окленд, Калифорния: Одинокая планета. ISBN 1-86450-087-5.
  10. ^ а б "Тепито, гередеро де лос баратилос" [Тепито, наследование баратилло] (на испанском). Мексика: Ciudadanos en red. Архивировано из оригинал на 2014-03-18. Получено 2009-11-11.
  11. ^ а б c Рамирес, Карла (6 июля 2005 г.). "Rebasan tianguis a mercados" [Tianguis превосходят постоянные рынки]. Эль-Норте (на испанском). Монтеррей, Мексика. п. 2.
  12. ^ Барранко Чаваррия, Альберто. "Ла Мерсед: Сиглос де Комерико". Ciudadanos en Red. Получено 2010-02-16.
  13. ^ Гомес Флорес, Лаура (19 мая 2008 г.). "Ремоделан эль-историко меркадо Абелардо Л. Родригес como parte del rescate del Centro" (на испанском). Мехико: Ла-Хорнада. Получено 3 июня, 2009.
  14. ^ "Sobreviven en un mercado murales de discípulos de Diego Rivera" (на испанском). Мехико: Эль-Универсал. 2007-06-27. Получено 3 июня, 2009.
  15. ^ а б c Галан, Вероника (10 января 2007 г.). "Prefieren tianguis para vestirse" [Они предпочитают одежду tianguis]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. п. 4.
  16. ^ а б c d е Ли, Дэвид; Робертс, Чарльз (весна 2004 г.). «Рынок в Тлаколуле». Сосредоточьтесь на географии. Нью-Йорк. 47 (4): 29–34. Дои:10.1111 / j.1949-8535.2004.tb00048.x.
  17. ^ а б Эрнандес, Хесус Альберто (30 сентября 2002 г.). "Ven tianguis como beneficio" [Они видят в tianguis выгоду]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 4.
  18. ^ Агилар, Лупита (15 октября 2005 г.). "La Lagunilla: винтаж Paraiso"'"[La Lagunilla: Vintage Paradise]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 5.
  19. ^ а б «Plantan autoridades a comerciantes del Sol» [Власти размещают торговцев Соля]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. 5 марта 2006 г. с. 3.
  20. ^ а б c Асенсио, Хулио (4 ноября 2002 г.). «Метрополитен Тиангуис: Паразитский пиратский двор» [Метрополитен Тиангуис: Рай пиратства]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. п. 12.
  21. ^ Гонсалес, Гектор Рауль (6 июля 2008 г.). "Reviven en Morelos trueque en tianguis" [Возрождение бартера в tianguis в Морелосе]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 16.
  22. ^ Триедо, Николас (декабрь 2000 г.). "La Danza de los Zancudos en la villa de Zaachila (Оахака)" [Танец на ходулях в деревне Заачила] (на испанском языке). Мехико: журнал Mexico Desconocido. Получено 17 марта, 2010.
  23. ^ а б Баррера, Гризельда; Хорхе X. Лопес (12 июня 1996 г.). "Medio siglo de comercio" [Полвека коммерции]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 12.
  24. ^ а б c Кастро, Летисия (2 января 1999 г.). "Registran 143 tianguis" [Регистр 143 tianguis]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. п. 2.
  25. ^ а б Рамирес, Клара (5 сентября 2005 г.). "'Vende 'inséguridad tianguis de Puebla "[Puebla tianguis" продает "преступность]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 22.
  26. ^ а б Пилар Перес, Джессика; Маргарита Валле; Хулио Асенсио (24 января 2002 г.). "Ordenan revisar tianguis" [Заказать пересмотр tianguis]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. п. 1.
  27. ^ а б c Кабрера, Лилиана (12 марта 2008 г.). "Venden en los tianguis mercancías prohibidas" [Tianguis продают запрещенные товары]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 2.
  28. ^ а б Пилар Перес, Джессика (13 сентября 2001 г.). "Impediran crecimiento de tianguis en Tonala" [Предотвращение роста тигров в Тонале]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. п. 4.
  29. ^ а б c Риос Гарсия, Летисия (27 апреля 2000 г.). "Recomienda Profeco no comprar en tianguis" [PROFECO рекомендует не покупать в tianguis]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 10.
  30. ^ а б Розалес, Греттель (1 апреля 2005 г.). "'Barren 'tianguis de discos pirata "[Зачистка пиратских дисков]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. п. 5.
  31. ^ а б Корона, Хуан (2 января 2008 г.). "Vende tianguis armas y droga" [Тяньги продают оружие и наркотики]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 1.
  32. ^ Висентено, Дэвид (8 марта 2001 г.). "Vigilan tianguis de autos" [Смотрение авто tianguis]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 2.
  33. ^ Мартинес, Паулина; Мариана Хайме; Маргарита Валле; Джессика Пилар Перес (21 января 2008 г.). "Se van tianguis, queda la basura" [Tianguis go, мусор остается]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. п. 3.
  34. ^ а б Рико, Майте (21.06.2006). "Тепито, баррио браво де Мексика" [Тепито, суровые окрестности Мексики]. Эль-Паис (на испанском). Мадрид. Получено 2009-11-11.
  35. ^ Эспиноза, Артуро; Энрике И. Гомес (18 октября 2006 г.). "Retiran de Toluca puestos ambulantes" [остановлен, выведен из Толуки]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 18.
  36. ^ "Тепито, популярная мозаика и центр пиратерии, pelea con la mala fama" [Тепито: популярная мозаика и центр пиратства, борется со своей дурной репутацией]. Terra (на испанском). 2007-10-05. Получено 2009-11-11.
  37. ^ Агилар, Лупита (10 апреля 2004 г.). "Toman tianguistas el Parque Mexico" [продавцы Tianguis принимают Parque Mexico]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 7.
  38. ^ Сепульведа, Пабло (20 марта 2009 г.). "Quieren el tianguis para los artesanos" [Им нужны tianguis для ремесел]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. п. 6.
  39. ^ Ромо, Кармен (31 января 2008 г.). "Alistan reubicación de tianguis de autos" [Просить о перемещении car tianguis]. Эль-Норте (на испанском). Монтеррей, Мексика. п. 5.
  40. ^ Веласко, Эдуардо (21 августа 2001 г.). «Preparan artesanos tianguis de cohetes» [Ремесленники готовят фейерверк tianguis]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 3.
  41. ^ "Ponen en marcha tianguis de pescados" [Начало рыбных тигров]. Палабра (на испанском). Сальтильо, Мексика. 3 марта 2001 г. с. 2.
  42. ^ Карпио, Мария Долорес (17 августа 1997 г.). «Los tianguis, una opcion» [Тиангус, вариант]. Реформа (на испанском). Мехико. п. 1.
  43. ^ Альварадо, Алехандро (19 декабря 2007 г.). "Convive tradición en tianguis" [Традиция живет в tianguis]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. п. 10.
  44. ^ Кальдерон, Алисия (13 декабря 1998 г.). "Autorizan tianguis diario por la Navidad" [Ежедневное разрешение на Рождество]. Фреска (на испанском). Гвадалахара, Мексика. п. 2.
  45. ^ Пол (Павел) Шлосберг (2008). Повесть о двух сказках: ремесленники, транснациональный фольклор, культурные иерархии, социальная изоляция, сельская бедность и мелкий капитализм в Мичоакане, Мексика (Кандидатская диссертация). Высшая школа искусств и наук Колумбийского университета. Дело 3333438.