WikiDer > Тим Модлин - Википедия

Тим Уильям Эрик Модлин (родился 23 апреля 1958 г.) Американец философ науки кто проделал важную работу над метафизический основы физика и логика.

Образование и карьера

Модлин окончил Школа друзей Сидвелла, Вашингтон, округ Колумбия. Позже он изучал физику и философию в Йельский университет, а также история и философия науки в Питтсбургский университет, где он получил Кандидат наук. в 1986 г. Он преподавал более двух десятилетий в Университет Рутгерса прежде чем поступить на философский факультет в Нью-Йоркский университет в 2010.

Модлин также был посещая профессора в Гарвардский университет и Университет Карнеги Меллон. Он является членом "Институт фундаментальных вопросов" из Académie Internationale de Philosophie des Sciences и получил Guggenheim Fellowship.^[1][2] В 2015 году он был избран членом Американская академия искусств и наук.

С 2020–21 учебного года Модлин является приглашенным профессором в Университет итальянской Швейцарии.^[3]

Тим Модлин женат на Вишне Модлин; у них двое детей: Клио и Максвелл.

Философская работа

В своей первой книге Квантовая нелокальность и относительность (1994), объясняет Модлин Теорема Белла и напряженность между нарушениями Колоколнеравенство и относительность.

В Правда и парадокс: разгадывая загадки (2004), Модлин представляет новую резолюцию "Парадокс лжецов"(например, предложение" Это предложение ложно ") и другие семантические парадоксы это требует модификации классической логики.

В Метафизика в физике (2007) центральная идея состоит в том, что «метафизика, поскольку она связана с миром природы, не может делать ничего лучше, чем размышлять о физике».^[4]

Метафизика - это онтология. Онтология - это наиболее общее исследование того, что существует. Доказательства того, что существует, по крайней мере, в физическом мире, обеспечивается исключительно эмпирическими исследованиями. Следовательно, надлежащей целью большей части метафизики является тщательный анализ наших лучших научных теорий (и особенно фундаментальных физических теорий) с целью определения того, что они подразумевают о строении физического мира.^[5]

Модлин углубляется в фундаментальные темы космология, утверждая, что законы природы следует воспринимать как примитивный, а не сводимый к чему-то еще, и что течение и направление времени имеют фундаментальное значение. По этой теории стрела времени имеет одно направление, а время асимметрично, что противоречит квантово-механической идее симметрии времени и другим теориям, которые отрицают существование времени, как отстаивает физик. Джулиан Барбур.^[6]

Я считаю, что это фундаментальный, несводимый факт о пространственно-временной структуре мира, которое проходит во времени. [...] Течение времени - это внутренняя асимметрия во временной структуре мира, асимметрия, не имеющая пространственного аналога. [...] Тем не менее, переход с Марса на Землю - это не то же самое, что переход с Земли на Марс. Разница, если хотите, состоит в том, как эти последовательности состояний ориентированы относительно течения времени. [...] Вера в то, что время проходит, в этом смысле не имеет никакого отношения к вопросу о «реальности» прошлого или будущего. Я считаю, что прошлое реально: есть факты о том, что происходило в прошлом, которые не зависят от настоящего состояния мира и не зависят от всех знаний или убеждений о прошлом. Точно так же я верю, что есть (то есть будет) единственное уникальное будущее. Я знаю, каково было бы поверить в то, что прошлое нереально (т.е. ничего не произошло, все было просто создано ex nihilo) и верить, что будущее нереально (т.е. все закончится, меня не будет завтра, у меня нет будущего). Я не верю в эти вещи, и, если бы я верил, поступил бы совсем иначе. Поскольку вера в реальность прошлого и будущего составляет веру в «блочную вселенную», я верю в блочную вселенную. Но я также считаю, что время идет, и не вижу противоречий или противоречий между этими взглядами.^[7]

Модлин отстаивает свою точку зрения на конкурирующие предложения Дэвид Льюис и Бас Ван Фраассен, среди прочего. Льюис анализировал законы природы как те обобщения, которые фигурируют во всех теоретических систематизациях эмпирических истин, которые лучше всего сочетают в себе силу и простоту. Модлин возражает, что этот анализ грубо нарушает интуицию о том, что некоторые подобные обобщения могут не быть законами в мирах, которые мы должны следовать ученым, считая их физически возможными. Ван Фраассен утверждал, что законы природы не имеют философского значения и могут быть устранены в пользу моделей при удовлетворительном анализе науки. Модлин возражает, что это лишает одного из ресурсов сказать, как сокращение класса моделей может усилить объяснительную силу теории, феномен, который легко объяснить, если взять класс модели теории, а также ее объяснительную силу, чтобы вывести ее из составляющих ее законов ( Ричард Хили, Университет Аризоны).^[8]

В Философия физики: пространство и время (2012) Модлин объясняет философские вопросы теории относительности непрофессионалам.^[9] В Новые основы физической геометрии (2014) он предлагает новую математику физического пространства, называемую теорией линейных структур. Предметом Модлина является сугубо эмпирическое пространство-время, которое, по его мнению, линеаризация описывает лучше, чем абстрактное топологический открытые наборы^[10][11].

Библиография

Книги

• Квантовая нелокальность и относительность: метафизические представления современной физики. Оксфорд: Бэзил Блэквелл, 1994; Издание второе, 2002 г .; Третье издание, 2011 г.
• Правда и парадокс: разгадывая загадки. Издательство Оксфордского университета, 2004 г.
• Метафизика в физике. Издательство Оксфордского университета, 2007 г.
• Философия физикиТом 1: «Пространство и время». Издательство Принстонского университета, 2012 г.
• Философия физикиТом 2: «Квантовая теория». Издательство Принстонского университета, 2019 г.

Статьи и главы книг

• «Три пути к объективной вероятности», в Вероятности в физике, под редакцией Клауса Бейсбарта и Стефан Хартманн, Oxford University Press, стр. 293–322 (2011).
• Предисловие к Квантовая физика без квантовой философии Авторы: Детфель Дюрр, Шелдон Гольштейн и Нино Занги, готовится к печати из Springer Verlag
• «Природа квантового состояния», готовится в Волновая функцияпод редакцией Алиссы Ней и Дэвида Альберта, Oxford University Press
• «Об альбертианском демоне», выходящий в свет в книге, комментирующей книгу Дэвида Альберта Время и шанспод редакцией Барри Лоуэра, Брэда Уэслейка и Эрика Винсберга, Harvard University Press
• «Время и геометрия Вселенной», в Будущее философии временипод редакцией Адриана Бардона, Routledge, стр. 188–216 (2012).
• Интервью по философии физики: 5 +1 вопросов, под редакцией Хуана Феррета и Джона Саймонса, Automatic Press, стр. 105–111
• «Геометрия пространства-времени», Аристотелевское общество, Дополнительный том LXXXIV, стр. 63–78 (2010).
• «Может ли мир быть только волновой функцией?» в Множество миров?, под редакцией Джонатана Барретта, Адриана Кента, Саймона Сондерса и Дэвида Уоллеса, Oxford University Press, 2010, стр. 121–143.
• «Что доказал Белл: ответ Блейлоку», Американский журнал физики 78, том 1, 121-125 (январь 2010)
• «Пространство, абсолютное и относительное», Раутледж соратник по метафизике, под редакцией Робина ЛеПоидевина, Routledge: London, 2009, стр. 420–429.
• «Оценка, сортировка и сортировка», Философские исследования Среднего Запада, Том XXXII («Истина и ее недостатки») 2008 г., стр. 141–168
• «Сведение мести к дискомфорту» в Месть лжецапод редакцией Дж. К. Билла, Оксфорд: Oxford University Press, 2007, стр. 184–196.
• «Полнота, супервентность и онтология» в Квантовая Вселенная, специальное издание Журнал физики A: математические и общие, Phys. A: Математика. Теор. 40 (2007) 3151-3171
• «Что может быть объективным в отношении вероятностей?», Исследования по истории и философии современной физики 38, 275-91, (июнь 2007 г.)
• «Нелокальные корреляции» в Квантовая теория: несколько способов сделать трюк, Эйнштейн, Относительность и абсолютная одновременность, под ред. Квентин Смит и Уильям Лейн Крейг, Routledge (2007), стр. 186–209
• «Послание кванта?», Совместно с М. Даумером, Д. Дюрром, С. Гольдштейном, Р. Тумулкой и Н. Занхи, в Квантовая механика: есть ли квантовые скачки? и О современном состоянии квантовой механики, под редакцией А. Басси, Д. Дюрра, Т. Вебера и Н. Занги, Материалы конференции AIP 844, 129-132 (Американский институт физики, 2006 г.), Quant-ph / 0604173
• Резюме Правда и парадокс с ответами на комментарии Хартри Филда, Анила Гупты и Нуэля Белнапа, Философия и феноменологические исследования Ноябрь 2006 г., 696-704 и 728-739
• “Путешествие во времени и современная физика»(С Фрэнком Арнтцениусом), Стэнфордская энциклопедия философии, переиздано в Время, реальность и опыт, Отредактировано К. Каллендер, Cambridge University Press, 2002 г.
• «Вычисление и сознание», Журнал Философии 86, стр. 407–432^[12]

Рекомендации

внешняя ссылка

• Отделение философии Нью-Йоркского университета Доступ 2012/11/21
• Интервью на bigthink.com Доступ 2012/11/21
• На время и наличие на YouTube Доступ 2012/11/21
• Работает на philpapers.org Доступ 2012/11/21
• Интервью в Атлантический океан Доступ 2012/11/21
• Текст статьи «Вычисление и сознание» на сайте finney.org^{[постоянная мертвая ссылка]} Доступ 2012/11/29
• Хорган, Дж. (1 ноября 2018 г.). Философия добилась большого прогресса: философ Тим Модлин видит успехи в свободная воля, мораль и значение квантовая механика. Scientific American, блог Cross-Check Access 2018/11/19