WikiDer > Хронология христианства

Timeline of Christianity

Цель этого график дать подробный отчет о христианство с начала нынешней эры (ОБЪЯВЛЕНИЕ) в настоящее время. Знаки вопроса ('?') На датах указывают приблизительные даты.

В год первый это первый год в Христианский календарь (здесь нет нулевой год), который используется в настоящее время (в унисон с Григорианский календарь) почти везде в мире. По традиции это был год Иисус родился; тем не менее, большинство современных ученых отстаивают более раннюю или более позднюю дату, наиболее согласованной является период между 6 и 4 годом до н. э.

Иисус начинает свой министерство после крещения Иоанном и во время правления Пилата проповедь: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Матфея 4: 12–17). В то время как историчность Евангелие в некоторой степени подвергается сомнению некоторыми критические ученые и нехристиан, традиционная точка зрения утверждает следующую хронологию его служения: Искушение, Нагорная проповедь, Назначение двенадцати, Чудеса, Менялы Храма, Последний ужин, Арест, Испытание, Страсть, Распятие на 14 нисана (Иоанна 19:14, Марка 14: 2, Евангелие от Петра) или 15 нисана (Синоптические Евангелия), погребение Иосиф Аримафейский и Никодим, Воскресение Богом и Явления Иисуса в воскресении к Мария Магдалина и другие женщины (Марка 16: 9, Иоанна 20: 10–18), Симон Петр (Луки 24:34), и другие, (1Кор.15: 3–9), Великое поручение, Вознесение, Второе пришествие пророчества выполнить остальную часть Мессианское пророчество такой как Воскрешение мертвых, то Страшный суд, и создание Царство божье и Мессианская эпоха.

Апостольский век

Вскоре после смерти и воскресения Иисуса Христа (Нисан 14 или 15), Иерусалимская церковь основан как первый Христианская церковь около 120 евреев и евреев Прозелиты (Деяния 1:15), с последующим Пятидесятница (Сиван 6), Анания и Сапфира инцидент, фарисей Гамалиэльзащита Апостолы (5:34–39), побивание камнями из Святой Стефан (смотрите также Гонения на христиан) и последующие рассеяние апостолов (7:54–8:8, также Марка 16:20), что приводит к крещению Саймон Маг в Самария (8:9–24), а также Эфиопский евнух (8:26–40). Павла "Дорога в Дамаск«обращение в« апостола к язычникам »впервые записано в 9:13–16, ср. Гал. 1: 11–24. Питер крестит римский Центурион Корнелиус, который традиционно считается первым Язычник принять христианство (10). В Антиохийская церковь основана, где впервые был использован термин христианин (11:26).

Доникейский период

Первые семь Вселенских соборов

Константин назвал Первый Никейский собор в 325 году объединить Христология, также названный первым великим христианским собором Джером, первый экуменическийпостановил Оригинальный никейский символ веры, но отклонено Нетринитаристы Такие как Арий, Теонас, Секунд из Птолемея, Евсевий Никомидийский, и Феогнис Никейский кто где отлучен, также обратился Пасхальный спор и сдал 20 Канонические законы таких как Canon VII, который предоставил особое признание Иерусалим.

Средний возраст

эпоха Возрождения

Реформация

17-го века

18-ый век

19 век

20 век

21-го века

Источники

Смотрите также

внешняя ссылка

Сноски

  1. ^ Х. Х. Бен-Сассон, История еврейского народа, Издательство Гарвардского университета, 1976, ISBN 0-674-39731-2, стр. 246: «Когда Архелай был изгнан из этнархии в 6 г. н.э., собственно Иудея, Самария и Идумея были преобразованы в римские провинции под названием Иудея».
  2. ^ Джон П. Мейерс Маргинальный еврей, т. 1, гл. 11; также Его Святейшество Бен-Сассон, История еврейского народа, Издательство Гарвардского университета, 1976, ISBN 0-674-39731-2, стр. 251: «Но после того, как первые волнения (которые произошли после первой римской переписи) утихли, мы больше не слышим о кровопролитии в Иудее до дней Пилата».
  3. ^ Светоний, Жития двенадцати цезарей, Тиберий 36;
    • Еврейская энциклопедия: Рим: изгнан при Тиберии: "Еврейская делегация, которая ходатайствовала о низложении королевского дома Идумейны к нему присоединились 8000 еврейских жителей Рима. Некоторые римляне приняли еврейские обычаи, а некоторые, как ритор Килиций Калакте, друг Дионисия Галикарнасского, даже приняли иудаизм (Мюллер, "Fragmenta Historicorum Græcorum", iii. 331). Правление Тиберия (до смещения его министра Сеянус) было чревато несчастьем для евреев. Когда культ Изиды был изгнан из Рима (19 г. н. э.), евреи также были изгнаны, потому что римская женщина, склонная к иудаизму, была обманута еврейскими мошенниками. Синагоги были закрыты, сосуды сожжены, а 4000 молодых евреев были отправлены на военную службу на Сардинию. После смерти Сеяна (31 г.) император разрешил евреям вернуться. ";
    • Хаим Гилель Бен-Сассон (и соавтор Авраама Маламата) История еврейского народа, Издательство Гарвардского университета, 1976, ISBN 978-0674397316, стр. 288 цитата: «Явные свидетельства систематических попыток пропаганды иудейской веры в Риме были найдены еще в 139 г. до н. э. С увеличением еврейского населения Рима евреи активизировали свои усилия по обращению в веру евреев. Римляне. Хотя деятельность еврейских миссионеров в римском обществе заставила Тиберия изгнать их из этого города в 19 году н. Э., Они вскоре вернулись, и еврейская религиозная пропаганда возобновилась и продолжалась даже после разрушения Храма. Тацит с сожалением упоминает об этом (Истории 5.5), а Ювенал в своей «Четырнадцатой сатире» (11. 96 и сл.) описывает, как римские семьи «выродились» в иудаизм: отцы позволили себе перенять некоторые из его обычаев, а сыновья стали евреями во всех отношениях »... [последнее предложение следующего абзаца:] «Кроме того, Библия дала апостолам иудаизма литературу, не имеющую аналогов в любой другой религии».
  4. ^ Г. Дж. Гольдберг. «Иоанн Креститель и Иосиф Флавий». Получено 2006-08-16.
  5. ^ Его Святейшество Бен-Сассон, История еврейского народа, Издательство Гарвардского университета, 1976, ISBN 0-674-39731-2, Кризис при Гаю Калигуле, страницы 254–256: «Царствование Гая Калигулы (37–41) стало свидетелем первого открытого разрыва между евреями и Юлиев-Клавдиан империя. А пока - если согласен Сеянусрасцвета и проблемы, вызванные перепись после изгнания Архелая - Обычно между евреями и империей царила атмосфера взаимопонимания ... Эти отношения серьезно ухудшились во время правления Калигулы, и, хотя после его смерти внешне мир был восстановлен, с обеих сторон осталась значительная горечь. ... Калигула приказал поставить себе золотую статую в Храме в Иерусалиме. ... Только смерть Калигулы от рук римских заговорщиков (41) предотвратила вспышку еврейско-римской войны, которая вполне могла распространиться на весь Восток ».
  6. ^ А. Дж. МААС (2003). Происхождение имени Иисуса Христа. Проверено 23 января 2006 года. Вальтер Бауэри др. Греко-английский лексикон Нового Завета, 1979, под примечаниями Христоса: «как личное имя; язычники, должно быть, понимали Христа таким образом, что им это казалось очень похоже на Хрестос [даже в произношении ...], имя, которое встречается в букв.»
  7. ^ Светоний, Жития двенадцати цезарей, Клавдий XXV.4; Еврейская энциклопедия: Рим: изгнан при Тиберии: "... в 49-50, в результате разногласий между ними относительно пришествие Мессии, им было запрещено проводить религиозные службы. Лидеры спора и многие другие еврейские граждане покинули город ».
  8. ^ Католическая энциклопедия: иудействующие см. раздел "ИНЦИДЕНТ НА ​​АНТИОЧЕ"
  9. ^ Камминг, Джон (1998). Дворецкий житий святых. Коллжевилл, Миннесота: литургическая пресса. п. 24
  10. ^ Хронология Павла: его жизнь и миссионерская работа, из Католические ресурсы Автор: Феликс Джаст, С.Дж.
  11. ^ "Апостол Фома". stthoma.com. Архивировано из оригинал 11 февраля 2011 г.. Получено 2020-05-14.
  12. ^ Штатный репортер. "'В Паттанаме необходимы дополнительные исследования'". Индуистский. Получено 14 марта 2015.
  13. ^ "stthoma.com". Архивировано из оригинал 8 февраля 2011 г.. Получено 14 марта 2015.
  14. ^ В самой ранней сохранившейся рукописи, содержащей Анналы 15:44, второй Medicean, е в "Chrestianos", Chrestians, был преобразован в я; ср. Герд Тайссен, Аннет Мерц, Der Historische Jesus: Ein Lehrbuch, 2001, с. 89. Чтение. Christianos, Христиане, поэтому сомнительно.
  15. ^ Еврейская энциклопедия: Fiscus Iudaicus, Домициан Светония XII: «Помимо других налогов, с евреев [налог в две драхмы за голову, наложенный Титом в обмен на бесплатное разрешение исповедовать свою религию; см. Иосиф, Bell. Jud. 7.6.6], взимался с максимальной строгостью. , и подверглись судебному преследованию те, кто, публично не признавая эту веру, все же жили как евреи, а также те, кто скрыл свое происхождение и не платил дань, взимаемую с их людей [Это могли быть христиане, которых римляне обычно считали евреями Я помню, как в юности присутствовал, когда лицо девяностолетнего мужчины осматривали в прокуратуре и в очень многолюдном суде, чтобы узнать, был ли он обрезан ».
  16. ^ Уилен, Стивен М., Евреи во времена Иисуса: Введение, Paulist Press (1995), ISBN 0-8091-3610-4, PP 190-192 .; Данн, Джеймс Д.Г., Евреи и христиане: пути расходятся, 70–135 гг., Вт. Б. Эрдманс Паблишинг (1999), ISBN 0-8028-4498-7, С. 33-34 .; Боутрайт, Мэри Талиаферро и Гаргола, Дэниел Дж. И Талберт, Ричард Джон Александр, Римляне: от деревни к империи, Oxford University Press (2004), ISBN 0-19-511875-8, п. 426 .;
  17. ^ Нил, стр. 28
  18. ^ Еврейская энциклопедия: Тарфон: "Р. Гарфон был чрезвычайно жесток по отношению к тем евреям, которые обратились в новую веру; и он поклялся, что сожжет каждую их книгу, которая попадет в его руки (Shab. 116a), его чувство было настолько сильным, что он не стеснялся уничтожить Евангелие, хотя имя Бога часто встречается в них."
  19. ^ «АНТИТЕЗИС». Получено 14 марта 2015.
  20. ^ а б c Барретт, стр. 23
  21. ^ Нил, стр. 30
  22. ^ Ингрэм, Джеймс. Саксонская хроника с английским переводом и примечаниями, критическими и пояснительными, 1823, с. 10
  23. ^ "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Дионисий". Получено 14 марта 2015.
  24. ^ Гловер, 20 лет
  25. ^ Диккенс, Марк. «Хронология церкви Востока». www.oxuscom. Архивировано из оригинал 26 апреля 2014 г.. Получено 14 мая, 2020.
  26. ^ Герберманн, стр. 385
  27. ^ "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Гай (3 век)". Получено 14 марта 2015.
  28. ^ "ANF05. Отцы третьего века: Ипполит, Киприан, Гай, Новациан, Приложение". Получено 14 марта 2015.
  29. ^ "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: монархисты". Получено 14 марта 2015.
  30. ^ Латуретт, 1941, т. Я, 145
  31. ^ Герберманн, стр. 282
  32. ^ Нил, стр. 31 год
  33. ^ Герберманн, стр. 481
  34. ^ Ричард Макбрайен Церковь (Нью-Йорк: HarperOne, 2008) 390
  35. ^ Латуретт, 1941, т. I, стр. 89
  36. ^ Уолш, Мартин де Поррес. Древние черные христиане, Julian Richardson Associates, 1969, стр. 5
  37. ^ Барретт, стр. 24
  38. ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: ЛАПСИ». Получено 14 марта 2015.
  39. ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Папа святой Евсевий». Получено 14 марта 2015.
  40. ^ "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Синоды Арля". Получено 14 марта 2015.
  41. ^ "NPNF2-01. Евсевий Памфилий: история церкви, жизнь Константина, восхваление Константина". Получено 14 марта 2015.
  42. ^ Канонические дебаты, Редакторы McDonald & Sanders, 2002, страницы 414-415.
  43. ^ Рапп, Стивен Х. младший (2007). «7 - грузинское христианство». Спутник Блэквелла восточного христианства. Джон Вили и сыновья. п. 138. ISBN 978-1-4443-3361-9. Получено 11 мая 2012.
  44. ^ «Седьмое арианское исповедание». Архивировано из оригинал 1 июля 2015 г.. Получено 14 марта 2015.
  45. ^ Феодосийский кодекс XVI.1.2 Средневековый справочник: Запрет других религий, Пол Халсолл, июнь 1997 г., Фордхэмский университет, получено 25 сентября 2006 г .; Феодосийский кодекс XVI.1.2; Католическая энциклопедия: Феодосий I: «В феврале 380 г. он и Грациан опубликовал знаменитый указ о том, что все их подданные должны исповедовать веру епископов Рима и Александрии (Треска. Теод., XVI, I, 2; Созомен, VII, 4) ".
  46. ^ "Евагрий Схоластик, Церковная история (431-594 гг. Н. Э.), Перевод Э. Уолфорда (1846 г.). Введение". Получено 14 марта 2015.
  47. ^ Пол Моисей, «Миссия невероятная: Святой Франциск и султан» Commonweal 25 сентября 2009 г., 16.
  48. ^ Братство розенкрейцеров: Розенкрейцерское толкование христианства
  49. ^ Альберт Пайк, Мораль и догмы древнего и принятого шотландского обряда масонства, ХХХ: Рыцарь Кадош, п. 822, 1872 г.
  50. ^ Рене Генон, Эль Эзотеризм де Данте, п. 5-6, 14, 15-16, 18-23, 1925 г.
  51. ^ Мэнли Палмер Холл, Тайные учения всех возрастов: братство розового креста, п. 139, 1928 г.
  52. ^ "Миссия NOMBRE DE DIOS в испанской Ла Флориде". Получено 14 марта 2015.
  53. ^ «Что вы думаете, любящие люди, и как вы кажетесь затронутыми, видя, что теперь вы понимаете и знаете, что мы признаем себя искренне и искренне исповедуем Христа, осуждаем Папу, придерживаемся истинной Философии, ведем христианскую жизнь (. ..) ».
  54. ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Евангелическая церковь». Получено 14 марта 2015.
  55. ^ «КОРЕЯ: ЕЩЕ ОДНА УГРОЗА…». Получено 30 августа 2007.
  56. ^ "Прекрасный 1932 год". Получено 14 марта 2015.
  57. ^ "Дама всех народов - Семья Марии". Получено 14 марта 2015.
  58. ^ «Послания Богоматери в Аките, Япония». Архивировано из оригинал 8 ноября 2014 г.. Получено 14 марта 2015.
  59. ^ ОДОБРЕННЫЕ ВИДЫ: Богоматерь Кибехо. Это было зловещим предзнаменованием геноцида в Руанде 1994 года.
  60. ^ «Евангелисты и католики вместе». Получено 14 марта 2015.
  61. ^ "Альянс исповедующих евангелистов, Inc.". Получено 14 марта 2015.
  62. ^ Независимый онлайн - Южная Африка, Дева Мария 'появляется над египетской церковью', 31 августа 2000 г.
  63. ^ Holy Lights in Assiut: Явление в Assiut: Рассказ очевидцев, Верхний Египет, март / апрель 2006 г.
  64. ^ Джоан Г. Лабарр, Объединенная методистская церковь, Мировые методисты одобряют дальнейший экуменический диалог
  65. ^ «CNS STORY: Методисты принимают католико-лютеранскую декларацию об оправдании». Архивировано из оригинал 25 июля 2006 г.. Получено 14 марта 2015.
  66. ^ "Раскол - Трэвис Кавулла - Уголок - Национальное обозрение в Интернете".
  67. ^ Ср. годы 1909–1911 и 1920 в 20 век раздел
  68. ^ Ср. Fama Fraternitatis. 1614
  69. ^ Примечание: 100-летие (13 ноября 2009 г.) публикации Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство
  70. ^ Ср. 1313 год в эпоха Возрождения раздел и годы с 1614 по 1616 в 17-го века раздел
  71. ^ Розенкрейцерское возрождение. The San Diego Union-Tribune. Август 2009 г.
  72. ^ «Свидетель: осада церкви в Багдаде».
  73. ^ «Стрелок убил не менее 26 человек при нападении на сельскую церковь Техаса».