WikiDer > Тропа слез

Trail of Tears

Тропа слез
Часть Индийское удаление
TrailofTearsMemorial-3.jpg
Мемориальные памятники "Тропа слез" на Новая Эхота Историческое место в Новая Эхота, Грузия, который чествует 4000 чероки, погибших на тропе слез
РасположениеЮго-восток США и Индийская территория
Тип атаки
Перенос населения, этническая чистка, геноцид
Летальные исходыЧероки (4,000)
Ручей
Семинолы (3000 в Вторая война семинолов – 1835–1842)
Чикасо (3500)
Чокто (2,500–6,000)
Понка (200)
ЖертвыПять цивилизованных племен из Чероки, Muscogee, Семинол, Чикасо, Чокто, Понка и нации Хо-Чанк / Виннебаго
ПреступникиФедеральное правительство США, армия Соединенных Штатов, государственные ополчения
МотивПриобретение земель коренных американцев к востоку от Река Миссисипи.

В Тропа слез была серия принудительные переселения примерно 60 000 Коренные американцы между 1830 и 1850 гг. Правительство США. Члены Чероки, Muscogee (Крик), Семинол, Чикасо, и Чокто наций (в том числе тысячи их черные рабы[1]) были насильно выселены с их исконных земель в Юго-восток США в районы к западу от Река Миссисипи который был обозначен как 'Индийская территория'.[2] Принудительные переселения были осуществлены государственными органами (государственными и местными ополченцами) после прохождения Закон о высылке индейцев в 1830 г.[3] В Удаление чероки в 1838 г. (последнее принудительное перемещение к востоку от Миссисипи) было вызвано обнаружением золота около Далонега, Грузия в 1828 г., в результате чего Золотая лихорадка в Грузии.[4]

Переселенные люди страдали от болезней, голода и болезней по пути в свой недавно назначенный заповедник. Тысячи умерли, не доехав до места назначения, или вскоре после этого от болезней.[5][6][7][8][9][10][11][12][13]

Исторический контекст

Карта процесса Индийское удаление, 1830–1838. Оклахома изображена светло-желто-зеленым цветом.

В 1830 году группа индейских племен, вместе именуемых "Пять цивилизованных племен"(племена чероки, чикасо, чокто, мускоги и семинолы) жили как автономный наций в том, что позже будет названо американским Глубокий Юг. Процесс культурной трансформации от традиционного образа жизни к белый американец образ жизни, предложенный Джордж Вашингтон и Генри Нокс набирала обороты, особенно среди чероки и чокто.[14]

Американские поселенцы оказывали давление на федеральное правительство с целью выселения индейцев с юго-востока; многие поселенцы вторгались на земли индейцев, в то время как другие хотели, чтобы поселенцам было предоставлено больше земли. Хотя некоторые из них, в том числе, Конгрессмен США Дэви Крокетт из Теннесси, Президент Эндрю Джексон удалось добиться принятия Конгрессом Закон о высылке индейцев 1830 года, который уполномочил правительство аннулировать любые права индейцев на земельные претензии на юго-востоке.

В 1831 году чокто стали первой нацией, которая была удалена, и их удаление послужило моделью для всех будущих переселений. После двух войн, многие семинолы были удалены в 1832 году. В 1834 году последовало удаление ручья, чикасо в 1837 году и, наконец, чероки в 1838 году.[15] Некоторым, однако, удалось избежать переселения и они остались на своих исконных землях; некоторые чокто до сих пор проживают в Миссисипи, Крик в Алабаме и Флориде, Чероки в Северная Каролинаи семинолы во Флориде. Небольшая группа семинолов, менее 500 человек, избежала принудительного выселения; современный Племя семинолов Флориды происходит от этих людей.[16] Небольшое количество некоренных американцев, которые жили с племенами, включая некоторых африканского происхождения (в том числе более 4000 рабов и других в качестве супругов или вольноотпущенников), также сопровождали индейцев в их походе на запад.[15] К 1837 году 46000 индейцев из юго-восточных штатов были изгнаны со своих родных земель, в результате чего открылось 25 миллионов акров (100000 км2).2) для белого поселения.[15]

До 1838 г. фиксированные границы этих автономных племенные нации, включающие большие территории Соединенных Штатов, постоянно подвергались уступке и аннексии, отчасти из-за давления со стороны скваттеры и угроза применения военной силы в недавно объявленном Территории США- регионы, находящиеся под федеральным управлением, границы которых возникли после требований договора коренных народов. Поскольку эти территории стали Штаты СШАправительства штатов стремились разрушить границы индийских наций в пределах своих границ, которые не зависели от юрисдикции штата, и экспроприировать находящиеся там земли. Это давление усугублялось ростом населения США и расширением рабство на юге, с быстрым развитием хлопководства на возвышенностях после изобретения хлопкоочистительный от Эли Уитни.[17]

Роль Джексона

Поддержка Эндрю Джексона удаления коренных американцев началась как минимум за десять лет до его президентства.[18] Смещение Индии было высшим законодательным приоритетом Джексона после вступления в должность.[19] Удаление, проведенное под руководством президента Джексон и Ван Бюрен, последовал Закон о высылке индейцев 1830 года, который предоставил президенту полномочия обмениваться землей с коренными племенами и обеспечивать улучшение инфраструктуры на существующих землях. Закон также дал президенту право оплачивать транспортные расходы на Запад, если племена добровольно решат переселиться. Однако закон не разрешал президенту принуждать племена к перемещению на запад без взаимно согласованного договора.[20] Ссылаясь на Закон о высылке индейцев, Мартин Ван Бюрен, Джексон вице-президент и его преемник, цитируется так: «Во всем ходе администрации [Джексона] не было меры, автором которой он был в большей степени, чем эта».[19]

В годы после принятия закона чероки подали несколько исков в связи с конфликтами со штатом Джорджия. Некоторые из этих дел дошли до Верховного суда, наиболее влиятельным из которых был Вустер против Джорджии (1832 г.). Сэмюэл Вустер и другие неиндийцы были осуждены по закону Джорджии за проживание на территории чероки в штате Джорджия без лицензии. Вустер был приговорен к четырем годам тюремного заключения и обжаловал это решение, утверждая, что этот приговор нарушает договоры, заключенные между индийскими народами и федеральным правительством США, вводя законы штата на землях чероки. Суд вынес решение в пользу Вустера, заявив, что нация чероки подчиняется только федеральному закону и что Положение о верховенстве запретил законодательное вмешательство штата Джорджия. Главный судья Маршалл утверждал: «Таким образом, нация чероки - это отдельное сообщество, занимающее свою собственную территорию, на которой законы Джорджии не могут иметь силы. Все сношения между Соединенными Штатами и этой нацией регулируются нашей конституцией и законами. принадлежит правительству Соединенных Штатов ".[21]

Эндрю Джексон не слушал постановления Верховного суда, запрещающего Грузии вторгаться на земли чероки. Он опасался, что правоприменение приведет к открытой войне между федеральными войсками и ополчением Джорджии, что усугубит продолжающийся кризис в Южной Каролине и приведет к более широкой гражданской войне. Вместо этого он энергично заключил договор об обмене землей с чероки.[22] Политические оппоненты Генри Клей и Джон Куинси Адамс, которые поддержали Worcester решения, были возмущены отказом Джексона поддержать претензии чероки к штату Джорджия.[23] Автор и политический деятель Ральф Уолдо Эмерсон написал отчет об ассимиляции чероки в американской культуре, заявив о своей поддержке Worcester решение.[24]

Джексон решил продолжить удаление индейцев и договорился о Договор Новой Эхоты29 декабря 1835 г., что дало чероки два года для переезда на территорию Индии (современная Оклахома). Лишь небольшая часть чероки уехала добровольно. В 1838 году правительство США с помощью ополченцев штата вытеснило большинство оставшихся чероки на запад.[25] Чероки были временно заключены в лагеря в восточном Теннесси. В ноябре чероки разбились на группы по 1000 человек в каждой и отправились в путь на запад. Они пережили проливные дожди, снег и отрицательные температуры.

Когда чероки заключили договор Нью-Эхоты, они обменяли всю свою землю к востоку от Миссисипи на землю в современной Оклахоме и выплатили 5 миллионов долларов от федерального правительства. Многие чероки почувствовали себя обманутыми из-за того, что их руководство приняло сделку, и более 16 000 чероки подписали петицию, чтобы предотвратить принятие договора. К концу десятилетия в 1840 году десятки тысяч чероки и других племен были изгнаны со своих земель к востоку от реки Миссисипи. Крик, чокто, семинолы и Чиксоу также были переселены в соответствии с Законом о переселении индейцев 1830 года. Один лидер чокто описал это переселение как «След слез и смертей», разрушительное событие, в результате которого была уничтожена большая часть коренного населения юго-востока Соединенных Штатов. Штаты со своей традиционной родины.[26]

Терминология

Последний принудительные переселения иногда упоминается как "марши смерти", в частности в отношении марша чероки через Средний Запад в 1838 году, который проходил преимущественно по суше.[17]

Коренные американцы, изначально имевшие средства для собственного переселения. Контингенты, возглавляемые проводниками из армии США, включали контингенты во главе с Эдвардом Деасом, который, как утверждалось, сочувствовал тяжелому положению чероки.[нужна цитата] Наибольшее число погибших в результате принудительного переселения чероки приходится на период после крайнего срока 23 мая 1838 года. Это было в тот момент, когда оставшиеся чероки округлены в лагеря и спрессованные в негабаритные отряды, часто превышающие 700 человек (больше, чем популяции Маленький камень или Мемфис в то время). Инфекционные болезни быстро распространились среди этих сплоченных групп, убивая многих. Эти контингенты двигались одними из последних, но следовали тем же маршрутам, что и другие; районы, через которые они проходили, были истощены из-за огромного количества людей, которые прошли до них. По пути участники марша подвергались вымогательству и насилию. Кроме того, эти последние контингенты были вынуждены отправиться в самые жаркие и самые холодные месяцы года, в результате чего многие погибли. Воздействие стихии, болезней и голода, преследования со стороны местных пограничников и недостаток пайка аналогичным образом убили до одной трети чокто и других наций на марше.[27]

Между историками и затронутыми племенами ведутся споры о том, следует ли использовать термин «След слез» для обозначения всей истории принудительных переселений из Соединенных Штатов к востоку от Миссисипи в Индийская территория (в соответствии с заявленной политикой США) или пять племен как описано выше, конкретно к маршруту марша или к конкретным маршам, в которых оставшиеся ополченцы из каждой области были окружены.

Правовая база

Территориальные границы, заявленные как суверенные и контролируемые индийскими народами, живущими на территориях, которые тогда назывались Индийскими территориями, - части ранних Соединенных Штатов к западу от Река Миссисипи еще не востребованы или выделены стать Оклахомой- были зафиксированы и определены национальными договорами с Федеральное правительство США. Они признали племенные правительства зависимыми, но внутренне суверен, или автономные нации под исключительной юрисдикцией федерального правительства.

Сохранив свое племенное управление, которое включало конституцию или официальный совет в племенах, таких как ирокез и чероки, многие части юго-восточных индийских народов стали частично или полностью экономически интегрированный в экономику региона. Это включало экономику плантаций в таких штатах, как Грузия, а владение рабами. Эти рабы также были насильственно перемещены в процессе выселения.[17]

Согласно истории договорного права США, территориальные границы, на которые претендует федерально признанные племена получили тот же статус, в соответствии с которым были признаны притязания юго-восточных племен; до следующего создания оговорки земель, определенных федеральным правительством, которые были переданы остальным племенам де-юре договор, в процессе, который часто влечет принудительное переселение. Создание Индийская территория аннулирование земельных претензий индейцев к востоку от Миссисипи предвосхитило создание системы резервирования индейцев США. Он был наложен на оставшиеся индийские земли позже в 19 веке.

Законодательный аргумент в пользу суверенитета Индии сохранялся до Верховный суд США правил в Нация чероки против Джорджии (1831 г.), что (например) Чероки не были суверенной и независимой нацией и, следовательно, не имели права на слушание дела в суде. Однако в Вустер против Джорджии (1832 г.), суд восстановил ограниченный внутренний суверенитет под исключительной юрисдикцией федерального правительства в постановлении, которое одновременно выступило против последующего принудительного переселения и заложило основу для современного прецедентного права США.

Хотя последнее решение было опровергнуто Джексоном,[28] Действия администрации Джексона не были изолированными, потому что государственные и федеральные чиновники нарушили договоры без последствий, что часто приписывается военная необходимость, поскольку представители отдельных индийских наций не были автоматически Граждане США и редко попадали в суды США.

Участие Джексона в том, что стало известно как «След слез», во многом повлияло на то, что произошло: в речи по поводу переселения индейцев Джексон сказал:

Это отделит индейцев от непосредственного контакта с поселениями белых; освободить их от власти Штатов; дать им возможность стремиться к счастью по-своему и в рамках своих грубых институтов; замедлит прогрессирование разложения, которое уменьшает их численность, и, возможно, заставит их постепенно, под защитой правительства и под влиянием добрых советов, отказаться от своих диких привычек и стать интересным, цивилизованным и христианским сообществом.

По словам Джексона, этот шаг принесет пользу всем сторонам. Его точка зрения получила поддержку многих американцев, многие из которых получили бы экономическую выгоду от принудительного выселения.

Это усугублялось тем фактом, что в то время как тесты на получение гражданства существовали для индейцев, проживающих в недавно аннексированных районах до и после принудительного переселения, отдельные штаты США не признавали претензии на землю племен, а признавали только отдельные заглавие в соответствии с законодательством штата, и проводится различие между правами белых и небелых граждан, которые часто имеют ограниченную правоспособность в суде; и Индийское удаление проводился под военной юрисдикцией США, часто государственными ополченцами. В результате отдельные индейцы, которые могли подтвердить американское гражданство, были, тем не менее, изгнаны из недавно аннексированных районов.[17] Военные действия и последующие договоры, принятые Джексоном и Мартин Ван Бюренадминистрации в соответствии с законом 1830 г., который конгрессмен штата Теннесси Дэви Крокетт проголосовал против безуспешно,[29] широко считаются непосредственно причиной изгнания или смерти значительной части индийского населения, проживавшего в то время на юго-востоке США.

Удаление чоктау

Основная статья: Тропа слез чокто
Джордж У. Харкинс, Вождь чокто.


Нация чокто проживала на значительной части территории нынешних штатов США. Алабама, Миссисипи, и Луизиана. После ряда договоров, начавшихся в 1801 году, нация чокто была сокращена до 11000000 акров (45000 км2).2). В Договор о Танцующем кроличьем ручье уступил оставшуюся страну Соединенным Штатам и был ратифицирован в начале 1831 года. Изъятия были согласованы только после того, как положение в Договоре о Танцующем Кроличьем ручье позволило некоторым чокто остаться. Вождь племени чокто, Джордж У. Харкинс, написал гражданам Соединенных Штатов до начала выселения:

Я с большой неуверенностью пытаюсь обратиться к американскому народу, зная и разумно чувствуя свою некомпетентность; и вера в то, что ваш высокоразвитый ум не будет хорошо развлечен адресом чокто. Но, решив эмигрировать к западу от реки Миссисипи этой осенью, я счел нужным попрощаться с вами и сделать несколько замечаний, отражающих мои взгляды и чувства, которые меня побуждают к нашему выселению ... Мы как чокто. скорее предпочли страдать и быть свободными, чем жить под унизительным влиянием законов, которые наш голос не мог быть услышан при их формировании.

— Джордж У. Харкинс, Джордж У. Харкинс американскому народу[30]

Военный секретарь США Льюис Касс назначен Джордж Гейнс управлять удалением. Гейнс решил удалить чокто в три этапа, начиная с 1831 года и заканчивая 1833 годом. Первый должен был начаться 1 ноября 1831 года с собрания групп в Мемфисе и Виксбурге. Суровая зима обрушила бы эмигрантов внезапными наводнениями, мокрым снегом и снегом. Первоначально чокто должны были перевозиться на повозке, но их остановили наводнения. Заканчивающаяся еда обеспокоила жителей Виксбурга и Мемфиса. Пять пароходов ( Вальтер Скотт, то Brandywine, то Северный олень, то Тальма, а Клеопатра) переправили бы чокто в места их назначения на реке. Группа из Мемфиса путешествовала по Арканзасу примерно на 60 миль (100 км) до Arkansas Post. Там температура держалась ниже нуля почти неделю, реки забиты льдом, так что неделями не было путешествий. Рацион питания состоял из горсти вареной кукурузы, одной репы и двух стаканов горячей воды в день. Сорок правительственных фургонов были отправлены в Арканзас Пост, чтобы перевезти их в Литл-Рок. Когда они достигли Литл-Рока, вождь чокто назвал их поход ""след слез и смерти".[31] Группу Виксбурга возглавлял некомпетентный гид, и она потерялась в Lake Providence болота.

Алексис де Токвиль, Французский политический мыслитель и историк

Алексис де Токвиль, французский философ, был свидетелем удаления чокто в то время как Мемфис, Теннесси в 1831 г .:

Во всей сцене царила атмосфера разрушения и разрушения, что-то, что выдавало окончательное и бесповоротное прощание; нельзя было смотреть, не чувствуя боли в сердце. Индейцы были спокойными, но мрачными и неразговорчивыми. Был один, кто говорил по-английски, и я спросил его, почему Чакта покидают свою страну. «Быть ​​свободным», - ответил он, - никогда не добиться от него другой причины. Мы ... наблюдаем изгнание ... одного из самых знаменитых и древних народов Америки.

— Алексис де Токвиль, Демократия в Америке[32]

Около 17000 чокто перешли на то, что будет называться Индийская территория а потом позже Оклахома.[33] Около 2 500–6 000 человек погибли во время слез. Приблизительно 5 000–6 000 чокто остались в Миссисипи в 1831 году после первоначальных усилий по удалению.[27][34] Чокто, которые предпочли остаться в недавно образованной Миссисипи, подвергались юридическим конфликтам, преследованиям и запугиваниям. У чокто «наши жилища снесены и сожжены, наши заборы разрушены, скот превращен в наши поля, а мы сами подвергаемся бичеванию, скованы наручниками, скованы цепями и иным образом лично оскорблены, пока в результате такого обращения некоторые из наших лучших людей не умерли».[34] Чокто в Миссисипи позже были преобразованы в Группа индейцев чокто из Миссисипи а удаленные чокто стали Нация чокто из Оклахомы. Чокто были первыми, кто подписал договор о высылке, представленный федеральным правительством. Президент Эндрю Джексон хотел серьезных переговоров с чокто в Миссисипи, и чокто казались гораздо более склонными к сотрудничеству, чем предполагал Эндрю Джексон. Когда члены комиссии и чокто пришли к соглашению о переговорах, было сказано, что Соединенные Штаты возьмут на себя расходы по перемещению их домов и что они должны быть удалены в течение двух с половиной лет после подписания договора.[35]

Семинолов сопротивление

Основная статья: Семинолы войны

США приобрели Флориду у Испания через Договор Адамса – Она и овладела им в 1821 году. В 1832 году семинолы были вызваны на собрание в Пэйнс-Лендинг на Река Оклаваха. В Договор о высадке Пейна призвали семинолов двинуться на запад, если земля окажется подходящей. Они должны были быть урегулированы на Ручей резервации и стать частью племени криков, считавшего их дезертирами[требуется полная цитата]; некоторые из семинолов произошли от племен криков, но также и от других племен. Те из племени, которые когда-то были членами банды криков, не хотели двигаться на запад, туда, где они были уверены, что встретят смерть за то, что оставят основную группу индейцев криков. Делегация из семи вождей, которые должны были осмотреть новую резервацию, не покидала Флориду до октября 1832 года. После нескольких месяцев осмотра местности и переговоров с криками, которые там уже обосновались, семь вождей подписали 28 марта 1833 года заявление о том, что новая земля была приемлемой. Однако по возвращении во Флориду большинство вождей отказались от заявления, заявив, что они его не подписывали или что их заставили подписать его, и в любом случае, что они не имеют права принимать решение за всех. племена и банды, проживавшие в резервации. Однако деревень в районе реки Апалачикола уговорить было легче, и в 1834 году они двинулись на запад.[36] 28 декабря 1835 года группа семинолов и чернокожих устроила засаду на роту армии США, шедшую из форта Брук в Тампе к форту Кинг в Окала, убив всех, кроме трех из 110 армейских военнослужащих. Это стало известно как Резня Дейда.

Семинол воин Туко-сее-матла, 1834 г.

Когда пришло осознание того, что семинолы будут сопротивляться переселению, Флорида начала подготовку к войне. Милиция Святого Августина попросила Военное ведомство за аренду 500 мушкетов. Под Бригом было мобилизовано 500 добровольцев. Gen. Ричард К. Колл. Индийские военные партии совершали набеги на фермы и поселения, а семьи бежали в форты, большие города или вообще за пределы территории. Отряд войны во главе с Osceola захватил эшелон снабжения ополченцев Флориды, убив восемь его охранников и ранив шестерых. Через несколько дней в ходе очередной драки милиция вернула большую часть взятого товара. Сахарные плантации вдоль атлантического побережья к югу от Сент-Огастина были разрушены, и многие из рабов на плантациях присоединились к семинолам.[37]

Другие вожди, такие как Хэллек Тастенугги, Перемычка и Черные семинолы Авраам и Джон Хорс продолжили сопротивление семинолов армии. Война закончилась после целого десятилетия боевых действий в 1842 году. По оценкам, правительство США потратило на войну около 20 миллионов долларов, в то время это астрономическая сумма, а сегодня она равна 529 862 069 долларам. Многие индейцы были насильно сосланы на земли ручья к западу от Миссисипи; другие отступили в Эверглейдс. В конце концов, правительство отказалось от попыток подчинить семинолов в их редутах Эверглейдс и оставило в покое менее 500 семинолов. Другие ученые утверждают, что по крайней мере несколько сотен семинолов остались в Эверглейдс после Семинолских войн.[38]

В результате войн семинолов уцелевшая банда семинолов Эверглейдс утверждает, что является единственным признанным на федеральном уровне племенем, которое никогда не отказывалось от суверенитета и не подписывало мирный договор с Соединенными Штатами.

В целом американский народ был склонен рассматривать сопротивление индейцев как необоснованное. Статья, опубликованная в Вирджинии Enquirer 26 января 1836 г., названный «Военными действиями семинолов», возложил всю вину за насилие, исходившее от сопротивления семинолов, на самих семинолов. В статье индейцы обвиняются в невыполнении своего слова - обещаний, которые они якобы дали в договорах и переговорах по Закону о выселении индейцев.[39]

Крик растворения

Основная статья: Muscogee
Selocta (или Shelocta) была Muscogee руководитель, который обратился к Эндрю Джексон снизить спрос на земли ручья при подписании Договор Форт Джексон.

После войны 1812 года некоторые лидеры Маскоги, такие как Уильям МакИнтош подписали договоры, по которым Грузии уступили больше земли. Подписание 1814 г. Договор Форт Джексон ознаменовал конец для народа криков и для всех индейцев Юга.[40] Лидеры Friendly Creek, такие как Selocta и Big Warrior, обратились к Sharp Knife (индийское прозвище Эндрю Джексона) и напомнили ему, что они хранят мир. Тем не менее Джексон возразил, что они не «сокращали (Текумсе"горло", когда у них была возможность, поэтому теперь они должны уступить земли ручья. Джексон также проигнорировал статью 9 Гентский договор это восстановило суверенитет индейцев и их народов.

Джексон открыл эту первую сессию мира, слегка признав помощь дружелюбных криков. Сделав это, он обратился к красным палкам и предостерегал их за то, что они прислушиваются к злому совету. По его словам, за их преступление должна заплатить вся нация криков. Он потребовал возмещения всех расходов, понесенных Соединенными Штатами при ведении войны, которые, по его подсчетам, составили 23 миллиона акров (93 000 км2).2) земли.

— Роберт В. Ремини, Эндрю Джексон[40]

В конце концов, Конфедерация Крик приняла закон, который сделал дальнейшие уступки земель преступление, караемое смертной казнью. Тем не менее 12 февраля 1825 г. Макинтош и другие вожди подписали Договор об Индиан-Спрингс, которая уступила большую часть оставшихся земель ручья в Джорджии.[41] После Сенат США После ратификации договора Макинтош был убит 30 апреля 1825 года криками во главе с Менавой.

Национальный совет Крик во главе с Опотле Йохола, выразил протест Соединенным Штатам в связи с мошенничеством в Договоре об Индиан-Спрингс. Президент Джон Куинси Адамс был сочувствующим, и в конечном итоге договор был аннулирован новым соглашением, Вашингтонский договор (1826 г.).[42] Историк Р. Дуглас Хёрт писал: «Крики совершили то, что ни одна индийская нация никогда не делала и не сделает снова, - добились отмены ратифицированного договора».[43] Однако губернатор Джордж Труп Грузия проигнорировала новый договор и начала насильственно выселять индейцев в соответствии с условиями предыдущего договора. Сначала президент Адамс попытался вмешаться с федеральными войсками, но Труп вызвал ополчение, и Адамс, опасаясь гражданской войны, уступил. Как он объяснил своим близким, «индейцев не стоит воевать».

Хотя ручьи были вытеснены из Джорджии, многие нижние ручьи переместились в Индийская территория, в Алабаме по-прежнему проживало около 20 000 человек из племени Аппер-Криков. Тем не менее, штат перешел к отмене племенных правительств и распространению законов штата на криков. Опотле Йохола обратился в администрацию президента Эндрю Джексона за защитой от Алабамы; когда ничего не было сделано, Кассетский договор был подписан 24 марта 1832 года, согласно которому земли ручья были разделены на отдельные участки.[44] Крики могли либо продать свои наделы и получить средства для переезда на запад, либо остаться в Алабаме и подчиниться законам штата. Однако у криков никогда не было достаточного шанса выполнить условия договора. Безудержное незаконное заселение их земель американцами продолжалось, а федеральные власти и власти штатов не могли или не желали ничего сделать, чтобы остановить это. Кроме того, как недавно подробно описал историк Билли Винн в своей обстоятельной хронике событий, приведших к выселению, различные мошеннические схемы, разработанные для выманивания криков из их участков, многие из которых были организованы спекулянтами, действующими из Колумбуса, Джорджии и Монтгомери, Алабама, были совершены после подписания Кассетского договора.[45] Часть осажденных криков, многие из которых отчаянно бедны и чувствуют себя оскорбленными и угнетаемыми своими американскими соседями, нанесли ответный удар, периодически совершая набеги на местные фермы и совершая другие изолированные акты насилия. Эскалация напряженности вылилась в открытую войну с Соединенными Штатами после разрушения деревни Роанок, штат Джорджия, расположенной вдоль реки Чаттахучи на границе между ручьем и американской территорией, в мае 1836 года.Крикская война 1836 года" Секретарь войны Льюис Касс отправил генерала Уинфилд Скотт положить конец насилию, насильственно переместив ручьи на территорию Индии к западу от реки Миссисипи. С Законом о переселении индейцев 1830 года он продолжался до 1835 года, и после того, как в 1836 году более 15 000 криков были изгнаны со своих земель в последний раз. 3500 из этих 15000 криков не выжили во время поездки в Оклахому, где они в конце концов поселились.[26]

Денежный перевод Chickasaw

Смотрите также: Чикасо
Исторический маркер в Мэрион, Арканзас, для Следа Слез
Фрагмент тропы слез все еще нетронутый в Государственный парк Village Creek, Арканзас (2010)

Чикасо получили финансовую компенсацию от Соединенных Штатов за свои земли к востоку от реки Миссисипи. В 1836 году после ожесточенных пятилетних дебатов чикасо достигли соглашения о покупке земли у ранее удаленных чокто. Они заплатили чокто 530 000 долларов (что сегодня равно 12 339 364 долларам) за самую западную часть земель чокто. Первая группа чикасо переехала в 1836 году и возглавил Джон М. Миллард. Чикасо собрались в Мемфис 4 июля 1836 года со всем имуществом - имуществом, скотом и рабами. Перейдя реку Миссисипи, они пошли по маршрутам, ранее установленным племенами чокто и ручьи. Однажды в Индийская территория, чикасо слились с нацией чокто.

Чероки принудительное переселение

Основная статья: Удаление чероки
Главный вождь чероки Джон Росс, сфотографирован перед смертью в 1866 г.

К 1838 году около 2000 чероки добровольно переселились из Джорджии в Индийская территория (нынешняя Оклахома). Насильственные выселения начались в мае 1838 г., когда генерал Уинфилд Скотт получил окончательный приказ от президента Мартин Ван Бюрен переселить оставшихся чероки.[26] Приблизительно 4000 чероки погибли во время перехода в Оклахому.[46] в Язык чероки, событие называется Nu na da ul tsun yi («место, где они плакали») или ну на привет ду на тло привет лу я (след, по которому они плакали). «След слез чероки» явился результатом применения Договор Новой Эхоты, соглашение, подписанное в соответствии с положениями Закон о высылке индейцев 1830 г., который обменял индийские земли на востоке на земли к западу от Река Миссисипи, но это никогда не было принято избранным руководством племени или большинством народа чероки.[47]

Малонаселенные земли чероки были очень привлекательны для грузинских фермеров, испытывающих демографическое давление, что привело к незаконным поселениям. Давняя напряженность в отношениях между Грузией и нацией чероки вылилась в кризис из-за того, что недалеко от Далонега, Грузия, в 1829 г., в результате чего Золотая лихорадка в Грузии, секунда Золотая лихорадка в истории США. Многообещающие спекулянты золотом начали вторгаться на земли чероки, и давление усилилось, чтобы выполнить Компакт 1802 г. в котором правительство США обещало погасить земельные претензии Индии в штате Джорджия.

Когда в 1830 году Джорджия начала распространять законы штата на земли чероки, дело дошло до Верховный суд США. В Нация чероки против Джорджии (1831 г.) Маршалловский суд постановил, что Нация Чероки не был суверенным и независимым государством, поэтому отказался рассматривать дело. Однако в Вустер против Джорджии (1832 г.) Суд постановил, что Грузия не может вводить законы на территории чероки, поскольку только национальное правительство, а не правительства штатов, имеет власть в делах Индии. Вустер - Джорджия ассоциируется со знаменитой, хотя и апокрифической, цитатой Эндрю Джексона «Джон Маршалл принял свое решение; теперь позвольте ему привести его в исполнение!» На самом деле эта цитата появилась только через 30 лет после инцидента и была впервые напечатана в учебнике, созданном критиком Джексона. Гораций Грили.[22]

Элизабет «Бетси» Браун Стивенс (1903), индеец чероки, шедшая по тропе слез в 1838 году.

Опасаясь открытой войны между федеральными войсками и ополчением Джорджии, Джексон решил не применять требования чероки к штату Джорджия. Он уже был втянут в конституционный кризис с Южная Каролина (т.е. кризис аннулирования) и предпочитал переселение чероки гражданской войне.[22] С Закон о высылке индейцев 1830 г. Конгресс США дал Джексону право заключать договоры о переселении, обменивая индейские земли на востоке на земли к западу от реки Миссисипи. Джексон использовал спор с Джорджией, чтобы оказать давление на чероки, чтобы они подписали договор о выселении.[48]

Окончательный договор, принятый Конгрессом одним голосованием и подписанный Президент Эндрю Джексон, был навязан его преемником президентом Мартин Ван Бюрен. Ван Бюрен разрешен Грузия, Теннесси, Северная Каролина, и Алабама вооруженные силы из 7000 ополченцев, регулярных войск и добровольцев под командованием генерала Уинфилда Скотта, чтобы переселить около 13000 чероки в Кливленд, Теннесси. После первоначальной облавы американские военные наблюдали за эмиграцией в Оклахому. Бывшие земли чероки были немедленно открыты для заселения. Большинство смертей во время путешествия были вызваны болезнями, недоеданием и чрезмерно холодной зимой.[49]

Зимой 1838 года чероки начали марш длиной 1000 миль (1600 км) в скудной одежде и в большинстве случаев пешком без обуви и мокасин. Марш начался в Красная глина, Теннесси, местонахождение последней восточной столицы нации чероки. Из-за болезней индейцам не разрешалось заходить в какие-либо города или деревни по пути; во многих случаях это означало, что нужно идти намного дальше, чтобы обойти их.[50] Пройдя через Теннесси и Кентукки, они достигли Река Огайо напротив Голконда в южном Иллинойсе примерно 3 декабря 1838 года. Здесь с голодающих индейцев взимали доллар с человека (равный сегодня 24,01 доллара) за переход через реку на «Берри-Ферри», который обычно брал двенадцать центов, что сегодня равно 2,88 доллара. Им не разрешили проехать до тех пор, пока паром не обслужит всех желающих перейти, и они были вынуждены укрыться под «Скалой Мантл», убежищем на стороне Кентукки, до тех пор, пока «Берри не оставалось ничего лучшего». Многие погибли, прижавшись друг к другу у Скалы Мантл, ожидая перехода. Несколько чероки были убиты местными жителями. Чероки подали иск против правительства США через здание суда в г. Вена, предъявив иск правительству по 35 долларов за человека (что сегодня составляет 840,33 доллара) за похороны убитого чероки.[50]

Когда они пересекали южный штат Иллинойс, 26 декабря Мартин Дэвис, комиссар отряда Моисея Дэниела, писал:

В Иллинойсе самая холодная погода, которую я когда-либо видел. Все потоки замерзают на 20 или 30 см толщиной. Мы вынуждены прорубать лед, чтобы получить воду для себя и животных. Снег здесь идет не дольше двух-трех дней. Сейчас мы разбили лагерь в болоте [реки] Миссисипи, в 4 милях (6 км) от реки, и у нас нет возможности пересечь реку из-за большого количества льда, который плывет по реке каждый день. Мы проехали только 65 миль (105 км) за последний месяц, включая время, проведенное в этом месте, которое составляло около трех недель. Когда мы перейдем реку, неизвестно ...[51]

Солдат-волонтер из Грузии, участвовавший в эвакуации, рассказал:

Я участвовал в гражданской войне и видел, как людей расстреливали и убивали тысячами, но удаление чероки было самой жестокой работой, которую я когда-либо знал.[52]

Карта тропы слез Южного Иллинойса от Министерства сельского хозяйства США - Лесная служба США

В конечном итоге потребовалось почти три месяца, чтобы пересечь 60 миль (97 километров) по суше между реками Огайо и Миссисипи.[53] Поход через южный Иллинойс - это место, где чероки понесли большую часть своих смертей. Однако за несколько лет до принудительного выселения некоторые чероки, которые решили покинуть свои дома, добровольно выбрали водный маршрут через реки Теннесси, Огайо и Миссисипи. Это заняло всего 21 день, но насильственно переселенные чероки опасались водных путешествий.[54]

Удалены чероки, изначально поселившиеся рядом Талекуа, Оклахома. При подписании Договор Новой Эхоты в 1835 году майор Ридж сказал: «Я подписал свой смертный приговор». Возникшие политические беспорядки привели к убийствам Major Ridge, Джон Ридж, и Элиас Будино; из лидеров Стороны Договора, только Стенд Уэти избежал смерти.[55] Население нации чероки со временем восстановилось, и сегодня чероки являются крупнейшей группой американских индейцев в Соединенных Штатах.[56]

Были некоторые исключения из удаления. Примерно 100 чероки уклонились от солдат США и жили за пределами Джорджии и других штатов. Те чероки, которые жили на частных землях, находящихся в индивидуальной собственности (а не на общинных племенных землях), не подлежали выселению. В Северной Каролине около 400 чероки, которых иногда называют чероки Oconaluftee, из-за их поселения недалеко от река с таким же названием, жил на земле в Грейт-Смоки-Маунтинс принадлежит белому человеку по имени Уильям Холланд Томас (который был усыновлен чероки в детстве) и, таким образом, не подлежал удалению. К этому добавилось около 200 чероки из района Нантахала, которым разрешили остаться в Qualla Boundary после оказания помощи армии США в выслеживании и захвате семьи старого пророка, Цали (столкнувшись с расстрелом после захвата). Эти чероки Северной Каролины стали Восточная группа народа чероки.

Местная газета Посланник Хайленда24 июля 1840 года сказал, что «от девятисот до тысячи этих заблуждающихся существ ... все еще витают в домах своих отцов в графствах Macon и Чероки«и что они очень раздражают граждан», которые хотели купить там землю, полагая, что чероки ушли; газета сообщила, что президент Мартин Ван Бюрен сказал, что «они… по его мнению, могут уйти или остаться». [57]

Реституция восточных чероки

В Претензионный суд США вынес решение в пользу иска Восточного племени чероки к США 18 мая 1905 года. Это привело к ассигнованию 1 миллиона долларов (равняется 27 438 023,04 доллара на сегодняшний день) лицам и семьям, имеющим на это право. Сотрудник Департамента внутренних дел Гион Миллер составил список, используя несколько списков и приложений для проверки принадлежности племени к распределению средств, известный как список Гион Миллера. Заявки получили документально более 125 000 человек; суд одобрил участие более 30 000 человек в фондах.[58][страница нужна]

Статистика

НацияНаселение к востоку от Миссисипи до договора о выселенииДоговор об удалении
& год подписан		Годы большой эмиграцииОбщее количество эмигрировавших или насильственно удаленныхНомер остался на юго-востокеСмерти при удаленииСмерти от войны
Чокто19,554[59] + белые граждане нации чокто + 500 черных рабовТанцующий кроличий ручей (1830)1831–183612,5007,000[60]2,000–4,000+ (Холера)никто
Ручей22700 + 900 черных рабов[61]Кассета (1832 г.)1834–183719,600[62]100 с3500 (болезнь после удаления)[63]? (Вторая война ручья)
Чикасо4914 + 1156 черных рабовПонтоток Крик (1832 г.)1837–1847более 4000100 с500–800никто
Чероки21,500
+ 2000 черных рабов		Новая эхота (1835)1836–183820000 + 2000 рабов1,0002,000–8,000
[5][6][7][8][9][10]
Семинол5000 + беглых рабовПриземление Пейна (1832)1832–18422,833[64]250[64]
500[65][66]		700 (Вторая война семинолов)

Достопримечательности и памятные даты

Карта национальных исторических маршрутов

В 1987 году федеральным законом было разрешено около 2200 миль (3500 км) троп для того, чтобы отметить удаление 17 отрядов людей чероки.[67] Называется "След слез" Национальная историческая тропа", он пересекает части девяти штатов и включает сухопутные и водные пути.[68]

Историческая драма под открытым небом "Тропа слез", К этим холмам

Историческая драма по мотивам "Шлейфа слез", К этим холмам написано Кермит Хантер, с момента открытия 1 июля 1950 года было продано более пяти миллионов билетов на свои представления, как в гастрольных поездках, так и в открытом Горном театре Исторической ассоциации чероки в г. Чероки, Северная Каролина.[69][70]

Памятный медальон

Чероки художнику Трою Андерсону было поручено разработать Памятный медальон, посвященный столетию чероки, "Тропа слез". На медальоне с падающей слезой изображена семиконечная звезда, символ семи кланов чероки.[71]

В литературе и устной истории

  • Семейные истории по следам слез - это сборник, отредактированный Лорри Монтьеро и расшифрованный Грантом Форманом, взятый из коллекции Indian-Pioneer History Collection.[72]
  • Прогулка по тропе (1991) - книга Джерри Эллис описывая его 900-мильную прогулку по Тропе слез в обратном порядке

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Смит, Райан П. «Как коренные американские рабовладельцы усложняют рассказ слез». Смитсоновский журнал. Получено 2020-09-09.
  2. ^ Мингес, Патрик (1998). «Под неудачником: раса, религия и след слез». Хранилище данных США. В архиве с оригинала 11 октября 2013 г.. Получено 13 января, 2013.
  3. ^ «Индийское удаление». PBS. В архиве из оригинала 18 апреля 2010 г.. Получено 17 октября, 2017.
  4. ^ Inskeep, Стив (2015). Джексонленд: президент Джексон, вождь чероки Джон Росс и великий американский захват земли. Нью-Йорк: Penguin Press. С. 332–333. ISBN 978-1-59420-556-9.
  5. ^ а б Stannard 1993, п. 124.
  6. ^ а б Торнтон, Рассел (1991). "Демография периода слез: новая оценка потерь населения чероки". В Уильяме Л. Андерсоне (ред.). Удаление чероки: до и после. С. 75–93.
  7. ^ а б Кертис, Нэнси С. (1996). Черное наследие. США: ALA Editions. п. 543. ISBN 0-8389-0643-5.
  8. ^ а б Пруча, Фрэнсис Пол (1995-01-01). Великий Отец: Правительство Соединенных Штатов и американские индейцы. U of Nebraska Press. С. 241, примечание 58. ISBN 0803287348.
  9. ^ а б Эле, Джон (2011-06-08). След слез: взлет и падение нации чероки. Knopf Doubleday Publishing Group. С. 390–392. ISBN 9780307793836.
  10. ^ а б Картер, Сэмюэл (1976). Закат чероки: преданная нация: рассказ о муках и триумфе, преследованиях и изгнании. Doubleday. стр.232. ISBN 9780385067355.
  11. ^ "След слез - История американских индейцев - HISTORY.com". History.com. В архиве с оригинала 14 октября 2017 г.. Получено 17 октября, 2017.
  12. ^ «Краткая история следа слез». www.cherokee.org. В архиве с оригинала 18 октября 2017 г.. Получено 17 октября, 2017.
  13. ^ «След слез». PBS. В архиве из оригинала 27 июня 2017 г.. Получено 17 октября, 2017.
  14. ^ Пердью, Теда (2003). "Глава 2" И белые, и красные'". Индейцы смешанной крови: расовые построения на раннем юге. Издательство Университета Джорджии. п. 51. ISBN 0-8203-2731-X.
  15. ^ а б c "Индийское переселение 1814 - 1858 гг.". PBS. В архиве из оригинала 18 апреля 2010 г.. Получено 18 октября, 2017.
  16. ^ Новая история Флориды. Гэннон, Майкл, 1927-2017. Гейнсвилл, Флорида: Издательство Университета Флориды. 1996. С. 183–206. ISBN 0813014158. OCLC 32469459.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  17. ^ а б c d Джахода, Глория (1975). След слез: история переселения американских индейцев 1813-1855 гг.. Крылья Книги. ISBN 978-0-517-14677-4.
  18. ^ Уоллес, Энтони (2011). Долгий горький путь: Эндрю Джексон и индейцы. ISBN 9781429934275.
  19. ^ а б Хау, Дэниел Уокер (2007). Что сотворил Бог: преобразование Америки, 1815-1848 гг.. ISBN 9780199743797.
  20. ^ Моррис, Майкл (2007). «Джорджия и разговор о переселении индейцев». Georgia Historical Quarterly. 91 (4): 403–423. В архиве из оригинала 16 февраля 2018 г.. Получено 15 февраля, 2018.
  21. ^ Коутс, Джулия. Тропа слез.
    "Вустер против Джорджии". Ойез. В архиве с оригинала 22 января 2017 г.. Получено 5 февраля, 2017.
  22. ^ а б c Майлз, Эдвин А. (ноябрь 1973 г.). «После решения Джона Маршалла: Вустер против Джорджии и кризис аннулирования». Журнал южной истории. 39 (4): 519–544. Дои:10.2307/2205966. JSTOR 2205966.
  23. ^ Кейв, Альфред А. (Зима 2003 г.). «Злоупотребление властью: Эндрю Джексон и Закон о переселении индейцев 1830 года». Историк. 65 (6): 1347–1350. Дои:10.1111 / j.0018-2370.2003.00055.x. JSTOR 24452618. S2CID 144157296.
  24. ^ Фрей, Ребекка Джойс (2009). Геноцид и международное правосудие. Публикация информационной базы. С. 128–131. ISBN 978-0816073108. Получено 16 декабря, 2016.
    Эмерсон, Ральф Уолдо. "Письмо Мартину Ван Бюрену президенту Соединенных Штатов 1836 г.". www.cherokee.org/. В архиве из оригинала 17 июня 2016 г.. Получено 14 июня, 2016.
  25. ^ Река, Чарльз. След слез: насильственное изгнание пяти цивилизованных племен.
  26. ^ а б c "Тропа слез". Исторический канал. В архиве с оригинала 14 декабря 2014 г.. Получено 15 декабря, 2014.
  27. ^ а б Бэрд, Дэвид (1973). «Чокто встречают американцев с 1783 по 1843 год». Народ чокто. США: Индийская племенная серия. п. 36. КАК В B000CIIGTW.
  28. ^ Гилберт, Джоан (1996). «Дом чероки на Востоке». След слез по Миссури. Университет Миссури Пресс. п. 14. ISBN 0-8262-1063-5.
  29. ^ Гронеман 2005, п. 97.
  30. ^ Харкинс, Джордж (1831). «1831 - декабрь - Джордж У. Харкинс американскому народу». Архивировано из оригинал 27 мая 2006 г.. Получено 23 апреля, 2008.
  31. ^ Сандра Файман-Сильва (1997). Чокто на распутье. University of Nebraska Press. п. 19. ISBN 978-0803269026.
  32. ^ де Токвиль, Алексис (1835–1840). "Токвиль и Бомон о гонках". В архиве из оригинала 13 мая 2008 г.. Получено 28 апреля, 2008.
  33. ^ Сац, Рональд (1986). «Чокто из Миссисипи: из Договора Федерального агентства об исключении». В Сэмюэле Дж. Уэллсе и Розанне Туби (ред.). После удаления: чокто в Миссисипи. Университетское издательство Миссисипи. п.7. ISBN 0-87805-289-5.
  34. ^ а б Уолтер, Уильямс (1979). «Три попытки развития чокто штата Миссисипи». Юго-восточные индейцы: со времен переселения. Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии.
  35. ^ Дэвис, Итан. «Административный след слез: удаление индейцев». Американский журнал истории права 50, нет. 1 (2008): 65–68. Проверено 15 декабря 2014 г. Дэвис, Итан (2008). «Административный след слез: удаление индейцев». Американский журнал истории права. 50 (1): 49–100. Дои:10.1093 / ajlh / 50.1.49. JSTOR 25664483.
  36. ^ Миссалл. С. 83-85.
  37. ^ Миссалл. С. 93–94.
  38. ^ Ковингтон, Джеймс В. 1993. Семинолы Флориды. Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. ISBN 0-8130-1196-5. С. 145–6.
    Моррис, Теодор. 2004. Затерянные племена Флориды. Universities Press университетов штата Флорида, стр. 63
    Пруча, Фрэнсис Поль. Великий Отец: Правительство Соединенных Штатов и американские индейцы. Том I. Линкольн, Небраска: Университет Небраски, 1984. ISBN 0-8032-3668-9.
  39. ^ «Военные действия семинолов». Enquirer [Ричмонд, Вирджиния] 26 января 1836 г .: n. стр. Распечатать.
  40. ^ а б Ремини, Роберт (1998) [1977]. «Война за ручья: Победа». Эндрю Джексон: курс американской империи, 1767–1821. Vol. 1. Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 0801859115.
  41. ^ Библиотека государственного университета Оклахомы. "Дела индейцев: законы и договоры. Том 2, договоры". Digital.library.okstate.edu. В архиве из оригинала от 6 января 2009 г.. Получено 25 января, 2009.
  42. ^ Дела индейцев: законы и договоры. Vol. 2, договоры. Библиотека государственного университета Оклахомы. В архиве из оригинала 22 сентября 2017 г.. Получено 18 октября, 2017.
  43. ^ Hurt, Р. Дуглас (2002). Индийская граница, 1763–1846 (Истории американской границы). Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. п. 148. ISBN 0-8263-1966-1.
  44. ^ Библиотека государственного университета Оклахомы. "Дела индейцев: законы и договоры. Том 2, договоры". Digital.library.okstate.edu. В архиве из оригинала от 8 января 2009 г.. Получено 25 января, 2009.
  45. ^ Винн, Уильям У. Триумф Ecunnau-Nuxulgee: земельные спекулянты, Джордж М. Троуп, права штатов и изгнание индейцев крик из Джорджии и Алабамы, 1825–1838 гг.. Мейкон: Издательство Мерсерского университета, 2015. 9780881465228.
  46. ^ «Краткая история следа слез». www.cherokee.org. В архиве с оригинала 18 октября 2017 г.. Получено 18 октября, 2017.
  47. ^ Хилл, Сара Х. (2011). "'Чтобы устрашить индейцев и вселить уверенность в белых: подготовка к изгнанию нации чероки из Грузии ». Georgia Historical Quarterly. 95 (4): 465–497. В архиве с оригинала 15 февраля 2018 г.. Получено 14 февраля, 2018.
  48. ^ Ремини, Эндрю Джексон, п. 257, Пруча, Великий отец, п. 212.
  49. ^ Джеймс Муни. Мифы о чероки и священные формулы чероки. п. 130.
  50. ^ а б Генеральная ассамблея Иллинойса - HJR0142.
  51. ^ Адамс, Мэтти Лоррейн. Генеалогическое древо Дэниела и Рэйчел Дэвис. Дулут, Джорджия: Claxton Printing Company, 1973.
  52. ^ Муни, Джеймс (2005). Исторический очерк чероки. Алдин Транзакция. п. 124. ISBN 0202308170.
  53. ^ "След слез в Южном Иллинойсе" (PDF). Лесная служба США. В архиве (PDF) с оригинала 24 сентября 2015 г.. Получено 7 апреля, 2015.
  54. ^ Раш, Линда (10 ноября 2011 г.). "Нация чероки в Южном Иллинойсе". Южный Иллинойсан. В архиве с оригинала 10 декабря 2015 г.. Получено 7 апреля, 2015.
  55. ^ Корлью, Роберт Юинг (1990). Теннесси: краткая история. Университет Теннесси Пресс. п. 153. ISBN 0-87049-647-6.
    Восточная группа индейцев чероки. «Следы наследия чероки». Музей индейцев чероки. В архиве с оригинала от 1 ноября 2010 г.. Получено 16 августа, 2010.
    Хупер, Эд. "Шеф Джон Росс". Журнал истории Теннесси. В архиве из оригинала 22 мая 2010 г.. Получено 16 августа, 2010.
  56. ^ «25 лучших племен американских индейцев в США: 1990 и 1980 годы». Бюро переписи населения США. Август 1995. Архивировано с оригинал 26 ноября 2011 г.
  57. ^ Роб Нойфельд (21.07.2019). «Посещая наше прошлое: в пограничные времена Эшвилл создал анклав высокой культуры». Эшвилл Ситизен-Таймс. Получено 2019-07-21.
  58. ^ Миллер, Гион (март 2017 г.). Ролл Гион Миллер: указатель заявок, поданных на Ролл Чероки. ISBN 978-1544972503.
  59. ^ Грант Форман (1972). Изгнание индейцев: эмиграция пяти цивилизованных племен индейцев. Университет Оклахомы Пресс. С. 47, примечание 10 (перепись 1830 г.). ISBN 978-0-8061-1172-8.
  60. ^ Еще несколько тысяч эмигрировали на Запад в 1844–1849 годах; Форман, стр. 103–4.
  61. ^ Бригадир, стр. 111 (перепись 1832 г.).
  62. ^ Ремини 2001, стр. 272.
  63. ^ Рассел Торнтон (1 июня 1992 г.). "Демография периода слез: новая оценка потерь населения чероки". В Уильяме Л. Андерсоне (ред.). Удаление чероки: до и после. Пресса Университета Джорджии. п. 85. ISBN 978-0-8203-1482-2.
  64. ^ а б Фрэнсис Поль Пруча (1 января 1995 г.). Великий Отец: Правительство Соединенных Штатов и американские индейцы. U of Nebraska Press. п. 233. ISBN 0-8032-8734-8.
  65. ^ Энтони Уоллес; Эрик Фонер (июль 1993 г.). Долгий горький путь: Эндрю Джексон и индейцы. Фаррар, Штраус и Жиру. С. 100–101. ISBN 978-0-8090-1552-8.
  66. ^ Фрэнсис Поль Пруча (1995). Великий Отец: Правительство Соединенных Штатов и американские индейцы. University of Nebraska Press. С. 241, примечание 58. ISBN 0-8032-8734-8. Получено 16 февраля 2016.
    Джон Эль (1989). Испытания слез: взлет и падение нации чероки. Якорные книги. С. 390–392. ISBN 978-0-385-23954-7. Получено 16 февраля 2016.
    Уильям Л. Андерсон (1992). Удаление чероки: до и после. Пресса Университета Джорджии. С. 75–93. ISBN 978-0-8203-1482-2. Получено 16 февраля 2016.
  67. ^ «След слез: история и культура». Служба национальных парков. В архиве из оригинала 27 февраля 2015 г.. Получено 8 июля, 2012.
  68. ^ «Отдел географических ресурсов». Служба национальных парков. В архиве с оригинала 18 октября 2017 г.. Получено 18 октября, 2017.
  69. ^ «Драма« На эти холмы »- Историческая ассоциация чероки». www.cherokeehistorical.org. В архиве с оригинала 18 октября 2017 г.. Получено 18 октября, 2017.
  70. ^ "Родословная чероки". www.aboutcherokee.com. В архиве с оригинала 18 октября 2017 г.. Получено 18 октября, 2017.
  71. ^ "Чероки в ознаменование годовщины" Шлейфа слез "в Оклахому". Новости ОК. В архиве из оригинала 2 апреля 2015 г.. Получено 11 марта, 2015.
  72. ^ Монтьеро, Лорри и Форман, Грант (Транскрайбер). Семейные истории по следам слез. Архивы американской прессы коренных народов и Исследовательский центр Секвойя. Архивировано из оригинал 3 июля 2015 г.CS1 maint: использует параметр авторов (ссылка на сайт)

Список используемой литературы

Документы

Документальный

внешние ссылки