WikiDer > Уганди

Ugandi County
Для корабля см. EML Уганди (M315).
Унгания
Уганди
графство Древняя Эстония
неизвестно–1224
Древние эстонские графства.png
КапиталTarbatu, Отепя
История 
• Создано
неизвестно
• Отменено
1224
Преемник
Епископство Дерптское

Уганди[1] (латинский: Унгания или Ugaunia;[2] латышский язык: Ugaunija; Нижненемецкий: Uggn) был независимый графство между восточным побережьем озера Выртсъярв и западное побережье Псковское озеро, граничит с Вайга, Mõhu, Нурмекунд, Сакала, Талава, и Псковское княжество. Уганди имел площадь около 3000 прячется. Уганди примерно соответствовал настоящему Эстониятерритория Вырумаа, Пылвамаа и половина Тартумаа и Валгамаа, а также Петцериский уезд.

Впервые округ был упомянут в печати Генрих Ливонский[3] После Северных крестовых походов он стал Епископство Дерптское. В латышский язык: Игауния (Ugaunija это латышское название уезда Угауня) до сих пор является современным национальным названием Эстония.[4] Название Уганди происходит от ассоциации "Угаунья" с именем Уандимяги Холм рядом Отепя. Альтернативная теория предполагает, что название «Угаунья» могло быть образовано от Славянский языковое слово «Уг», означающее «Юг» (ср. Югославия). Считается, что центр силы Уганди находился в укрепленной цитадели Отепя (Угаунский для «головы медведя»; латинский: Caput Ursi, русский: Медвежья Голова) на нынешнем холме Линнамяги в городе Отепя. Холм действительно имеет форму головы медведя, считающегося священным животным для Угаунцы. Другой важной цитаделью Угауна была Tarbatu у реки Эмайыги (буквально «Мать-река»). Он был построен около 600 г. н.э. на восточной стороне холма Тооме (Toomemägi) на том месте, где сейчас находится Тарту. Из-за своего местоположения Уганди всегда нес на себе основную тяжесть Восточные славяне'нападения на Чудес, как они называли финские народы у своих северо-восточных границ.

История

В 1030 г. Киев Принц Ярослав I Мудрый организовал военную кампанию против Чудс, разгромили их и основали форт Юрьев (буквально «Юрий» - Юрий - христианское имя Ярослава) в современном мире. Тарту.[5] Киевское правление Тарту / Тарбату могло длиться 30 лет до 1061 года, когда, согласно Древневосточнославянский летописи, Юрьев был сожжен дотла Сосоли (наверное Сакалийцы, Эселианцы или Harionenses).[6] В современной эстонской литературе провинция Угауня называется Уганди или Угала. В латышский язык, страна Эстония до сих пор называется Игауния после угаунцев, их древних воинственных соседей. В Эстонский фольклор, Угаунцы (угаласированный) вражеские воины и разбойники. Например, народная песня из Вильянди призывает ускорить уборку урожая, потому что угаунцы могут атаковать. «Угалане» также использовалось как уничижительное слово для неискушенного деревенского человека. Правители Новгородская Республика и Псковское княжество совершали частые набеги на угаунцев в 12 веке, но так и не смогли их подчинить. Форт Медвежья Голова был взят в 1116 и 1193 годах, Тарбату - в 1134 и 1192 годах. Сами угаунцы совершили несколько набегов на Псков.

В начале 13 века появился новый могущественный враг. Немецкие крестоносцы укрепились в устье Река даугава и начали расширять и крестить местные племена. Южные соседи угаунцев, Латгалы (или Латыши), рассматривали крестоносцев как потенциальных союзников против своих традиционных противников. Угаунцы хотели продолжить перемирие со своими новыми соседями, но у крестоносцев был список предварительных условий. Они потребовали, чтобы угаунцы выплатили компенсацию за старый инцидент. Много лет назад угаунцы по совету ливов ограбили караван немецких купцов у реки Даугава. В 1207 году крестоносцы послали священника по имени Алабранд в Угаунью с требованием компенсации, но не получили ответа. В следующем году латыши и Тевтонские рыцари отправил новую делегацию в Угаунью и вернулся с угаунскими посланниками. Уггаунцам предлагали «вечный мир», если они примут христианство и вернут все, что они украли у немцев и латышей. Угаунцы отказались и ушли, пригрозив латышам «очень острыми копьями». Крестоносцы и латыши начали войну против угаунцев. Они сожгли Отепя и вернулись с пленными и добычей. Угаунцы и сакалийцы нанесли ответный удар, совершили набег на территории латышей и заживо сожгли своих злейших врагов. Ливонцы и рижский епископ хотели мира и отправили священника Алабранда в Отепя для переговоров. Алабранд использовал сборище уггаунцев, чтобы проповедовать им христианство. Некоторые язычники-угаунцы хотели убить его из-за его проповеди, но статус посланника епископа его защищал. Угайцы заключили мир с рижским епископом, лидером Ливонский крестовый поход.

В 1210 году новгородский князь Мстислав Смелый и его брат Владимир князь Полоцкпослал войско против угаунцев. Они осадили Отепя и сражались там восемь дней. Защитники форта страдали от нехватки еды и воды и были вынуждены просить мира. Уггаунцы должны были принять православное крещение и заплатить дань в размере 400 марок «ногата». (Ногат или нахад это эстонское слово, обозначающее шкуры). Тем же летом угаунцы из Отепя сдались полководцу крестоносцев Бертольду. Wenden. Угаунцы продолжали совершать набеги на латышские территории. Войны между уггаунами и латышами длились целое десятилетие. У старейшин угаунцев и латышей были глубокие личные распри. Когда угаунцы захватили Таливалдис из Trikāta в 1215 году и сожгли его заживо, его сыновья заживо сожгли всех угаунских мужчин, которых они могли поймать, чтобы отомстить. Они также пытали угаунцев, заставляя их показывать укрытия в лесу. Когда были сожжены все угаунские воеводства, живые люди отправили в Ригу гонцов с просьбой о мире и обещали принять крещение. Они рассказали, что все, кто участвовал в грабеже немецких купцов, уже убиты. Крестить их были посланы священники Отто и Петр Какувальды. Узнав об этом, князь Владимир Псковский напал на угаунцев. Угаунцы и немецкие крестоносцы укрепили Отепя и отомстили русским, совершив набеги на земли Пскова и Новгорода. После этого угаунцы выступили с крестоносцами, ливами и латышами против языческих провинций Эстонии. Jerwia и Вирония. Принц Владимир Псковский разослал гонцов по всей Эстонии, чтобы осадить немцев и угаунцев в Отепя. Пришли харрианы и эселианцы и даже уже крестили сакалийцев. В то время как войска 20000 г. Новгородцы и Œselians напали на Отепя, угаунцы вместе с крестоносцами совершили набеги на Новгород, виронцев и Вотианы.

В 1220 году угаунцы восстали против немцев. Сакалийцы послали окровавленные мечи, которыми они убили немцев, угаунцам Тарбату и Отепя. В Тарбату по жребию решили, стоит ли приносить в жертву богам - бык или их жрец Хартвиг, который был столь же толстым. К счастью для священника, жребий выпал на бык. Угайцы решили встать на сторону новгородцев. Русские князья Пскова, Новгорода и Суздаля послали в Угаунью огромное войско в 20000 человек. Жители Тарбату прислали им большие подарки, и Отепя тоже их приветствовал. Русские ушли Ветсеке как их князь, чтобы управлять угаунами и любой другой провинцией Эстонии, с которой он мог собирать налоги. В 1224 году крестоносцы захватили все провинции материковой Эстонии. После жеребьевки епископ Германн Buxhoeveden получил власть над Угаунией, в то время как Саккала получил приказ. Отепя был доволен правлением епископа Германа, но Тарбату все еще находился под властью Ветсеке и его Русины. Позже в том же году, однако, был завоеван Тарбату, и весь его Угаунский и Русинский защитники убиты. Епископ Герман начал укреплять Отепя и Тарбату. Он выбрал Тарбату / Дерпт своей резиденцией. Епископ Германн и его угасские подданные часто воевали против Новгорода и были разбиты князем. Александр Невский в Битва на Чудском озере в 1242 г. Угауния впоследствии стала известна как Епископство Дерптское.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Исторический словарь Эстонии; стр.63 ISBN 0-8108-4904-6
  2. ^ Угаунья на books.google.com
  3. ^ Хроники Генриха Ливонского ISBN 0-231-12889-4
  4. ^ Игауния на lv.wikipedia
  5. ^ Тваури, Андрес (2012). Период миграции, до-викингов и эпоха викингов в Эстонии. стр.33, 59, 60. Получено 27 декабря 2016.
  6. ^ Мяэсалу, Айн (2012). "Мог ли Кедипив в восточнославянских летописях быть городищем Кеава?" (PDF). Эстонский журнал археологии. 1: 199. Получено 27 декабря 2016.

внешние ссылки