WikiDer > Объединенные рабочие консервного завода, сельского хозяйства, упаковки и смежных профессий Америки

United Cannery, Agricultural, Packing, and Allied Workers of America

В Объединенные рабочие консервного завода, сельского хозяйства, упаковки и смежных профессий Америки (UCAPAWA) был профсоюзом, созданным в 1937 году и объединившим под своим знаменем большое количество мексиканских, черных, азиатских и англоязычных рабочих пищевой промышленности.[1] Основатели представляли национальную децентрализованную рабочую организацию с потоком власти снизу вверх. Хотя это было недолгим, UCAPAWA повлияло на жизнь многих рабочих и оказало большое влияние как на женщин, так и на работников из числа меньшинств в профсоюзе.

История

Объединенный союз рабочих Америки по производству консервов, сельского хозяйства и упаковки (или UCAPAWA) был организацией, образованной после Американская федерация труда (AFL) проигнорировал просьбу нескольких делегатов об улучшении условий труда для сельскохозяйственных рабочих и работников пищевой промышленности.[2] Во главе его стоял энергичный и энергичный организатор по имени Дональд Хендерсон, молодой преподаватель экономики в Колумбийский университет и член Коммунистическая партия.[3] Хендерсон, который также был одним из основателей Народного конгресса, отметил важность, которую этот профсоюз придает популяризации условий жизни чернокожих и мексиканских американских рабочих и их организации, чтобы улучшить их социальное и экономическое положение. Хендерсон заявил, что «Международный офис достаточно озабочен сложившимися условиями. . . негритянский народ, мексиканский и испанско-американский народы ». Хендерсон заметил, что обе группы меньшинств лишены гражданских прав, эксплуатируются до состояния голода, содержатся в ветхих жилищах, лишены возможности получения образования и, по мнению Хендерсона, «заблокированы от их собственного культурного развития».[4] В конце концов, Хендерсон, будучи президентом профсоюза, сделал его сельскохозяйственным подразделением Конгресс промышленных организаций (CIO) в 1937 году после того, как его бросили ВСЛ.[5]

Неспособный убедить АФТ создать международный союз сельскохозяйственных рабочих и все более склонный к Конгресс промышленных организаций (CIO) структура профсоюзов, Хендерсон и представители местных жителей по всей стране встретились в Денвере в июле 1937 года, чтобы сформировать UCAPAWA, который быстро получил устав от CIO.[6] Частично причиной его основания было решение проблем сельскохозяйственных рабочих и их коллег в отношении упаковки и консервирования во время Великая депрессия.

UCAPAWA представляла мультикультурных работников от мексиканцев, занимающихся сахарной свеклой, до черных издольщиков в Арканзасе и Миссури. Они также были очень вовлечены в Азиатско-американский рабочие, такие как Филиппинский, Китайский и Японский рабочие консервного завода в Вашингтоне. UCAPAWA была особенно сильна среди мексиканских и мексиканских американских рабочих. В 1940 г. Новости Сан-Франциско назвал UCAPAWA «самым быстрорастущим сельскохозяйственным профсоюзом Калифорнии» и объяснил свой успех своей привлекательностью для мексиканских и мексиканских американских рабочих.[7] Профсоюз также поддержали такие сторонние организации, как Комитет Джона Стейнбека по оказанию помощи сельскохозяйственной организации, Общество Дж. Любина, Конгресс испаноязычных народов, а иногда и местное духовенство.

Приверженность профсоюзная демократия, разделяемые как национальными лидерами, так и постоянными членами, легли в основу философии профсоюзов.[8] Некоторые лидеры UCAPAWA считали себя участниками радикальных культурных и политических проектов. Когда UCAPAWA вошла в состав, базирующаяся в Арканзасе Южный союз фермеров-арендаторов (STFU) возникли разногласия относительно политических объединений. Распри между лидерами коммунистической партии и местными жителями Социалисты которые служили главными администраторами организации, а также личностные и идеологические конфликты испортили альянс с самого начала.[9] Согласно Энциклопедия труда США и истории рабочего класса. И STFU, и UCAPAWA разошлись во мнениях по фундаментальному вопросу: что лучше всего обслужить сельскохозяйственных рабочих - протестная организация или профсоюз. STFU считал, что издольщики и фермеры-арендаторы не могут быть организованы, потому что они необразованы и слишком бедны.

«Этих лидеров не заботила финансовая выгода; они скорее стремились к созданию местных жителей, контролируемых работой».

Вики Л. Руис, Консервные женщины, консервные фабрики живут: мексиканские женщины, профсоюзы и пищевая промышленность Калифорнии, 1930-1950 гг.

UCAPAWA не согласился и утверждал, что сельскохозяйственных рабочих можно обучить элементарным процедурам управления местными жителями и что члены профсоюзов должны поддерживать свою собственную организацию.[10] Еще одно различие между STFU и UCAPAWA состояло в том, что STFU хотел централизованного правительства, в то время как UCAPAWA верил в более децентрализованную систему. После ухода STFU конституция UCAPAWA гарантировала местную автономию и предусматривала местный контроль над не менее чем половиной всех собираемых взносов.[11] Спор о STFU стал поворотным моментом для UCAPAWA. Сельскохозяйственные союзы не имели коллективные переговоры прав и часто сталкивался с местной враждебностью. В результате UCAPAWA сместила акцент с полей на перерабатывающие предприятия.

UCAPAWA еще больше дистанцировалась от обычных союзов и организаций, представляя рабочий класс, который обычно игнорируется традиционными профсоюзами. Офицеры профсоюзов намеренно привлекали к работе профсоюзов чернокожих, мексиканцев, азиаток и женщин, чтобы начать кампании, направленные на меньшинства и женщин.[12] UCAPAWA распространила свои крылья от полей к рыбным промыслам, консервным заводам, перерабатывающим предприятиям и даже рабочим табачной промышленности. UCAPAWA быстро становился одним из самых влиятельных союзов в Америке, и когда 1939 г. Мадера хлопковая забастовка случилось так, что UCAPAWA доказали, что с ними нужно считаться. Помимо того, что UCAPAWA зарекомендовал себя как сильный профсоюз, они также начали приобретать репутацию Коммунистическая партия (CP).

В то время как некоторые искренне верят, что упадок UCAPAWA был вызван связью с Радикальной партией, многие члены UCAPAWA считали себя более либеральными, чем что-либо еще. Спор о том, были ли лидеры профсоюзов сторонниками коммунизма, вызвал спор между многими местными лидерами. Вики Л. Руис делает очень важное заявление в своей книге Консервные женщины, консервные фабрики живут: мексиканские женщины, профсоюзы и пищевая промышленность Калифорнии, 1930-1950 гг.. Она пишет, что «UCAPAWA определенно придерживалась левой позиции, хотя природа и масштабы ее левой идеологии будут и дальше обсуждаться». Несмотря на свои корни или политическую позицию, UCAPAWA показала, что может организовать наиболее уязвимых рабочих страны. Это также показало, что женщины и группы меньшинств способны играть важную роль в рабочем движении.

Роль женщин

Одна из самых заметных ролей, которую играла UCAPAWA, заключалась в работе женщин, особенно мексиканских женщин. Женщины, составляющие половину от общего числа членов UCAPAWA, не были молчаливыми партнерами. Напротив, они оказывали различные услуги, начиная от заключения контрактов и заканчивая вызовом номеров в бинго. Женщины, организующие женщин, стали визитной карточкой профсоюзов. Женщины с энтузиазмом присоединились к профсоюзной организации, которая активно поощряла их участие и предлагала им реальные возможности для лидерства.[13] Местные жители UCAPAWA, занимающиеся продуктами питания и табаком, добились успеха в обеспечении более высокой заработной платы и льгот, которые были особенно важны для женщин. Фактически, одну из самых важных должностей, вице-президента, занимал Дороти Рэй Хили. Левые профсоюзные активисты, такие как Хили, добились успеха, потому что приняли точку зрения Народного фронта и представили себя связями с этническими общинами и защитниками расового равенства. Хили помогала основная группа студентов колледжей и членов Коммунистического союза молодежи, которые работали на заводе летом и принимали активное участие в организационной работе.[14]

Вначале UCAPAWA пользовалась финансовой поддержкой ИТ-директора, но новообразованная организация переживала тяжелые времена. UCAPAWA был одним из немногих профсоюзов, позволявших женщинам занимать руководящие должности. Там они настаивали на таких преимуществах, как декретный отпуск и равная оплата, и они были на переднем крае борьбы за равенство женщин.[15] К 1937 году Хендерсон мог сообщить о членстве более 120 000 рабочих из более чем 300 местных жителей.[16]

К 1946 году почти девять из десяти контрактов с консервным заводом устанавливали минимальную заработную плату в шестьдесят пять центов в час. Две трети содержали статьи о «равной оплате за равный труд». Что еще более важно, три четверти предоставили отпуск по беременности или другим причинам без потери трудового стажа. Четыре пятых соглашений также включали выплаты в виде оплачиваемого отпуска, а также премии за ночную или посменную работу. Более чем у половины были положения, касающиеся оплачиваемого отпуска, участия профсоюзов в установлении сдельной оплаты труда и оплаты сверхурочных после сорока часов в неделю.[17]

В течение Забастовка 1938 г. во главе с Эмма Тенаюка в Сан Антонио, Президент UCAPAWA Хендерсон отправил организатора Луиза Морено превратить местных, Эль Ногаль, в эффективную переговорную организацию. К тому времени Tenayuca уже учредила Техасский профсоюз рабочих, занятых в области лущения орехов пекан, UCAPAWA Local 172. Их основные претензии к компании Seligmann заключались в снижении заработной платы на 15%, ухудшении условий на заводе и неоплачиваемой домашней работе.[18] Забастовка, которая также переросла в жестокую, когда забастовщики использовали слезоточивый газ, закончилась признанием местного UCAPAWA и установлением минимальной заработной платы для рабочих. В ответ местная полиция Сан-Антонио напала на Тенюаку и местное руководство UCAPAWA, арестовала их и обвинила в «коммунистической агитации».[19]

В 1939 году вице-президент UCAPAWA Дороти Рэй Хили сыграли важную роль в объединении рабочих в профсоюзы Калифорнийская компания по производству санитарных консервов (Cal San) в Лос-Анджелес, который ударил в августе того же года. Члены профсоюзов пикетировали консервный завод, продуктовые магазины, в которых продавались товары Cal San, и дома братьев Шапиро, владельцев завода. Столкнувшись с детьми, держащими таблички с надписями вроде «Я недокормлен, потому что маме недоплачивают», братья Шапиро встретились с участниками переговоров и вскоре пришли к соглашению. Местный житель Cal San стал вторым по величине UCAPAWA, и ряды профсоюза расширились, включив в него рабочих нескольких Калифорния консервные заводы.

Забастовки

Одной из первых забастовок UCAPAWA стала хлопковая забастовка на Мадере в 1939 году, которая, несмотря на резкую реакцию Ассоциации фермеров, позволила добиться минимальной заработной платы для членов профсоюзов. Это также послужило примером межэтнической солидарности с афроамериканец, американец мексиканского происхождения, и Белый американец все рабочие участвуют в забастовке.

В Сиэтл, Вашингтон, UCAPAWA представляла Филиппинский Работники консервного завода с 1937 по 1947 год.[20] Это был отличный пример поддержки UCAPAWA группы меньшинств, которую обычно игнорируют более крупные профсоюзы.

В Техасе UCAPAWA сыграла важную роль в создании профсоюзов и объединении рабочих на фабриках по производству кормов, муки и хлопка. В 1938 году дикая кошка рабочих завода по переработке креветок, на линии пикета был убит организатор UCAPAWA.[21]

На митингах после забастовки Дороти Хили рассказала о процедурах выборов и общих положениях профсоюза. Руководившие забастовкой рабочие консервного завода были избраны на все основные посты. Организаторы UCAPAWA Люк Хинман и Тед Расмуссен, которые начали организовывать кампанию на заводе Калифорнийской ассоциации производителей грецких орехов, заменили Хили.[22]

Смерть

в Юг, то Южный союз фермеров-арендаторов (STFU), которую коммунистический президент UCAPAWA Дональд Хендерсон назвал «утопическим аграрным движением», присоединился к профсоюзу.[23] Борьба за власть между группами вспыхнула вскоре после присоединения и завершилась протестом 1939 года против выселения издольщиков в Миссури, который не был поддержан национальной организацией. В результате СТФУ покинул профсоюз.Антикоммунизм не была единственной нитью в структуре ответов организации UCAPAWA, хотя в UCAPAWA были коммунисты. Однако UCAPAWA не был «коммунистическим союзом».[24] В 1944 году UCAPAWA стала Пищевая, табачная, сельскохозяйственная и прочие рабочие (FTA). В 1946 году местный житель Лос-Анджелеса "рухнул под тяжестью Красный страх охоты на ведьм ".[25] К 1950 году в FTA было всего 1000 рабочих, и она была объединена в Распределительные и перерабатывающие рабочие Америки.

Рекомендации

  1. ^ Руис, Вики (1987). Консервный завод Женщины Консервный завод живет. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. п. xvii. ISBN 0-8263-1006-0.
  2. ^ Руис, Вики (1987). Консервные женщины, консервные фабрики живут: мексиканские женщины, профсоюзы и пищевая промышленность Калифорнии, 1930-1950 гг.. Пресса Университета Нью-Мексико. п.44.
  3. ^ Арнесен, Эрик (2007). Энциклопедия труда и истории рабочего класса США, набор из 3 томов. Тейлор и Фрэнсис Групп, ООО. п. 1414. ISBN 9780415968263. Получено 30 мая 2013.
  4. ^ Сарагоса, Варгас (2005). Трудовые права - это гражданские права: мексиканские американские рабочие в Америке двадцатого века. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 154. ISBN 0-691-11546-X.
  5. ^ Моррис, Джошуа. Кратчайшая соломинка: CPUSA в организации труда, магистерская диссертация. Опубликовано Библиотекой Помона CSU, июнь 2010 г.
  6. ^ Арнесен, Эрик (2007). Энциклопедия труда и истории рабочего класса США. Тейлор и Фрэнсис Групп, ООО. п. 1414. ISBN 9780415968263. Получено 30 мая 2013.
  7. ^ "(название неизвестно)". Новости Сан-Франциско. 1940-07-22.
  8. ^ Руис, Вики (1987). Консервные женщины, консервные фабрики: мексиканские женщины, профсоюзы и пищевая промышленность Калифорнии, 1930-1950 гг.. Пресса Университета Нью-Мексико. п.43. ISBN 978-0826309884.
  9. ^ Арнесен, Эрик (2007). Энциклопедия труда США и истории рабочего класса. Тейлор и Фрэнсис Групп, ООО. п. 1415. ISBN 9780415968263. Получено 30 мая 2013.
  10. ^ Арнесен, Эрик (2007). Энциклопедия труда и истории рабочего класса Соединенных Штатов. Тейлор и Фрэнсис Групп, ООО. С. 1414–1415. ISBN 9780415968263. Получено 30 мая 2013.
  11. ^ Руис, Вики (1987). Консервные женщины, консервные фабрики живут: мексиканские женщины, профсоюзы и пищевая промышленность Калифорнии, 1930-1950 гг.. Университет Нью-Мексико. п.44. ISBN 978-0826309884.
  12. ^ Руис, Вики (1987). Консервные женщины, консервные фабрики живут: мексиканские женщины, профсоюзы и пищевая промышленность Калифорнии, 1930-1950 гг.. Пресса Университета Нью-Мексико. п.45. ISBN 978-0826309884.
  13. ^ Руис, Вики Л. (1987). Консервный завод Женщины Консервный завод живет. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. п.87. ISBN 0-8263-1006-0.
  14. ^ Сарагоса, Варгас (2005). Трудовые права - это гражданские права: мексиканские американские рабочие в Америке двадцатого века. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 152. ISBN 0-691-11546-X.
  15. ^ Трухильо, Дэвид (декабрь 2003 г.). "Труд выходит наружу". Журнал по политическим вопросам. Коммунистическая партия США. Архивировано из оригинал 31 октября 2005 г.. Получено 2006-07-15.
  16. ^ Арнесен, Эрик (2007). Энциклопедия труда и истории рабочего класса США. Тейлор и Фрэнсис Групп, ООО. п. 1414. ISBN 9780415968263. Получено 30 мая 2013.
  17. ^ Руис, Вики Л. (1987). Консервный завод Женщины Консервный завод живет. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. п.93. ISBN 0-8263-1006-0.
  18. ^ Моррис, Джошуа. Кратчайшая соломинка: CPUSA в организации труда, магистерская диссертация. Опубликовано Библиотекой Помона ХГУ, июнь 2010 г. Стр.
  19. ^ Варгас, Сарагоса (2005). Трудовые права - это гражданские права. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-11546-X.
  20. ^ "Союзничество филиппинских консервных заводов трех поколений 1930-1980-х годов". Проект по гражданским правам и истории труда Сиэтла. Вашингтонский университет. 2006-05-12. Получено 2006-07-15.
  21. ^ "Совет индустриального союза штата Техас". Справочник Техаса. Техасский университет. Май 2005 г.. Получено 2006-09-03.
  22. ^ Сарагоса, Варгас (2005). Трудовые права - это гражданские права: мексиканские американские рабочие в Америке двадцатого века. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 154. ISBN 0-691-11546-X.
  23. ^ "Южный союз фермеров-арендаторов". Энциклопедия американских левых. 1990.
  24. ^ Штейн, Уолтер Дж. (1973). Калифорния и миграция пыльных чаш. Коннектикут: Greenwood Press. п. 236. ISBN 0-8371-6267-X.
  25. ^ Руис, Вики Л. (1998). Из тени: мексиканские женщины в Америке двадцатого века. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-513099-5.