WikiDer > Валентин Краутвальд

Валентин Краутвальд (латинский: Кратоальдус) (1465–1545) был немецким религиозным реформатором, лектором богословия в Лигници коллега Каспар Швенкфельд.^[1]

Жизнь

Родился в семье гамбургеров Neisse (сейчас Ныса, Польша), в получении высшего образования его поддержали Иоганн Турцо. Он несколько лет находился в Краков. По возвращении с докторской степенью епископ сделал его каноником в Нейсе и назначил нотариусом в своей конторе.^[2]

Турзо симпатизировал реформаторским взглядам Мартин Лютер, и Краутвальд взял на себя ведущую роль в небольшом раннем евангелическом собрании, Бреслау. На этой точке Ян Гесс все еще колебался в отношении реформы, хотя в контакте с Лютером и Филип Меланхтон. По переписке с Виттенбергпротестантски настроенных Фридрих II. Лигница назвал Краутвальда в 1523 году, чтобы стать лектором богословия и каноником коллегиальной церкви в Лигниц. Там Краутвальд вступил в тесный контакт с Каспаром Швенкфельдом, лично, но также как ученый и теолог.^[2]

В частности, Краутвальд повлиял на доктрину Швенкфельда о Евхаристия. Это было неприемлемо для Лютера, который напал на Краутвальда в брошюре 1526 года. Полемика вызвала споры в епископе Бреслау. Якоб фон Зальца, без разрешения. Швенкфельд выбрал добровольное изгнание в 1529 году; но Краутвальд оказался изолированным в неудовлетворительном положении.^[2] Он умер в Лигнице в 1545 году.

Избранные работы

• Descripcio vite pii patris Arnesti, Pragensis ecclesie archiepiscopi primi, per Valentinum Crautvaldum,^[3] 1516.
• Collatio et consnsus verborum caenae Dominicae, de corpore et sanguine Christi, Страсбург 1529 ^[4]
• Аннотации в tria priora capita Geneseos, 1530 ^[5]
• De Oratione Fidei Epistola, 1530
• De caena dominica et verbis caenae epistolae duae, Страсбург ок. 1530 ^[6]
• Kurze gründtliche Bewerung: Das Christus gantz der ware natürliche Sun Gottes, unnd nicht ain Geschöpff oder Creatur sei, 1538
• Von der Widergeburt und Herkummen eines Christen Menschens - gründtliche außlegung des spruchs Christi Johannis am dritten Cap; Was auch das für ein wasser sey, darauß die kinder Gottes (von oben herab) geboren werden. Аугсбург 1538 ^[7]
• Ad Quaestiones D. Bonifacii Lycosthenis ... de vera ministioram sizes ... epistola paraenetica, Страсбург 1538 ^[8]
• Novus Homo, 1545 ^[9]
• Novus homo hoc est quo, quamque mirabili semine internus sive, Francofvrti, apvd Iacobvm de Zetter, 1620 г.
• Der New Mensch, Augspurg Verlag Ulhart, 1543 ^[10]
• Der Schwermer, Страсбург 1544 ^[11]
• De veteris depravati, novi item hominis conditione, 1545
• Фон ден Веркен Кристи, Ульм, ок. 1546

Рекомендации