WikiDer > Велир

Velir

Велир
СтранаИндия
ТитулыСатьяпутра
Связанные семьиАу
Athiyamān
Малаяман
Вел Пари
Irunkōvēl
Наннан
Вел Ави Пекан
Имущество (а)Тамижагам

В Велир были королевский дом младших династических королей и аристократических вождей в Тамилакам в ранний исторический период Южная Индия.[1] У них были близкие отношения с Chera, Чола и Пандья правители через права правления и коронации.[нужна цитата]

Происхождение

Согласно Толкаппиям, самая ранняя работа Тамильская литература, восемнадцать кланов Велиров происходили из города Туварапати (Дварака) под руководством мудреца Агастья.[1][2][3] Легенда гласит, что все боги и мудрецы отправились в Гималаи, чтобы присутствовать на свадьбе Шива с участием Парвати из-за чего земля начала наклоняться в сторону. Затем Агастию попросили отправиться на юг, чтобы восстановить равновесие. По пути на юг Агастья женился на Лопамудре и, как говорят, привел с собой сына мудреца Джамадагни, Трнадхумагни или Толкаппияра, автора книги. Тамильский грамматики и восемнадцать членов Вришни семья вместе с восемнадцатью крорами Велира и Арувалара.[4] Некоторые, такие как Тапар и Чампакалакшми, предполагали, что предки Велир могли быть связаны с Ядавами Двараки и жителями столба. Хараппан Хаколитические стоянки черной и красной посуды. Согласно Тапару, Ядава, возможно, принадлежал к неиндоарийской языковой группе.[2] В конце концов они достигли Тамрапарни, и как группа Велир-Перумакан, культивировали свою древнюю цивилизацию как политическую, социокультурную и экономическую структуру в Южной Индии и Шри-Ланке.[5]

Историки считают Ау велиры происходят из касты пастухов Айяры и они добились превосходства на раннем этапе тамильской истории.[6][7]

Велир вожди

Мувар Койл Храмовый комплекс, построенный вождем Ирунковеля Бути Викрамакесари

Атияман Недуман Анчи и его сын Эжини были Athiyamān вождей, базирующихся в Тагадуре (современная деревня, расположенная в Дхармапури район). Они были современниками Аувайяр. Поэма Сангама "Тхагадур Ятираи", теперь потерянный, был написан о его битве с королем Чера. Другой Велир был Irunkōvēl который правил Конааду, областью вокруг и Пудукоттай, с капиталом в Кодумбалур.[8] Наннан был еще одним вождем Велира, родом из Тулу Наду.[9] Еще одним вождем Велиров был Пекан из семьи Вел Ави, правивший Потини, современной Палани около Мадурай.[нужна цитата] Среди других известных вождей древних Велиров - Алумбил Вел, Аландур Вел и Нангур Вел.[10]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Махадеван, Ираватам (2009). "Мелухха и Агастья: Альфа и Омега письменности Инда" (PDF). Ченнаи, Индия. п. 16. История переселения на юг Вениров из Двараки под предводительством Агастьи рассказана Накчинарккинияром в его комментарии к Толкаппиям (pāyiram; Poruḷ. 34). Согласно этой легенде, боги собрались на горе Меру, в результате чего земля наклонилась, опустив Меру и подняв южную четверть. После этого боги решили, что Агастья - лучший человек, чтобы исправить эту ситуацию, и попросили его отправиться на юг. Агастья согласился и по пути посетил Туварапати (Дварака) и повел на юг потомков нешу-муни-ан | нал (Вишу или Кришна), включая восемнадцать царей, восемнадцать семейств Вениров и Аруватаров. где они поселились, очищая леса и возделывая землю.
  2. ^ а б Основная политика: изменение культурной идентичности в ранних процессах формирования государства М. ван Бакель стр. 165: «Велиры были агрессивной группой в Южной Индии ... Теперь предполагается, что (...) могли быть связаны с Ядава Двараки ... "[1]
  3. ^ Ромила Тапар. Древняя индийская социальная история: некоторые интерпретации. Orient Blackswan, 1978 - Индия - 341 страница. п. 224.
  4. ^ Рамчандра Нараян Дандекар. Взгляд на индуизм. Публикации Аджанты, 1979. стр. 376.
  5. ^ Тапар, Ромила; Чампакалакшми, Радха; Гопал, Сарвепалли (1996). Традиции, инакомыслие и идеология: очерки в честь Ромилы Тапар. Издательство Оксфордского университета. п. 309. ISBN 9780195638677. Получено 5 июля 2019.
  6. ^ Марр, Джон Р. (1985). "Восемь антологий: исследование ранней тамильской литературы". История. Институт востоковедения. п. 195.
  7. ^ Падмая, Т. (2001). Храмы Кришны в Южной Индии: история, искусство и традиции в Тамилнау. Институт востоковедения. С. 33–34. ISBN 9788170173984.
  8. ^ Р. Тирумалай. Исследования по истории древних поселений в Пудуккоттае. Институт эпиграфии Государственного департамента археологии правительства Тамил Наду, 1981 г. - Местное самоуправление - 418 страниц. п. 1.
  9. ^ Рохан Питер, Утсав Манихара. Культура творчества: Следы индийской цивилизации, Том 3 Панорамы индийской культуры, Рохан Питер, ISBN 8178880253, 9788178880259. Доминирующие издатели и дистрибьюторы, 2001. стр. 10.
  10. ^ Сеневиратне, Судхаршан (1994). «Сумерки Перумакана: реструктуризация и объединение политики Южной Индии». Ван Бакель, Мартин; Hagesteijn, Renée; ван де Вельде, Пит (ред.). Политика поворота: изменение культурных идентичностей в процессах раннего формирования государства. Амстердам: Het Spinhuis. п. 172. ISBN 978-90-5589-007-1.