WikiDer > Via Campesina

Via Campesina
La Vía Campesina
СокращениеLVC
ДевизГлобализация надежды, глобализация борьбы!
Учредил1993 (Монс, Бельгия)
ТипНПО, МНПО
ФокусКрестьянинс права, Фермерс права, Продовольственный суверенитет
Штаб-квартираХараре, Зимбабве
Обслуживаемая площадь
Мировой
Членство
182 организации в 81 стране мира[1]
Генеральный координатор
Элизабет Мпофу
Ключевые люди
Элизабет Мпофу, Раджив Патель, Хосе Бове, Рафаэль Алегрия, Гай Кастлер, Сараива Фернандес
Интернет сайтviacampesina.org

La Vía Campesina (из испанский la vía campesina, то крестьяне'way) - международная фермерская организация, основанная в г. 1993 в Монс, Бельгия, образованный 182 организациями в 81 стране мира[1], и описывает себя как «международное движение, которое координирует крестьянские организации мелких и средних производителей, сельскохозяйственных рабочих, сельских женщин и коренные общины из Азии, Африки, Америки и Европы».[2]

Via Campesina выступает за на семейной ферме устойчивое сельское хозяйство, и была группа, которая ввела термин "продовольственный суверенитет".[2] La Vía Campesina проводит кампании по защите фермерских право на семена, прекратить Насилие против женщин, за аграрная реформа, и вообще для признания права крестьян.[3]

История

Предпосылки и подход

     Карта стран, в которых есть организация-член La Vía Campesina

Начиная с 1980-х годов правительства меньше вмешивались в сельскую местность, что ослабляло корпоративный контроль над крестьянскими организациями, в то время как зарабатывать себе на жизнь в сельском хозяйстве становилось все труднее.[4] В результате национальные крестьянские группы начали формировать связи с транснациональными организациями, начиная с Латинской Америки, а затем и в глобальном масштабе.[4]

Движение за права крестьян возникло из защита новых прав возникшие в 1990-е годы; за это время программы в области прав человека и развития стали интегрированными, которые расширились от политических и гражданских прав до социальных и экономических прав.[5] Движение аграрного крестьянства бросило вызов гегемонистской идеологии неолиберализм в глобальной экономике и найти альтернативы, которые защищали бы права рабочих во всем мире.[5]

Отношение к международным организациям

Организация была основана в 1993 году организациями фермеров из Европы, Латинской Америки, Азии, Северной Америки, Центральной Америки и Африки.[6] Фонд последовал за Уругвайским раундом Генеральное соглашение по тарифам и торговле (ГАТТ), где Мировая Торговая Организация (ВТО) Соглашение по сельскому хозяйству и Права интеллектуальной собственности, связанные с торговлей (ТРИПС) были подписаны и утверждены.[7] Эти соглашения вызвали негативную реакцию многих людей во всем мире за то, что они сосредоточили внимание на технических проблемах, а не на праве человека на доступ к продуктам питания, особенно для тех, кто живет на Глобальном Юге.[8] В это время происходила глобализация, затронувшая многие отрасли, включая сельское хозяйство.[6] La Vía Campesina дала мелким фермерам возможность услышать их голоса о том, как эти изменения влияют на их жизнь.[6]

Движение выросло и теперь признано частью глобального диалога по вопросам продовольствия и сельского хозяйства. Он был представлен на нескольких международных форумах, таких как:

Виа Кампесина принимала участие в переговорах[11] из Декларация ООН о правах крестьян и других людей, живущих в сельских районах, принятый Генеральная Ассамблея ООН в декабре 2018[12].

Приоритеты

Согласно веб-странице La Via Campesina, главными проблемами движений являются продвижение продовольственного суверенитета; требуя аграрной реформы; контроль народа над землей, водой, территориями; сопротивление свободной торговле; продвижение народного крестьянского феминизма, защита прав человека, прав рабочих-мигрантов; популяризация агроэкологии; продвижение систем семян крестьян; увеличение участия молодежи в сельском хозяйстве.[13]

В последние годы движение уделяло больше внимания гендерным вопросам и правам женщин и усилило сопротивление транснациональные корпорации.[4] Он также был сосредоточен на получении признания дискурса о продовольственном суверенитете, возвращении термина «крестьянин» и воссоздании общей крестьянской идентичности через национальные границы и культуры.[4] La Vía Campesina также сотрудничает с другими общественными движениями и неправительственные организации (НПО) для усиления своего международного присутствия.[14]

Наиболее систематическая и всеобъемлющая органическая и живая альтернатива существующей гегемонии исходит не из башен из слоновой кости или фабрик, а из полей.

Раджив Патель (2006, 90) Глобализируйте борьбу! Глобализация надежды! - Ла Виа Кампесина

Демократическое принятие решений является центральным элементом миссии La Vía Campesina, и оно направлено на справедливое представительство и участие всех участников, внесение структурных изменений, когда это необходимо.[14] Для оценки и улучшения глобального производства продуктов питания и суверенитета необходимы взгляды людей во всем мире.[14] Частью этого стремления к равенству членов движения является создание общей крестьянской идентичности. Восстановление этой идентичности было названо «рекрестьянством».[15] Согласно Desmarais (2008), термин «крестьянин» на английском языке имеет коннотацию, связанную с феодализм, но в других языках и контекстах значение шире; Campesino происходит от слова Кампо, что означает «сельская местность», которая привязывает людей к земле.[14] Этот феодальный оттенок - одна из причин, по которой организация решила не переводить свое название на английский язык.[14]

Награды

В ноябре 2017 года La Vía Campesina получила XV Международную премию Наварры за солидарность (Premio Internacional Navarra a la Solidaridad).[16]

В июне 2017 года автономное, плюралистическое и мультикультурное движение, полностью независимое от какой-либо политической или экономической принадлежности, было награждено премией Lush Spring Prize за влияние.[17]

В 2015 году организация получила награду Латиноамериканского научного общества агроэкологии (СОКЛА) "в знак признания его примера неустанной борьбы за агроэкологию и права крестьян в выполнении своей миссии заботиться о Земле, накормить мир, сохранить биоразнообразие и охладить планету посредством постоянного поиска продовольственного суверенитета. в Латинской Америке ".[18]

В 2004 году La Vía Campesina была удостоена Международной премии в области прав человека. Глобальный обмен, в Сан-Франциско.[19]

Организация

Женщины-участницы Via Campesina во время 7-й Всемирный социальный форум (Найроби, 2007)

La Vía Campesina - это массовое движение, проявляющее активность на местном и национальном уровне. Члены из 81 страны, разбиты на 9 регионов.[6] Международный координационный комитет представлен одним мужчиной и одной женщиной на регион и одним молодым человеком на континент, каждый из которых избирается организациями-членами своего соответствующего региона.[6] Около 182 местных и национальных организаций, участвующих в движении, La Via Campesina представляет около 200 миллионов фермеров по всему миру.[6]

Согласно Menser (2008), La Via Campesina является примером успеха и расширения транснациональных движений в отношении партиципаторная демократия благодаря своей организационной модели и адаптации для обеспечения справедливого представительства.[20]

Встречи

Представители каждого региона встречаются на международных конференциях примерно раз в четыре года. Прошлые встречи проводились в Монс в 1993 г. Tlaxcala City в 1996 г. Бангалор в 2000 г., Сан-Паулу в 2004 г. Мапуту в 2008, Джакарта в 2013 году и Дерио в 2017 году.[21] Международный секретариат меняет свое центральное расположение каждые 4 года в соответствии с решением Международной конференции. В прошлом местоположениями были Бельгия (1993–1996), Гондурас (1997–2004 годы) и Индонезия (2005–2013 годы).[21]

С сентября 2013 года секретариат находится в Хараре, Зимбабве.[6] Текущий Генеральный координатор Элизабет Мпофу, который фокусируется на насилии в отношении женщин, голосах молодежи и глобальной свободе семян.[22]

Участие женщин

В начале движения пол игнорировался как фактор. При подписании Манагуаской декларации - предшественницы La Vía Campesina - все 8 присутствовавших были мужчинами.[7] Крестьянские женщины стали более активно выступать за права женщин на Международной конференции в Тласкале в 1996 году.[7] На этой встрече они решили сформировать комитет, посвященный правам женщин и гендерным вопросам, который в конечном итоге стал Комиссией женщин Vía Campesina.[7] Женщины в комитете также активно участвовали в редактировании проекта краеугольной позиции по продовольственному суверенитету, который был представлен на Всемирном продовольственном саммите в 1996 году.[7] Они включали здоровье как фактор, влияющий на производство продуктов питания без использования агрохимикатов, а также важность участия женщин в изменениях политики, поскольку женщины обычно не допускаются к участию в политической жизни.[7] Женщины La Vía Campesina по-прежнему стремятся к большему представительству и вовлечению крестьянских женщин, особенно на руководящих должностях.

Продовольственный суверенитет

La Via Campesina представила право продовольственный суверенитет на Всемирном продовольственном саммите в 1996 г. как «право народов на здоровую и приемлемую в культурном отношении пищу, произведенную с помощью устойчивых методов, и их право определять свои собственные продовольственные и сельскохозяйственные системы».[6] Фраза «культурно приемлемая» означает, что пища, имеющаяся и доступная для населения, должна соответствовать культурным особенностям людей, ее потребляющих. Например, субсидируемые и импортируемые продукты из пшеницы не подпадают под эту категорию в стране, где продукты на основе кукурузы являются основой традиционных блюд.

ПроблемаДоминирующая модельПродовольственный суверенитет
ТорговляСвободная торговля всемПродовольствие и сельское хозяйство, освобожденные от торговых соглашений
Приоритет производстваАгроэкспортЕда для местных рынков
Цены на урожай«Что диктует рынок» (оставить нетронутыми механизмы, которые создают как низкие цены на урожай, так и спекулятивный рост цен на продукты питания)Справедливые цены, покрывающие производственные затраты и позволяющие фермерам и сельскохозяйственным рабочим вести достойную жизнь.
Доступ к рынкуВыход на зарубежные рынкиДоступ к местным рынкам; конец вытеснению фермеров с их собственных рынков агробизнесом
СубсидииХотя это запрещено в странах третьего мира, многие субсидии разрешены в США и Европе, но выплачиваются только крупнейшим фермерам.Допустимы субсидии, которые не наносят ущерба другим странам из-за демпинга (то есть предоставлять субсидии только семейным фермерам для прямого маркетинга, поддержки цены / дохода, сохранения почвы, перехода на устойчивое сельское хозяйство, исследований и т.
ЕдаВ основном товар; на практике это означает обработанную, загрязненную пищу, полную жира, сахара, кукурузный сироп с высоким содержанием фруктозы и токсичные остаткиПраво человека: в частности, должно быть здоровым, питательным, доступным, приемлемым в культурном отношении и произведенным на месте
Возможность производитьВариант для экономически эффективныхПраво сельских жителей
ГолодИз-за низкой производительностиПроблема доступа и распределения из-за бедности и неравенства
Продовольственная безопасностьДостигается за счет импорта продуктов питанияЛучше всего, когда производство продуктов питания находится в руках голодных или производится на месте
Контроль над производственными ресурсами (земля, вода, леса)ПриватизированПод контролем местного сообщества
Доступ к землеЧерез рынокЧерез аграрную реформу
СеменаЗапатентованный товарОбщее наследие человечества, которым доверяют сельские общины и культуры; «Никаких патентов на жизнь»
Сельский кредит и инвестицииОт частных банков и корпорацийИз государственного сектора, предназначенного для поддержки семейного сельского хозяйства
СбросНе ошибкаДолжно быть запрещено
МонополияНе ошибкаКорень большинства проблем
ПерепроизводствоНет такой вещи по определениюСнижает цены и приводит фермеров к нищете; нам нужна политика управления поставками в США и ЕС
Технология земледелияПромышленные, монокультуры, Зеленая революция, химически интенсивные; использует ГМОАгроэкология, устойчивое земледелие, без ГМО
ФермерыАнахронизм, неэффективное исчезнетХранители культуры и зародышевой плазмы урожая; распорядители производственных ресурсов; хранилища знаний; внутренний маркер и строительный блок широкого, инклюзивного экономического развития
Городские потребителиРаботникам нужно платить как можно меньшеНужен прожиточный минимум
Генетически модифицированные организмы (ГМО)Волна будущегоВредно для здоровья и окружающей среды; ненужная технология

Источник: Россет (2003).[23]

Продовольственный суверенитет против продовольственной безопасности

Продовольственный суверенитет отличается от Продовольственная безопасность. Продовольственная безопасность была определена как «физический, социальный и экономический доступ к достаточному, безопасному и питательному пище ... в любое время для удовлетворения диетических и пищевых предпочтений [населения] для ведения активной и здоровой жизни» Д. Мойо в Ежегодное собрание Американского общества международного права в 2007 году.[24] Продовольственная безопасность больше ориентирована на обеспечение всех продуктами питания любыми необходимыми средствами, будь то за счет местного производства или глобального импорта. В результате в экономической политике, связанной с продовольственной безопасностью, обычно делается упор: промышленное сельское хозяйство которые могут производить больше еды дешевле.[25]

Режимы питания

Фридман определяет пищевой режим как правило, регулируемая структура производства и потребления продуктов питания в мировом масштабе.[26] Продовольственный режим отмечен переходным периодом в производстве продуктов питания, который приводит к значительным социальным, политическим и экономическим изменениям.[26] Текущую ситуацию в мировом производстве продуктов питания можно назвать «корпоративным продовольственным режимом» из-за концентрации поставок и обработки продуктов питания в частном секторе.[27] Например, корпорации США контролируют производство продуктов питания, нанося субподряд более мелких фермеров, что позволяет им участвовать и получать прибыль, не принимая на себя сельскохозяйственных рисков, таких как погода и болезни.[28] По словам Макмайкла, продовольственные режимы являются результатом «политической борьбы между соперничающими социальными группами» за контроль над тем, как производится и осмысляется производство продуктов питания.[26] Режим корпоративного питания появился с неолиберальный экономической теории, которая мотивируется эффективностью и либерализацией торговли и гласит, что страны должны сосредоточить свои усилия и ресурсы на производстве товаров и услуг там, где у них есть преимущество по сравнению с другими странами (то есть товаров, которые они производят лучше всего), как указано Филиппа Макмайкла.[26] Режим корпоративного питания существовал только последние 100 лет по сравнению с тысячелетиями до индустриализация и Зеленая революция.[26]

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Десмаре, Аннет Орели (2007): La Vía Campesina: глобализация и власть крестьян, Издательство Fernwood, ISBN 978-0-7453-2704-4
  • Десмаре, Аннет Орели (2002). "Виа Кампесина: объединение международного крестьянского движения". Журнал крестьянских исследований. 29 (2): 91–124. Дои:10.1080/714003943.
  • Мартинес-Торрес, Мария Елена и Питер М. Россет, «La Vía Campesina: рождение и эволюция транснационального общественного движения», Журнал крестьянских исследований, 2010

Внутренние ссылки

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ а б Члены La Via Campesina по состоянию на 2018 год
  2. ^ а б «Глобальное движение мелких фермеров за разработку новых торговых режимов», Еда прежде всего Новости и обзоры, Том 28, Номер 97 Весна / Лето 2005, стр.2.
  3. ^ Боррас-младший, Сатурнино М. "La Vía Campesina и ее глобальная кампания за аграрную реформу .." Журнал аграрных изменений 8, вып. 2/3 (апрель 2008 г.): 258-289.
  4. ^ а б c d Мартинес-Торрес, Мария Елена; Россет, Питер (2010). «La Vía Campesina: рождение и эволюция транснационального общественного движения». Журнал крестьянских исследований. 37: 149–175. Дои:10.1080/03066150903498804.
  5. ^ а б Шавки, Ноха (2014). «Защита новых прав и прав человека крестьян: La Via Campesina и эволюция новых норм в области прав человека». Журнал правозащитной практики. 6 (2): 311. Дои:10.1093 / jhuman / huu009.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я La Via Campesina: Международное крестьянское движение. Организация. Опубликовано 9 фев 2011. Получено с <http://viacampesina.org/en/index.php/organisation-mainmenu-44>
  7. ^ а б c d е ж Десмаре, Аннет Орели (2003). «Виа Кампесина: крестьянки на границах продовольственного суверенитета». Канадские исследования женщин. 23 (1): 140–145. ISSN 0713-3235.
  8. ^ Хоукс, Шона; Плахе, Джагджит Каур (2013). «В разных мирах: Соглашение ВТО по сельскому хозяйству и праву на питание в развивающихся странах». Международный обзор политической науки. 34 (1): 21–38. Дои:10.1177/0192512112445238.
  9. ^ ФАО. ""La société civile et les biotechnologies ", интервью с Гаем Кастлером, La Via Campesina, intervenant de la société civile à l'occasion du Symposium International Sur le rôle des биотехнологии в сельском хозяйстве". ФАО. Получено 5 мая 2020.
  10. ^ УПОВ (5 августа 2016 г.). «Европейская координация через Campesina (г-н Гай Кастлер), УПОВ». УПОВ интернет сайт. Женева. Получено 5 мая 2020.
  11. ^ «ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ: Третий комитет одобряет Декларацию ООН о правах крестьян и других людей, работающих в сельских районах». Via Campesina. 20 ноября 2018 г.. Получено 5 мая 2020.
  12. ^ А. Уайз, Тимоти (24 января 2019 г.). «ООН поддерживает семенной суверенитет в Декларации прав крестьян». Устойчивость. Архивировано из оригинал 10 марта 2020 г.. Получено 5 мая 2020.
  13. ^ "О Ла Виа Кампесина". 2016-10-28.
  14. ^ а б c d е Десмаре, Аннет Орели (2008). «Власть крестьян: размышления о значениях La Vía Campesina». Журнал сельских исследований. 24 (2): 138–149. Дои:10.1016 / j.jrurstud.2007.12.002.
  15. ^ Велч, C., 2001. Крестьяне и глобализация в Латинской Америке: обзор новейшей литературы. Доклад представлен на XXIII Международном конгрессе Ассоциации латиноамериканских исследований, 6–8 сентября, Вашингтон, округ Колумбия.
  16. ^ ""Глобализация борьбы также означает глобализацию солидарности и надежды »- La Via Campesina, принимая XV Международную премию Наварры за солидарность». Via Campesina English. 2017-12-07. Получено 2018-06-04.
  17. ^ LVC, Via Campesina (23 мая 2017 г.). «Обладатель премии Lush Spring Prize Influence: La Via Campesina». uk.lush.com. Пышная весна. Получено 22 мая 2018.
  18. ^ "La Via Campesina" получает награду за "неустанную борьбу за агроэкологию"."". La Via Campesina: Международное крестьянское движение. 13 октября 2015 г.. Получено 20 ноября 2015.
  19. ^ Награды Global Exchange Human Rights Awards. Прошлые лауреаты. Получено из <«Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2015-06-27. Получено 2015-04-13.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)>
  20. ^ Менсер, Майкл (2008). "Транснациональная демократия участия в действии: пример La Via Campesina". Журнал социальной философии. 39 (1): 20–41. Дои:10.1111 / j.1467-9833.2007.00409.x.
  21. ^ а б La Via Campesina: Международное крестьянское движение. Наши конференции. Опубликовано 11 апреля 2014 г. Получено с <http://viacampesina.org/en/index.php/our-conferences-mainmenu-28>
  22. ^ La Via Campesina: Международное крестьянское движение. La Via Campesina International передает факел Африке. Опубликовано 13 июня 2013 г. Получено с <http://viacampesina.org/en/index.php/our-conferences-mainmenu-28/6-jakarta-2013/1427-la-via-campesina-international-passes-on-the-torch-to-africa>
  23. ^ Россет, Питер (2003). «Продовольственный суверенитет: глобальный протест фермерских движений». Еда в первую очередь. 9 (4): 1–4.
  24. ^ Будущее продовольствия: элементы комплексной стратегии продовольственной безопасности для Южной Африки и состояние продовольственной безопасности в Африке, Д. Мойо. Материалы ежегодного собрания (Американское общество международного права). Vol. 101 (28-31 МАРТА 2007 г.), стр. 103-108. JSTOR 25660167
  25. ^ Гленна, Лиланд; Адер, Дэвид; Bauchspies, Wenda; Траоре, Абу; Агбо-Ноамеши, Рита Афиави (2012). «Эффективность программы содействия самообеспечению риса в Гане в период неолиберализма». Сельская социология. 77 (4): 520–546. Дои:10.1111 / j.1549-0831.2012.00088.x.
  26. ^ а б c d е МакМайкл, Филип (2009). «Генеалогия пищевого режима». Журнал крестьянских исследований. 36 (1): 139–169. Дои:10.1080/03066150902820354.
  27. ^ Хейс, Александрия (2015). "Альтернативная сельскохозяйственная сеть Исан и ее борьба за продовольственный суверенитет - перспектива продовольственного режима сельскохозяйственных производственных отношений в Северо-Восточном Таиланде". Австрийский журнал исследований Юго-Восточной Азии. 8 (1): 67–85.
  28. ^ Патель, Раджив (2006). «Международная аграрная реструктуризация и практическая этика солидарности крестьянского движения». Журнал азиатских и африканских исследований. 41 (1–2): 71–93. Дои:10.1177/0021909606061748.