WikiDer > Вак Чанил Аджав

Wak Chanil Ajaw
Леди Сикс Небо
Королева-регент Наранхо
Царствовать682 – 741
ПредшественникK’ahk ’Xiiw Chan Chaahk
ПреемникКьяко Тилив Чан Чаак
РодившийсяДос Пилас
Умер10 или 11 февраля 741 г.
ПроблемаКьяко Тилив Чан Чаак
Полное имя
Возможно, Икс Вак Чан Джалам? Аджав Лем / Вин ?; также известная как Леди Дос Пилас и (ранее) Леди Тикаля
жилой домMutal
ОтецBʼalaj_Chan_Kʼawiil Дос Пилас
МатьЛеди Булу ?
Два блока иероглифов вместе, изображающие женское лицо, число 6, знак неба и знак господина
Именные глифы леди Вак Чанил Аджо из Стелы 24
Стела 24 Наранхо показывает леди Вак Чанил, стоящую на пленнице и одетую в регалии бога кукурузы и богини луны.
Часть лепного фриза с выдающимся человеческим лицом в центре, окруженная искусным декором.
Цивилизация майя
История
Доклассическая майя
Классический коллапс майя
Испанское завоевание майя

Леди Сикс Небо (возможно, леди Вак Чан Джалам Аджав Лем / Победа?[1] в древности майя), также известный как Леди Вак Чанил Ахау или же Вак Чанил Аджав (ум. 741 г. н. э.), был майя Королева Наранхо кто родился в Дос Пилас. Она жила в Наранхо с 682 года до своей смерти в 741 году. За это время она по крайней мере один, а возможно, дважды была фактической правительницей города; однако такие памятники, как Стела 24, предполагают, что она никогда не была официально признана таковой, так как она продолжала использовать символ Дос Пиласа на протяжении всей своей жизни.

Поскольку чтение ее имени в настоящее время оспаривается, ученые обычно называют ее леди Сикс Небо.

Памятники, относящиеся к Леди Сикс Небо, включают: Стелы 3, 18, 24, 29, 31 и 46.

Личная жизнь

Леди Сикс Скай была дочерью Баладж Чан Кавиил из Дос Пилас и женщина, которую, возможно, назвали Леди Б'улу ? или леди Б'улука'л. Хотя леди Б'улу не была первой женой Баладж Чан Кавиил, она носила престижный титул. очкин каломте (свободно, «западный автократ») на Стеле 24, что предполагает высокий уровень политической власти.

В 682 году н. Э. Прибыла леди Шесть Небес. Наранхо основать новую династию по велению отца. Она была частью брака по договоренности между Города майя из Дос Пилас и Наранхо (в современном Гватемала), чтобы привести Наранхо в Калакмуль- Альянс Дос Пилас. Возможно, это был прямой ответ на ТикальНедавнее поражение Калакмуля.

Мало что известно о ее муже, хотя он мог быть двоюродным братом предыдущего короля с низким статусом. K’ahk ’Xiiw Chan Chaahk.[1] Этот король был побежден двумя годами ранее Караколь, оставляя вакуум власти.

В это время она предположительно служила королевой Наранхо, хотя в тексте (например, на стелах 24 и 29) она все еще носила титул Святой Леди Дос Пиласа. Чуть более пяти лет после ее прибытия, 6 января 688 года, будущий король Наранхо Кьяко Тилив Чан Чаак, родился. Его рождение отмечается среди других ярких моментов жизни королевы на Стеле 24; это предполагает, что он был ее сыном, хотя в Стеле 24 нет заявлений о его отцовстве. Недавно обнаруженная Стела 46, которая была обнаружена в 2017 году, включает в себя более определенное заявление о родственных отношениях, доказывающее, что он был ее сыном.[1]

Их отношения могли быть непростыми; Кристоф Хельмке отмечает, что королева воздвигла памятники, которые позволили ей стать правителем еще во взрослой жизни К'ак Тилив Чан Чаак, предполагая, что она соревновалась с ним за власть и влияние. [1] Как 'Тилиу Чан Чаак умер по неизвестной причине в возрасте сорока с небольшим лет, и леди Шесть Небес, похоже, выдвинула нового правителя. Якс Маюй Чан Чаак. [1][2] Этот правитель появляется на Стеле 18 Наранхо в тексте, который, вероятно, был поздним дополнением к памятнику; здесь его присутствие на важных мероприятиях, в том числе Звездная война с Комком, используются для обозначения его способности управлять. Возможно, он был младшим братом Как Тилив Чан Чаак.[1]

Имя, которое, вероятно, принадлежит ей, появляется в связи с ритуалом рассеивания в Дос-Пиласе 10 или 11 февраля 741 года; это может быть дата ее смерти, хотя этот факт оспаривается.[1]

Хранитель дня и Королева-Воительница

Несмотря на то, что Леди Сикс Небо так и не получила титула Святая Леди Наранхо, она заказала в Наранхо памятники, в которых отмечается, что она выполняла важные ритуалы, некоторые вскоре после ее прибытия.[3] Например, Стела 29 описывает ритуал сожжения 31 августа 682 г., всего через три дня после ее прибытия в Наранхо. Но ее первые дни в Наранхо, возможно, были омрачены конкурирующими притязаниями на трон, и она не начинала серьезно вводить в эксплуатацию памятники до почти двух десятилетий своего правления.[1]

Тем не менее, она могла быть ответственна за метод подсчета фаз Луны, которые распространяются в течение Периода Единообразия; в это время значения символа C на территории майя оставались неизменными. [4] Она также руководила производством высококачественной глиняной посуды, и эта тенденция продолжалась во время правления ее сына.[1] У нее также была склонность отмечать редкие окончания периода «Цикла Тикаля», которые приходились на #. #. 3.0.0 дней календаря Майя Длинного Счета; она праздновала 9.13.3.0.0 (1 марта 695 г. н.э.) и 9.14.3.0.0 (17 ноября 714 г. н.э.), оба увековечены на Стеле 29.[5]

Кроме того, она изображена на памятниках, играя роль короля-воина, стоящего над растоптанным пленником, что необычно для женщины. Наранхо Стела 24 от 17 апреля 699 г. - одно из таких изображений; Стела 29 от 17 ноября 714 г. - другая.[6] Ее реальная военная доблесть обсуждается, но, согласно Стеле 18, в апреле 726 г. н.э. она вела победоносную войну против коммунистического режима. Ее сын К'ак Тилив Чан Чаак и будущий лидер Наранджо Якс Маюй Чан Чаак были замешаны в этом.

На Стеле 24 она также появляется одетая в сетчатую юбку бог кукурузы, еще одна необычная черта для женщин. Возможно, она взяла имя «Шесть» из-за его связи с богом кукурузы, хотя она также подчеркивала свои отношения с богиней луны.[4] Комбинация символики бога кукурузы и богини луны могла быть преднамеренным посланием о том, что правитель был способен как на мужские, так и на женские роли.[7]

Например, на Стеле 24 она описана как убаа (Короче для ub'aahila'n) ти якс ку, «она изображается как первый бог», что означает, что она буквально служила сосудом для этого бога.[8] На стороне Стелы 24 этот ритуал описан более подробно; здесь бог упоминается как богиня Луны несмотря на сетчатую юбку, которую носили в основном мужчины.[7]

Когда К'ахк Тилив Чан Чаак было около 13 лет, его мать была той, кто публично отпраздновал полукатун-годовщину 9.14.10.0.0 (11 октября 721 г.) возведением Стелы 24, предполагая, что она была служил его регентом в то время. Однако, возможно, она никогда не была официальной главой правительства; Стела 24 описала Какак Тилив Чан Чаак как 38-й глава правительства Наранджо, тогда как он должен был бы считать его 39-м, если бы включили Six Sky.

Новое открытие в 20 веке

Татьяна Проскурякова впервые узнала имя королевы в 1960-х годах во время ее новаторских исследований исторической стороны надписей майя.[1] Она прозвала королеву "леди Тикаль " из-за использования символа эмблемы Мутала; только позже ученые поняли, что более одного города использовали один и тот же символ.

В популярной культуре

Lady Six Sky - игровой персонаж в видеоигре. Цивилизация VI[9] и возглавляет цивилизацию майя.

Она также является героем исторической фантастики 2012 года. Леди Сикс Небо Элейн Лоу и был изображен в современном искусстве Мигелем Оманья.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k Хельмке, Кристоф (2017). "'Сердце и желудок короля »: исследование регентства леди Сикс Скай в Наранхо, Гватемала" (PDF). Вклад в археологию Нового Света. 11.
  2. ^ Клосс, Майкл (1983). Династическая история Наранхо: средний период. http://www.mesoweb.com/pari/publications/RT07/DynasticNaranjo-OCR.pdf: Институт исследований доколумбийского искусства.CS1 maint: location (связь)
  3. ^ Мартин и Грубе, 2008: 74
  4. ^ а б Иванишевский, Станислав (2018). «НАБЛЮДЕНИЯ ЛУНЫ НА НАРАНДЖО - НОВЫЕ ФАКТЫ И ИНТЕРПРЕТАЦИИ» (PDF). Журнал МАА.
  5. ^ «Монументальная церемониальная архитектура и политическая автономия в древнем городе майя Актункан, Белиз - ProQuest». search.proquest.com. Получено 2020-11-26.
  6. ^ Мартин и Грубе 2008: 74; Миллер и Мартин 2004: 99.
  7. ^ а б Сиврайт, Кэролайн (2011). «Какова была природа веры классических майя в отношении Богини Луны?» (PDF). Крепость.
  8. ^ Нехаммер Кнуб, Джули, Симона Тун и Кристоф Хельмке (2009). "Божественный обряд королей: анализ классических заявлений о выдаче себя за другое лицо майя" (PDF). н / д.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  9. ^ "Civilization® VI - Официальный сайт | Новости | Civilization VI - Первый взгляд: леди Сикс Небо ведет майя". Civilization® VI - Официальный сайт | Новости | Civilization VI - Первый взгляд: леди Шесть Небес возглавляет майя. Получено 2020-05-14.