WikiDer > Уолт Кармон

Walt Carmon

Уолт Кармон (1894-1968) был редактором журнала и писателем, наиболее известным за годы работы в качестве главного редактора журнала Коммунист журнал Новые массы с 1929 по 1932 гг.[1] Он также работал для ряда других журналов в более мелких ролях, что способствовало тому, что он стал чем-то вроде фронтмена радикалов Среднего Запада.

биография

Ранние годы

Уолт Кармон родился в Нью-Джерси, профессионально играл в бейсбол на Среднем Западе и «провел время в Мексике с [Новые массы основатель и редактор] Майк Голд в течение Первая Мировая Война»До входа в мир журналов.[2][3] Он «работал на Защитник труда (издание партийного Международная защита труда), а также помогал в качестве менеджера по обращению Ежедневный работник, », На основании которого ограниченные полномочия (и репутация радикала со Среднего Запада) он был нанят в качестве главного редактора в Новые массы и сделал шаг от Чикаго к Нью-Йорк.[1]

Новые массы Годы

Уолт Кармон стал управляющим редактором журнала Коммунистическая партия США-аффилированный Новые массы в 1929 г.[1] Отчасти он был привлечен к работе из-за финансовых проблем, которыми журнал занимался с момента его создания в 1926 году.[1] Чтобы решить эту проблему, он ввел Новые массы балы-маскарады, проводимые осенью и весной.[1] Имя основателя и (с 1928 года) единственного редактора Майка Голда оставалось на титульном листе как «редактор», но Кармон эффективно руководил журналом, хотя и «случайно».[4] По мере того, как шли годы Кармон, Голд приходил в офис все реже, но на столе Кармон был ящик, заполненный «ароматными любовными письмами, которые поступали для Майка Голда».[5]

Кармон, похоже, придерживался того же мнения, что и Майк Голд, в отношении идеального писателя для Новые массы; оба хотели пролетарский забота о том, чтобы быть основной и единственной проблемой, решаемой писателями, и оба поощряли авторов-исполнителей.[6][7][8] Кармон прокомментировал в статье о Лэнгстон ХьюзС Не без смеха что «под его черной кожей текла настоящая пролетарская кровь».[9] Аналогичное мнение было высказано в отношении Агнес СмедлиС Дочь Земли; в то время как в 1929 году он хвалил ее за то, что она была «пролетарской до мозга костей», он писал в 1930 году, что ее работа была «испорчена ...», потому что «ее предубеждение было вызвано горечью женщины» »[10] Предложение Кармона о том, что «класс - это сущность», в то время как раса и пол (среди других факторов) являются «просто эпифеноменом», подверглось критике со стороны Барбара Фоли как проблематичное для читателей и авторов, чья забота о пролетарском движении сочеталась с заботой о других аспектах общественного угнетения.[9]

За время его работы в журнале CP-USA изменилась в двух направлениях; аффилированная с CP-USA Клубы Джона Рида были установлены, и контроль КП-США на Новые массы началось. Могущественные коммунистические клубы Джона Рида, которые стали источником драмы, а затем соревнованием за Новые массы, были основаны, когда Кармон был разочарован рядом молодых писателей, которые постоянно тусовались в Новые массы'Офис и мешает ему.[11] По словам поэта Нормана Маклауда и Роуз Кармон (жены Уолта Кармона), Кармон посоветовал группе «выйти и создать клуб» и «называть его клубом Джона Рида».[12] Клуб стал влиятельным в CP-USA. Позже, когда Кармон был редактором, компартия США начала заниматься надзором и контролем над журналом, возможно, потому, что Кармон не был сторонником жесткого коммунизма, хотя и был членом партии.[13] Роуз Кармон вспоминает, что «он был дисциплинированным коммунистом только тогда, когда это служило его цели».[14] Однако КП-США полностью контролировала журнал только после того, как Кармон был вытеснен из журнала.[14]

Хотя сотрудники Кармона были лояльны к нему, он был отстранен от должности в 1932 году, потому что редакционная коллегия сочла, что может быть лучше подходить для редактора журнала. Новые массы.[15][16] Его расслабленный, иногда хаотичный стиль помогал ему с доской не больше, чем его роман с Новые массы бизнес-менеджером Фрэнсис Штраус или его алкоголизмом, но в конечном итоге решение было принято из-за того, что у него не было «достаточно громкого имени» и он хотел перейти в более явно политический угол (который, по мнению Кармон, «был прерогативой правительства»). Ежедневный работник”); Акцент Кармон на пролетарском искусстве и литературе рассматривался как противоречащий целям Коммунистической партии.[17][18] Замена Кармона (на несколько месяцев) была Уиттакер Чемберс.[19]

Спустя годы

После выхода из Новые массыКармон продолжал заниматься редактированием периодических изданий, связанных с коммунистами. Он и его жена «ездили в СССР с 1932 по 1936 год, где [Кармон] предложили работу редактора англоязычного издания публикации. Международная литература" и Советское Путешествие, где он стал связан с Московские Новости.[2][20] По возвращении в США он работал «представителем советских издательств» и «корреспондентом Союз советских писателей», Прежде чем покинуть общественную сферу и работать бухгалтером в Нью-Джерси до своей смерти в 1968 году.[21][22]

Сноски

  1. ^ а б c d е Уолд, Алан (2002). Изгнанники из будущего: формирование литературных левых середины двадцатого века. Чапел-Хилл: UNC Press. п. 103.
  2. ^ а б Уолд, Алан (2002). Изгнанники из будущего: формирование литературных левых середины двадцатого века. Чапел-Хилл: UNC Press. п. 361.
  3. ^ «Уолт Кармон в переписи населения США 1940 года». Архивы. Федеральная перепись населения США 1940 года. Получено 7 декабря 2013.
  4. ^ Уолд, Алан (2002). Изгнанники из будущего: формирование литературных левых середины двадцатого века. Чапел-Хилл: UNC Press. п. 105,110.
  5. ^ Уолд, Алан (2002). Изгнанники из будущего: формирование литературных левых середины двадцатого века. Чапел-Хилл: UNC Press. п. 104.
  6. ^ Фоли, Барбара (1993). Радикальные представления: политика и форма в пролетарской художественной литературе США, 1929-1941 гг.. Дарем и Лондон: Duke UP. С. 187, 223.
  7. ^ Кляйн, Маркус (1981). Иностранцы: становление американской литературы, 1900-1940 гг.. Чикаго и Лондон: U of Chicago Press. п.86.
  8. ^ Уиксон, Дуглас (1994). Рабочий-писатель в Америке: Джек Конрой и традиция литературного радикализма Среднего Запада, 1898–1990. Урбана и Чикаго: U of Illinois Press. п. 581.
  9. ^ а б Фоли, Барбара (1993). Радикальные представления: политика и форма в пролетарской художественной литературе США, 1929-1941 гг.. Дарем и Лондон: Duke UP. п. 187.
  10. ^ Фоли, Барбара (1993). Радикальные представления: политика и форма в пролетарской художественной литературе США, 1929-1941 гг.. Дарем и Лондон: Duke UP. п. 223.
  11. ^ Уолд, Алан (2002). Изгнанники из будущего: формирование литературных левых середины двадцатого века. Чапел-Хилл: UNC Press. п. 105.
  12. ^ Уолд, Алан (2002). Изгнанники из будущего: формирование литературных левых середины двадцатого века. Чапел-Хилл: UNC Press. п. 103,105.
  13. ^ Уолд, Алан (2002). Изгнанники из будущего: формирование литературных левых середины двадцатого века. Чапел-Хилл: UNC Press. п. 103,108.
  14. ^ а б Уолд, Алан (2002). Изгнанники из будущего: формирование литературных левых середины двадцатого века. Чапел-Хилл: UNC Press. п. 108.
  15. ^ Чемберс, Уиттакер (1952). Свидетель. Нью-Йорк: Random House, Inc. стр.268.
  16. ^ Уолд, Алан (2002). Изгнанники из будущего: формирование литературных левых середины двадцатого века. Чапел-Хилл: UNC Press. п. 110.
  17. ^ Уолд, Алан (2002). Изгнанники из будущего: формирование литературных левых середины двадцатого века. Чапел-Хилл: UNC Press. п. 103,110.
  18. ^ Уиксон, Дуглас (1994). Рабочий-писатель в Америке: Джек Конрой и традиция литературного радикализма Среднего Запада, 1898–1990. Урбана и Чикаго: U of Illinois Press. п. 272.
  19. ^ Уолд, Алан (2002). Изгнанники из будущего: формирование литературных левых середины двадцатого века. Чапел-Хилл: UNC Press. п. 109.
  20. ^ Уиксон, Дуглас (1994). Рабочий-писатель в Америке: Джек Конрой и традиция литературного радикализма Среднего Запада, 1898–1990. Урбана и Чикаго: U of Illinois Press. п. 272 582.
  21. ^ Уолд, Алан (2002). Изгнанники из будущего: формирование литературных левых середины двадцатого века. Чапел-Хилл: UNC Press. п. 103 361.
  22. ^ Уиксон, Дуглас (1994). Рабочий-писатель в Америке: Джек Конрой и традиция литературного радикализма Среднего Запада, 1898–1990. Урбана и Чикаго: U of Illinois Press. п. 455.