WikiDer > Вэньчан Ван

Wenchang Wang
Статуя Вэньчана в Таоюань, Тайвань
Статуя Вэньчана в Учебная академия Fongyi в Гаосюн, Тайвань.

Вэньчан Ван (Китайский: 文昌 王; пиньинь: Венчанг Ван; Pe̍h-e-jī: Bûn-chhiong Ông), также известный как Вэньчан Диджун (Китайский: 文昌 帝君; пиньинь: Венчанг Дижун; Pe̍h-e-jī: Bn-chhiong Te-kun), является даосским божеством в Китайская мифология, известный как бог культуры и литературы.[1] Его также иногда называют просто Вэнь Цюй или Вэнь. Дословный перевод его имени будет король (王) процветания (昌) Культура / язык (文). Вэньчан Ван физически представлен созвездием из шести звезд около Большая Медведица. У всех звезд были собственные имена: Шанцзян (上將), Цицзян (次 將), Гуйсян (貴 相), Siming (司命), Сичжун (司 中) и Силу (司 祿). Вэньчан Ван часто изображают пожилым ученым в сопровождении двух помощников, Тяньлуна (天 聾 или Небесно-глухой) и Дия (地 啞 или Earth-Mute).[2] Исторически к нему обращались ученые и писатели, которым требовалось вдохновение или помощь прямо перед экзаменом.[нужна цитата]

История

Существует довольно много рассказов о Вэньчане Ванге; большинство изображают его как человека по имени Чжан Яцзы (張亞子), графства в Сычуань Провинция называется Zitong. В конкретном отчете он упоминается как герой войны, умерший достойной смертью во время восстания против Императора. Фу Цзянь в 374. Другие рассказы о Вэньчане Ване появляются довольно спорадически в разные периоды времени; ему было дано семнадцать реинкарнаций за период в 3000 лет. Примечательным рассказом о появлении Вэньчана Вана было появление Духа Цзитунга во время подавления восстания в Чэнду, Сычуань, в 1000 году нашей эры. Человек якобы поднялся по лестнице в разгар битвы и заявил, что Дух Цзитун сказал ему, что «город [повстанцев] падет на двадцатый день девятой луны». Город пал в указанный день, и генерал, отвечавший за подавление восстания, отремонтировал храм.[3]

Помимо того, что Вэньчан Ван был уважаемым воином, его уважали как образец сыновности. В Книга императора Цзы Тонга записи: «У Вэньчана при рождении был зрелый ум. Его мать кормила его грудью, несмотря на то, что она была опасно больна и недоедала. Посреди ночи Вэньчан отрезал плоть от своих бедер и скормил ее своей матери. Затем она была вылечена. о ее болезни ".

Вэньчан Ван также появляется в других текстах, где его хвалят за другие благородные добродетели. Книга Император Вэньчан и государства, которые он стабилизировал утверждает: "Он семьдесят три раза спускался в мир смертных как шидафу(должность ученого-бюрократа в императорском правительстве феодального Китая). Вэньчан был неподкупным, честным и справедливым, и никогда не подвергал людей суровым наказаниям. Он якобы помогает людям, когда у них есть трудности, спасает тех, кто в беде, сочувствует одиноким, прощает ошибки людей и оставляет мир и стабильность везде, куда бы он ни пошел. Нефритовый император поставил его ответственным за выборы сельских руководителей.[нужна цитата]

Полемика

Существуют разногласия по поводу фактического положения Вэньчана, несмотря на обычную практику приписывания его Чжан Яцзы. Многие отмечают, что рассказы о Чжан Яцзы приписываются в основном чести и героизму и не имеют ничего общего с реальной литературой. В его Мифы и легенды Китая, ТАК ДАЛЕЕ. Вернер отмечает, что «везде, где поклоняются Вэньчану, там также можно найти отдельное изображение Куй Син, показывая, что, хотя официальному божеству было позволено «одолжить славу» у популярного бога и даже принять его личность, независимое существование звездного духа, тем не менее, неуклонно поддерживается ». История гласит, что Чжан Куй (Kui Xing) был блестящим ученым, который из-за своего неприглядного лица не был признан Императором, когда он сдал высшие экзамены. Чувствуя себя удрученным, он бросился в океан и вознесся на небеса как звезда. Первоначально ученые поклонялись этой звезде. Куй Син, как бог литературы, но со временем он был в конечном итоге связан с Медведицей (созвездием) или Большой Медведицей и ассимилировался с Вэньчан Цзунди.[4]

Поклонение

Вэньчанский храм Цзитун
Цзитунский алтарь в храме Цюаньчжоу, Фуцзянь. Слева от него находится статуя Kuixing.
Храм Вэньчан, уезд Илань, Тайвань
Святилище Вэньчан учебной академии Фонги, район Фоншань, город Гаосюн, Тайвань.

Вэньчан имел различные титулы, но был официально апофеозирован Йен Ю из монгольской династии в 1314 году нашей эры как сторонник династии Юань (монгольская), распространитель обновляющих влияний, Сю-лу Вэньчана, Бога и Господа.

Ученые и студенты часто обращаются к нему за помощью. Есть много разных храмов и святынь, посвященных поклонению Вэньчан Вангу, наиболее известным из которых является храм Вэньчан в Цзитунге, расположенный на современной горе Цицю (七 曲 山). Эта знаменитая гора является одновременно местом расположения самого большого кипарисового леса в Китае и местом происхождения культуры Вэньчан. Поскольку Сычуань (где расположена гора Цицюань) находится в основном на юге, есть поговорка: «На севере есть Конфуций, а на юге - Вэньчан».[5]

Есть также два известных храма, посвященных поклонению Вэньчан Ди Цзюнь в Тайчжуне: один находится в Бейтун Район Тайчжун, построенный, по-видимому, в 1863 году для облегчения обучения в развивающихся группах людей. В Другой храм находится в Nantun район Тайчжун, построенный в 1825 году. Оба храма обращены на юг, что, по-видимому, связано с принципом Фэн Шуй.

Практика поклонения Вэньчан Вангу имеет долгую историю; он был популярен в прошлом, потому что ему позволяли почитать как богатые, так и бедные. Ему по-прежнему часто поклоняются по тем же причинам. Третий день второй луны по китайскому лунному календарю - день рождения Вэньчана. Люди обычно отмечали его день рождения, посещая его храмы, официальные лица и ученые округа должны были идти в храм Вэньчан, чтобы делать подношения, приносить жертвы или читать стихи.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Вернер, ETC "Мифы и легенды КИТАЯ" Gearge G. Harrap & Co. LTD. 1922 с.104
  2. ^ Кристи, Энтони. Китайская мифология. Hamlyn House, 1968, стр.56.
  3. ^ Вернер, ETC «Мифы и легенды Китая» Gearge G. Harrap & Co. LTD. 1922 с.105
  4. ^ Вернер, ETC «Мифы и легенды Китая» Gearge G. Harrap & Co. LTD. 1922 с.106-107
  5. ^ [1]