WikiDer > Виллем Зейлманс ван Эммиховен

Willem Zeylmans van Emmichoven
Фредерик Виллем Зейлманс ван Эммиховен
Родившийся
Фредерик Виллем Зейлманс ван Эммиховен

23 ноября 1893 г.
Умер18 ноября 1961 г.
Кейптаун, Южная Африка
Национальностьнидерландский язык
Род занятийПсихиатр, лектор, генеральный секретарь Антропософское общество
ИзвестенЛектор, автор
Супруг (а)Ингеборг Дрогливер Фортейн

Фредерик Виллем Зейлманс ван Эммиховен, (Helmond, 23 ноября 1893 г. - Кейптаун, 18 ноября 1961 г.) нидерландский язык психиатр и антропософ. С 1923 года до своей смерти в 1961 году он был председателем голландской Антропософское общество. Он был известной фигурой в общественной жизни и оказал значительное влияние на антропософское движение, особенно благодаря своим многочисленным лекциям и его авторской работе, которая включала в себя первую биографию Рудольф Штайнер.

Жизнь

Фредерик Виллем Зейлманс ван Эммиховен был сыном голландского производителя шоколада. Его мать происходила из Германия.[1][2][3] В детстве его часто беспокоили видения цвета и эмоциональные потрясения, которые позже стимулировали его увлечение цветом.[3] После восстановления после приступа брюшной тиф, он поступил в медицинский институт в восемнадцать лет по специальности психиатрия. Его интерес к цвету, вдохновленный художником Якоба ван Хеемскерк и ее друг и покровитель Мари Так ван Поортвлит,[4] привела его к исследованию влияния цветов на жизнь чувств. Он продолжил свое медицинское образование в Лейпциг под Вильгельм Вундт в 1919 году, где он стал членом Антропософского общества. После встречи с Рудольфом Штайнером последний поощрял его дальнейшие исследования влияния цвета и его диссертация он написал на Влияние цветов на ощущение ».[5]27 сентября 1921 года он женился на Ингеборг Дрогливер Фортейн, с которой он впервые встретился много лет назад. Их первый сын родился в 1926 году.[6]

В возрасте 28 лет Зейлманс начал читать лекции по антропософии заинтересованной общественности и академическим коллегам. Он помог создать первую Вальдорфская школа в Гаага, где он также основал небольшую психиатрическую больницу, которая вскоре переехала в собственное здание (ныне Rudolf Steiner Zorg). Когда в Нидерландах было основано Антропософское общество, Рудольф Штайнер назначил его первым генеральным секретарем. В дополнение к своей психиатрической работе Зейлманс совершал поездки с лекциями по всему миру. Он часто говорил о влиянии цвета на человека и давал советы производителям красок, архитекторам, директорам музеев и художникам.[3][7]

Основными заботами Зейлмана были сближение и взаимопонимание между разными странами и самими народами, а также дальнейшее развитие космополитизм. Его попытка основать всемирную ассоциацию школ, предложенную Рудольфом Штайнером («Weltschulverein»), чтобы способствовать распространению и бесплатному финансированию бесплатного школьного образования, потерпела неудачу в основном из-за сопротивления антропософских кругов расширению осведомленности общественности. Перед лицом растущего политического фанатизма Зейлманс предпринял еще одну инициативу, направленную на усиление интереса к антропософии среди европейской молодежи. Летом 1930 года он организовал молодежный лагерь на Штакенберге недалеко от Nunspeet в Veluwe. Более тысячи участников собрались в рабочие группы и прослушали лекции ведущих антропософов, таких как Евгений Колиско, Вальтер Йоханнес Штайн, Элизабет Фрид и Ита Вегман о своих мыслях к ситуации того времени.

Однако его деятельность все больше ограничивалась политическими событиями. Его участие в управлении Всеобщим антропософским обществом в Дорнах Швейцария также встретил растущее неодобрение. Внутренние споры после смерти Рудольфа Штайнера и его тесное сотрудничество с врачом Ита Вегман в 1935 году привели к его исключению и исключению большинства голландских членов.

После войны Зейлманс снова вернулся к своей международной лекционной работе. В 1954 году он отправился в мировое турне на девять месяцев. Поощрял Бернар Ливегуедв 1960 году он запросил у членов Антропософского общества в Нидерландах мандат на воссоединение его после 25 лет разлуки с Генеральным антропософским обществом в Гетеанум в Швейцарии. Он предпринял второе путешествие через Южная Африка в 1961 году он посещал недавно созданные вальдорфские школы и другие учреждения, чтобы давать советы и читать лекции. Во время этой поездки он неожиданно скончался в Кейптауне.[3]

Письменная работа

Подборка произведений Зейлмана на английском языке.

  • «Реальность, в которой мы живем: Введение в духовную науку Рудольфа Штайнера» Новые книги знаний, 1964 г. ISBN 9780850610086
  • '' Человеческая душа во сне, сновидении и бодрствовании '' Sun Pub Co, июнь 1988 г. ISBN 9780895401779
  • '' Антропософское понимание души '' SteinerBooks 1983 г. ISBN 9781621510765
  • "Камень основания" Clairview Books, октябрь 2002 г. ISBN 978-1902636375
  • «Тайный мир: эпос», перевод Трууса Гераетса, издательство St. George Publications, 1980 г.
  • "Америка и американизм" Сент-Джордж Пабликейшнс; 1-е издание 1986 г. ISBN 978-0916786823

Литература

  • Виллем Зейлманс ван Эммиховен: Вдохновение для антропософии, биография Эмануэля Зейламанса, издательство Temple Lodge Publishing; Первое английское издание (2 октября 2002 г.) ISBN 978-1902636351
  • С. В. Петерсен: Размышления на грани - с благоговением посвящается жизни и творчеству Виллема Зейлманса ван Эммиховена. С 12 иллюстрациями Адельберта Зейлманса, Зейст 1962 г.

Рекомендации