WikiDer > Уильям Дэвид Уокер - Википедия

William David Walker - Wikipedia

Преосвященный

Уильям Дэвид Уокер

D.D., LL.D., D.C.L., S.T.D.
Епископ Западного Нью-Йорка
The Rt. Преподобный Уильям Дэвид Уокер.jpg
Епископ Уокер
ЦерковьЕпископальная церковь
ЕпархияЗападный Нью-Йорк
В офисе1897–1917
ПредшественникАртур Кливленд Кокс
ПреемникЧарльз Брент
Заказы
Рукоположение29 июня 1863 г.
кГорацио Поттер
Освящение20 декабря 1883 г.
кТомас М. Кларк
Личная информация
Родившийся29 июня 1839 г.
Нью-Йорк, Нью-Йорк, Соединенные Штаты
Умер2 мая 1917 г.(1917-05-02) (77 лет)
Буффало, Нью-Йорк, Соединенные Штаты
НациональностьАмериканец
НоминалАнгликанский
Предыдущий постЕпископ Северной Дакоты (1883–1896)

Уильям Дэвид Уокер (29 июня 1839 - 2 мая 1917) был посвящен в качестве первого епископа-миссионера миссионерского района Епископальной церкви в Северной Дакоте 20 декабря 1883 года.[1] Он стал третьим епископом Западного Нью-Йорка в 1897 году и занимал этот пост до своей смерти в 1917 году.[2]

ранняя жизнь и образование

Уокер родился в Нью-Йорке 29 июня 1839 года.[3] Он окончил Колумбийский университет и Общая духовная семинария.[4]

Министерство

Во время своего служения Уокер занимал три должности: священник часовни на Голгофе, Нью-Йорк, 1862–1883; первый епископ-миссионер Северной Дакоты, 1883–1896; третий епископ Западного Нью-Йорка, 1896–1917.[5]

Первый епископ-миссионер Северной Дакоты

Уокер был посвящен в качестве первого епископа-миссионера Миссионерского округа Северной Дакоты 20 декабря 1883 года в церкви Голгофы в Нью-Йорке.[6]

Когда Уокер приехал в Северную Дакоту, округ состоял из «восемнадцати церквей и примерно тридцати пяти миссий». Во время миссий богослужения проводились в доступном космосе. Уокер заметил, что по железной дороге можно добраться до десятков деревень. В некоторых из них не было места для собрания из двадцати человек.[7]

Соборная машина

Уокер искал ответ на этот недостаток места для поклонения. Узнав о вагоне русской православной часовни, который использовался на Транссибирской магистрали, Уокер решил приобрести аналогичный вагон, чтобы обеспечить место для богослужений во многих местах железных дорог, где не было церковных зданий. Уокер также «чувствовал, что возводить церкви в городах, пока не будет обеспечена их стабильность, будет пустой тратой капитала». Он реализовал свой план, сначала увеличив стоимость у друзей с востока, а затем заключив контракт с Pullman Palace Car Company на его строительство. Вагон часовни вмещал восемьдесят человек на переносных стульях. На бортах машины были нарисованы слова «Церковь Адвента» и «Кафедральный собор Северной Дакоты».[8]

Железные дороги доставили Соборный вагон в разные деревушки. Епископ должен был повесить плакаты с сообщением о его приходе и времени поклонения до его прибытия. Этой схеме следовали по всей Северной Дакоте. Соборная машина покрыла семьдесят тысяч квадратных миль.[9] Часто Соборный вагон не мог вместить всех желающих присутствовать на богослужении, поэтому приходилось проводить «несколько служб».[10] Помимо регулярных богослужений, были браки и похороны.[11]

Жителей деревень впечатлила «компактность, достоинство и простая церковная красота» Капеллова. Они также были впечатлены тем, что сделал Уокер. Он жил в машине, сам готовил и убирал как свои жилые помещения, так и часовню. Часто он был органистом службы.[12]

После того, как Уокер уехал, Соборный вагон был продан и сдан в слом в 1901 году. Его материалы и обстановка использовались различными стационарными церквями в районе.[13]

После того, как Уокер принял его призвание служить епархиальным епископом Западно-Нью-Йоркской епархии в 1896 году, его преемник епископ Джеймс Доу Моррисон похвалил миссионерскую работу Уокера, но выразил тревогу по поводу решения Уокера использовать средства для Соборной машины, а не для традиционных зданий.[14]

Епископ Западного Нью-Йорка

6 октября 1896 г. состоялся специальный съезд епархии Западного Нью-Йорка для избрания нового епископа. Уокер был избран.[15]

Уокер был «возведен на трон епископа Западного Нью-Йорка 23 декабря 1896 года».[16] Он был третьим епископом епархии и занимал эту должность до своей смерти в 1917 году.[17]

Характеристики как епископа

Как епископ, Уокер управлял своим духовенством «железной рукой».[18] В отличие от своего преемника Чарльз Брент, который боролся за христианское единство, Уокер выступал против ассоциации с другими христианскими конфессиями.[19] В своем обращении к Конвенции 1914 года епархии Западного Нью-Йорка в разделе «Христианское единство», - сказал Уокер, - «по моему мнению, хотя разделенный христианский мир остается, разделенные секты лучше разделены - каждая мирно добивается своего спасения. "[20]

Уокер был известен своей «откровенностью и простотой», и его называли «рабочей лошадкой». Его отчет на майском епархиальном съезде 1898 г. включал 1494 конфирмации, рукоположение трех священников и семи диаконов. Во время посещения прихода он встречался с приходскими ризницами. Эти встречи дали Уокеру «хорошее общее представление о епархии».[21]

В течение первых семи лет епископства Уокера количество приходов увеличилось со 126 до 151, а количество причастников увеличилось с 19 000 до 23 000. Число священнослужителей увеличилось со 120 до 128. Миссионерские пожертвования увеличились втрое.[22]

Уокер был «стойким консерватором». Он выступал против предоставления женщинам права голоса на приходских выборах.[23] В качестве еще одного примера консервативной склонности Уокера свергнут преподобный. Алджернон Сидни Крэпси 4 декабря 1906 г. Крэпси был обвинен, судим и осужден за ересь. Обвинение было основано на книге Крэпси 1905 года. Религия и политика. В книге он призвал церковь работать над социальной реформой. Он также подверг сомнению традиционные толкования Троицы и Девственного рождения.[24]

Почести

Уокер получил две почетные степени: доктора богословия (D.D.) и доктора права (LL.D.).[25]

Смерть

Еще будучи епископом Западного Нью-Йорка, после «непродолжительной болезни» Уокер умер в своем доме 2 мая 1917 года.[26]

Ежегодный совет епархии собрался 15 мая, менее чем через две недели после смерти Уокера. На Соборе Постоянный комитет епархии единогласно утвердил минутку, восхваляющую службу Уокера. Минута закончилась следующими словами: «Он верно служил Церкви, которой он придерживался, и никогда не отказывался от своей верности и энергии в работе для того, что, по его мнению, было для высшего блага Церкви. Труды последней недели его жизнь доказала его верность, интерес и энергию и ускорила его призыв к Жизни Вечной ».[27]

Работает

Утешение и совет: проповеди покойного преподобного Уильяма Дэвида Уокера (Буффало, Нью-Йорк: Бейкер, Джонс и Ко, 1918). Проповеди составляла жена Уокера.

Рекомендации

  1. ^ «Миссионерский епископат». Проверено 15 ноября, 2016.
  2. ^ «Краткая история церкви Св. Луки и Св. Симона Кирены» Проверено 15 ноября 2016 г.
  3. ^ Корнелл Дейли Сан, Том XXXVII, номер 149, 3 мая 1917 г.
  4. ^ Корнелл Дейли Сан, Том XXXVII, номер 149, 3 мая 1917 г.
  5. ^ Утешение и совет: проповеди покойного преподобного Уильяма Дэвида Уокера (Buffalo, N. Y .: Baker, Jones, and Co., 1918), Frontispiece.
  6. ^ «Миссионерский епископат». Проверено 15 ноября, 2016.
  7. ^ "Церковь Епископа Уокера в Адвентистском соборе Северной Дакоты" (Judson Press, 1999), 3.
  8. ^ «Соборная машина» от Епископальный словарь церкви, удобный справочник для епископалов, Редакторы Дон С. Арментроут и Роберт Боак Слокум. и «Церковь Епископа Уокера в Адвентистском соборе Северной Дакоты» (Judson Press, 1999), 6.
  9. ^ "Церковь Епископа Уокера в Адвентистском соборе Северной Дакоты" (Judson Press, 1999), 6.
  10. ^ «Соборный вагон Северной Дакоты».
  11. ^ «Церковь епископа Уокера в Адвентистском соборе Северной Дакоты» (Judson Press, 1999), 10.
  12. ^ «Церковь Епископа Уокера в Адвентистском соборе Северной Дакоты» (Judson Press, 1999), 7.
  13. ^ "Церковь Епископа Уокера в Адвентистском соборе Северной Дакоты" (Judson Press, 1999), 4, 12. и "Соборная машина" от Епископальный словарь церкви, удобный справочник для епископалов, Редакторы Дон С. Арментроут и Роберт Боак Слокум.
  14. ^ "Церковь Епископа Уокера в Адвентистском соборе Северной Дакоты" (Judson Press, 1999), 10.
  15. ^ Лори Возняк, Девять епископов Западного Нью-Йорка (1997)
  16. ^ Уильям С. Бирд, Церковь Святого Иакова Великого: 1874–1924 гг. (Июль 1924 г.), 4.
  17. ^ «Краткая история церкви Св. Луки и Св. Симона Кирены» Проверено 15 ноября 2016 г.
  18. ^ Отзыв о Г. Шерман Берроуз Западная Нью-Йоркская епархия, 1897–1931 гг. Э. Клоуз Чорли в Исторический журнал протестантской епископальной церкви Vol. 5, № 1 (март 1936 г.), 71.
  19. ^ Отзыв о Г. Шерман Берроуз Западная Нью-Йоркская епархия, 1897–1931 гг. Э. Клоуз Чорли в Исторический журнал протестантской епископальной церкви Vol. 5, № 1 (март 1936 г.), 71.
  20. ^ Journal of the Proceedings of the Annual Convention Протестантской епископальной церкви в епархии Западного Нью-Йорка, тома 77–79 (Епархия, 1914), 63.
  21. ^ Лори Возняк, Девять епископов Западного Нью-Йорка (1997)
  22. ^ Лори Возняк, Девять епископов Западного Нью-Йорка (1997)
  23. ^ Лори Возняк, Девять епископов Западного Нью-Йорка (1997)
  24. ^ «Крэпси, Алджернон Сидни» в Епископальный словарь церкви: удобный справочник для епископалов (Church Publishing, Inc., 1999). 129.
  25. ^ Корнелл Дейли Сан, Том XXXVII, номер 149 (3 мая 1917 г.), 6.
  26. ^ Корнелл Дейли Сан, Том XXXVII, номер 149 (3 мая 1917 г.), 6. и Уильям С. Бирд, Церковь Святого Иакова Великого: 1874–1924 гг. (Июль 1924 г.), 4.
  27. ^ Журнал восьмидесятого ежегодного совета протестантской епископальной церкви епархии Западного Нью-Йорка.