WikiDer > Уильям Девоншир Сол

Уильям Девоншир Сол (21 апреля 1783 г. - 26 апреля 1855 г.) был английским бизнесменом, известным теперь своей деятельностью как геолог, антиквар, хранитель музеев, филантроп и сторонник радикальных идей.

Жизнь

Саул родился в Байфилд, Нортгемптоншир 21 апреля 1783 года сын Уильяма Саула и Элизабет Девоншир. Он женился на Элизабет Уидон в 1808 году. Он был виноторговцем фирмы Saull & Saddington. Он был в бизнесе в 19 Олдерсгейт-стрит, Лондон, а затем перенес несколько дверей на Олдерсгейт-стрит, 15, которая также была его резиденцией, около 1830 года.^[1]

Коллектор

Саул собрал на Олдерсгейт-стрит, 15 большую геологическую коллекцию вместе с некоторыми предметами старины, в основном из Лондона.^[2] Это было описано Джон Тимбс в 1855 г .:

W. D. Saull's Игуанодон крестец. В научном соперничестве между Гидеон Мантелл и Ричард Оуэн, Мантелл позаимствовал окаменелость у Сола и проделал большую работу, развивая ее по матрице, опубликовав подробные результаты, чтобы исправить ошибку Оуэна 1842 года. Отчет. Позже Оуэн писал, что Динозаврия в значительной степени основывались в своих персонажах на этом экземпляре, теперь BMNH 37685 в Музей естественной истории.^[3][4]

[...] частная коллекция, которую владелец разрешает осматривать по четвергам с 11 часов утра. Древности, в основном раскопанные в мегаполисе, состоят из ранних британских ваз, римских ламп и урн, амфор и посуды, плитки, кирпича и мостовых, а также фрагментов самосской посуды; также несколько египетских древностей: и шкаф греческих, римских и ранних британских монет. Геологический департамент содержит коллекцию покойного г-на Сауерби с дополнениями г-на Саула, F.G.S .; вместе более 20 000 экземпляров, расположенных в соответствии с вероятным порядком строения Земли. Каждая статья носит описательный ярлык: а локализация древностей, некоторые из которых были выкопаны практически на месте, делает эти реликвии столькими медалями нашей столичной цивилизации.^[5]

Саул начал обмениваться окаменелостями с Гидеон Мантелл, коллега-коллекционер, в 1830 г.^[6] В 1831 году он приобрел геологическую коллекцию Джеймс Сауерби, ранее выставлялись в Ламбет;^[1][7] в 1833 году он объявил, что еженедельный просмотр его коллекции открыт для трудящихся, а в 1835 году он перестроил свой музей.^[1]

Среди экспонатов Сола был крестец из Игуанодон, упомянутый Ричард Оуэн в одном из его Отчеты об окаменелостях британских рептилий.^[8] Этот экземпляр возник в Остров Уайт, и сейчас в Музей естественной истории; значение слитных позвонки с ним пришел Оуэн после его 1841 г. BAAS говорить в Плимут. Это был ключевой шаг в постулировании Динозаврия.^[9] Фактически Оуэн изучил множество образцов в 1842 году, из которых принадлежали Джордж Бакс Холмс и Сол были яркими примерами в частных руках; крестец был назван «основным фактором» в возведении Динозаврия, и был расценен как первый настоящий образец динозавра.^[10]

Активист

Интерес Сола к радикальным причинам был широк. Он выступал в «Капелле оптимистов» о Пьер Анри Жозеф Бом, около 1830 г.^[11] Он был сторонником нетрадиционного служения преподобного. Роберт Тейлор и преподобный Джозайя Фитч из Запаска;^[12] и он также поддержал, вместе с Джулианом Хиббертом, Ричард Карлайларенда Суррей Ротонда; он читал лекции в Ротонде в 1832 году.^[13] Он был номинирован в 1832 г. Национальный политический союзреформистская группа;^[14] Джордж Джейкоб Холиок рассказывает, что, когда Хибберт умер, он поручил Бауме доставить его голову Саулю и его музею за френологический целей.^[15]

Сол был близок к группе вокруг Роберт Оуэн, входящий в совет Овенит Справедливая биржа труда, также в 1832 году;^[16] и он выступал в 1833 году на собрании овенитов в Шарлотт-стрит, в пользу либерализации развода.^[17] Он обратился к овенитам в Бристоль в 1833 году и выдвинул теорию эволюции человека от обезьяны или обезьяны, идею, которую он получил от Сэр Хэмфри Дэви.^[18] Эта «обезьянья гипотеза» противоречила редакционной линии Кризис где он был опубликован в октябре 1833 г., что противоречило древность человека и человеческое видообразование.^[19]

В конце 1833 года Сол был одним из тех, кто нанимал Уильям Джеймс Линтон оборудовать комнату в Городская дорога как «Зал науки», в котором Роуленд Детрозье был читать лекцию.^[20] В следующем году Зал был активен под управлением Джеймс Уотсон, и Сол связался там с Ватсоном, Джон Гаст, и другие радикалы «группы Финсбери».^[21] Когда в 1830-х годах правительство успешно преследовало Генри Хетерингтон, который уклонился от гербовый сбор на газетыСол действовал в качестве казначея «Фонда жертв» для тех, кого преследовали за продажу немаркированных бумаг;^[22] фонд был инициативой 1831 года Хибберта и Сола с Джон Клив и Уильям Ловеттпри поддержке Национальный союз рабочих классов.^[23]

Сол вступил в Лондонскую ассоциацию против хлебных законов в 1836 году.^[24] В 1844 году, чтобы поддержать колеблющееся движение овенитов, он взял ипотеку на собственность в Роузхилле (или Роуз-Хилл), которая была частью одной из его утопических схем.^[25] Это было частью схемы сокращения штатов, реализованной Уильям Паре, после имения Зала Гармонии в Хэмпшир чрезмерно расширил свои финансы, захватив Роузхилл и еще одну ферму; Сам Оуэн поселился в Роузхилле.^[26] Он также поддержал John Street Institution, Лондонский центр Чартизм, внося свой вклад в стоимость строительства.^[27]

Член научных обществ

Саул был избран Член геологического общества в 1831 г. и Член Лондонского общества антикваров в 1841 г .; он также был Член Королевского астрономического общества., а также членом других обществ, в том числе Société Géologique de France,^[2] и Лондонское френологическое общество.^[1] Он был в Совете Лондонское этнологическое общество в 1850 г.^[28]

Смерть и наследие

Имя Сола на нижней части мемориала реформаторов, кладбище Кенсал-Грин.

Саул умер 26 апреля 1855 г.^[2] и был похоронен в Кенсал Грин кладбище, возле могил его радикальных друзей Генри Хетерингтона и Аллен Давенпорт.^[27] Он купил там участок в 1849 году, о чем было объявлено в Причина 12 сентября того же года, вскоре после смерти Хетерингтона;^[29] земля не была освящена.^[1] Он также указан на Мемориале реформаторов у входа в Кенсал-Грин кладбище.

Коллекции Сауля переданы Метрополитенскому институту, расположенному в Кливленд-стрит, Лондон, и управляется попечителями его состояния. Однако их там так и не распаковали. В конце концов британский музей приобрел около 200 предметов, в 1863 г.^[8][30] Большую часть коллекции занимал, что сомнительно, Джон Калверт.^[31]Кливленд Холл на Кливленд-стрит была построена по наследству Уильяма Девоншира Сола и в 1861 году заменила Институт Джон-Стрит в качестве лондонского центра свободомыслие. Зал контролировали его акционеры, которые со временем менялись, поэтому он не всегда использовался в целях свободомыслия. В конце концов его приобрела Хью Прайс Хьюз за его Методистская миссия Западного Лондона.^[32]

Работы и просмотры

Сол написал трактат в форме письма местному священнику (1828 г.), аргументируя это тем, что сравнительная мифология.^[33] Его интерес к палеонтология был связан с его оппозицией религиозным теориям творения;^[1] было сказано, что "в случае Сола Деизм была маской для материализм".^[34] В письменной форме Журнал Механики Отредактировано Шолто Перси в 1833 году, сообщая посетителям открытие своей коллекции, он закончил мыслью:

Образование - важнейшая из наук; и на практике мы обязательно должны освободить свой разум от всех предрассудков, которые до сих пор топтали и ниспровергали умы молодежи.^[35]

Сол читал доклады в Геологическом обществе в 1849 году и в Обществе антикваров в 1841, 1842 и 1844 годах. Его очерки о взаимосвязанных астрономических и геологических явлениях (опубликованные в 1836 и 1853 годах) содержат его собственные очень оригинальные мнения.^[2] Гидеон Мантелл определил тему Сола в версии 1853 года. Очерк связи между астрономическими и геологическими явлениями как «гипотетические причины условий и изменений температуры в прежние периоды истории Земли».^[36] Саул также переиздал, добавив предисловие: Очерк астрономических и физических причин геологических изменений, к Сэр Ричард Филлипс, нападая на Ньютоновская теория гравитации. На него ответил Сэмпсон Арнольд Маки в Лекция по астрономии (1832).^[2] Его научные взгляды довольно подробно обсуждались Уильям Флойд Каркикпишу на Геологическая история лошади в Ветеринар в 1841 г. Его стратиграфия был основан на гранит как фундаментальный, из которого коралл может возникнуть спонтанно. Он верил в эволюцию, основанную на изменении физических условий на Земле в течение очень долгого времени.^[37]

Впоследствии Саул заинтересовался археологией. Его Notitia Britanniae появился в 1845 году, когда он исследовал лондонские пласты на глубину около 20 футов в раскопках в Чипсайд, сравнивая доримские жилища с некоторыми, которые он видел в Йоркшир.^[38][39] Он выступил с докладом в Этнологическом обществе (15 марта 1848 г.) о римском форте на Уимблдон Коммон, в рамках пятиступенчатой предполагаемая история древних бриттов.^[40] В 1851 г. Ипсвич он обратился к БААС на Этнология и археология норвежцев и саксов применительно к Британии; статья не была опубликована.^[41]

Рекомендации

внешняя ссылка

• Некролог от Джентльменский журнал
• Страница электронных книг

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Солл, Уильям Девоншир". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.