WikiDer > Уильям Ф. Валличелла
Уильям Ф. Валличелла американец философ.
биография
Валличелла имеет докторскую степень. (Бостонский колледж; 1978), преподавал несколько лет в Дейтонский университет (где он был штатным адъюнкт-профессором философии; 1978–91) и Кейс Вестерн Резервный университет (Приглашенный адъюнкт-профессор философии; 1989–91) и удалился в Золотой Каньон, Аризона откуда он сейчас вносит свой вклад в философию в основном онлайн.[1][2][3][4] Он является автором множества опубликованных статей, в первую очередь по тематике метафизика и философия религии.[5][6]
В короткой главе о нем в книге Влюбиться в мудрость: американские философы рассказывают о своем призвании, Валличелла обсуждает философские вопросы, о которых ему довелось думать в юности, такие как «Что, если бы Бог ничего не создал?», «Что, если бы даже Бога не существовало» и «Почему хорошо, хорошо и хорошо? зло, зло? »и его мысли о философских исследованиях.[7]
Публикации
Книги
- Кант, субъективность и фактичность, Бостонский колледж, 1978 г.
- Парадигмальная теория существования: доказательство теологии, Kluwer Academic Publishers 2002, ISBN 1-4020-0887-2. Forbes Резюмирует эту книгу следующим образом:[8]
Что означает существование любой случайной вещи? Почему существует что-то условное? Некоторое время назад предпочтительным стилем решения таких вопросов был дефляционный, хотя он не был элиминативистским. В своей критической половине эта книга тщательно анализирует и опровергает основные дефляционные и элиминативистские объяснения существование, в том числе Брентано, Frege, Рассел, и Куайн, тем самым возвращая существованию его законное место в качестве одной из глубоких тем философии, если не самой глубокой. В своей конструктивной половине книга защищает тезис о том, что два вопроса допускают единый ответ и что этот ответ принимает форму того, что автор называет парадигмальной теорией существования. Центральная идея парадигма теория состоит в том, что само существование есть парадигматически существующий конкретный индивид. Таким образом автор отстаивает онто-богословие и кладет деньги Хайдеггерианец самонадеянность, что Бытие не может быть существом. Эта работа будет интересна всем серьезным студентам и преподавателям философии, особенно тем, кто интересуется метафизика и философия религии.
Главы
- Проблема существования, Артур Уитералл, Олдершот: Издательство Ashgate, 2002, Филон, 6 (1), 2003, 176–88.[9]
- Философия Кристи, том 6, выпуск 1, Глава: «Тезис Морленда Уилларда Лотце о бытии», стр. 27, Евангелическое философское общество, 2004.
- Философия Панайота Бучварова: коллегиальная оценка, Ларри Ли Блэкман, глава: «Существует ли само существование ?; Трансцендентальный нигилизм соответствует теории парадигмы», с. 57, Том 62 Проблем современной философии, E. Mellen Press, 2005, ISBN 0-7734-6108-6, ISBN 978-0-7734-6108-6.
- Труды Гераклитовского общества, том 19, Глава: «Является ли существование собственностью индивидов?», С. 19, Уильям Ф. Валличелла, Университет Западного Мичигана, Гераклитовское общество.
Статьи
Он опубликовал более 40 научных статей,[10] включая:
- В статья о Божественная простота в Стэнфордская энциклопедия философии, 2006
- "Классический теизм и глобальный супервентный физикализм"
- «К тавтологической интерпретации: обзор Роберта Соколовски», В. Ф. Валличелла, Философия и социальная критика, 1974
- «Соколовский о Гуссерле: от метафизического к тавтологической интерпретации», В. Ф. Валличелла, Культурная герменевтика, 1976
- «Кант, субъективность и фактичность», В. Ф. Валличелла, 1978, Бостонский колледж.
- «Проблема бытия у раннего Хайдеггера», В. Ф. Валличелла, Томист, 1981
- "Критика количественного описания существования", В. Ф. Валличелла, Томист, 1983
- "Кант, Хайдеггер и проблема вещи в себе", В. Ф. Валличелла, International Philosophical Quarterly, 1983
- «Релятивизм, истина и тезис симметрии», В. Ф. Валличелла, Монист, 1984
- "Хайдеггеровское сведение бытия к истине", В. Ф. Валличелла, Новая схоластика, 1985
- "Заметка об опровержении онтологического аргумента Хинтиккой", В. Ф. Валличелла, Вера Фил 6, 1989 г.[9]
- «Ответ Циммерману: Хайдеггер и проблема бытия», В. Ф. Валличелла, International Philosophical Quarterly, 1990
- "Два лица теизма", В. Ф. Валличелла, Идеалистические исследования, 1990
- «Сознание и намерение: иллюзии?», В. Валличелла, Идеалистические исследования, 1991
- "Божественная простота: новая защита", В. Валличелла, Вера и философия, 1992
- «Опровергнут ли онтологический аргумент?», В. Ф. Валличелла, Религиозные исследования, 1993
- «Существование и неопределенная идентификация», В. Ф. Валличелла, Обзор философии юго-запада, 1995
- «Нет времени для предложений», В. Ф. Валличелла, Философия, 1995; обсуждается Ле Пойдеваном здесь [11]
- «Конкуррентизм или окказионализм?» Валличелла, The American Catholic Philosophical Quarterly, 1996
- "Джон Полкингхорн, Вера физика: размышления мыслителя снизу вверх", У. Ф. Валличелла, Международные исследования в области философии, 1996, Государственный университет Нью-Йорка.
- "Связки и неразличимость: ответ О'Лири-Хоторн", В. Ф. Валличелла, Анализ, 1997
- "Возражение Юма-Эдвардса на космологический аргумент", В. Ф. Валличелла, Журнал философских исследований, 1997
- "О недостаточном аргументе против достаточной причины", В. Ф. Валличелла, Соотношение, 1997
- «Может ли классический теист быть физикалистом?» В. Ф. Валличелла, Вера и философия, 1998, Университет Нотр-Дам
- «Аргумент регресса Брэдли и экземпляры отношений», У. Ф. Валличелла, Современный школьник, 1999/2004
- «Бог, причинность и окказионализм», В. Ф. Валличелла, Религиозные исследования, 1999, Cambridge Univ Press
- «Могла ли Вселенная сама по себе существовать?», 75: 604–612, WF Vallicella, 2000, Издательство Кембриджского университета
- «Зависит ли космологический аргумент от онтологического?», В. Валличелла, Вера и философия, 2000
- «От фактов к Богу: онто-космологический аргумент», В. Ф. Валличелла, Международный журнал философии религии, 2000
- "Beiträge zur Philosophie Хайдеггера", 139–56, Уильям Ф. Валличелла, Религия, 2000
- "Комплексы Мейнонга", Монист, LXXXIII, стр. 89–100, William Vallicella, 2000.[12]
- "Три концепции положения дел", В. Ф. Валличелла, Нет, 34 (2), 237–59, 2000
- "Брентано о существовании", В. Ф. Валличелла, История философии Ежеквартально, 2001, Государственный университет Боулинг-Грин
- «Нет« я »? Взглянем на буддийский аргумент», - В. Ф. Валличелла, International Philosophical Quarterly, 2002
- «Дилемма созидания – сохранения и четырехмерность презентации», В. Ф. Валличелла, Религиозные исследования, 2002, Издательство Кембриджского университета
- «Воплощение и идентичность», В. Ф. Валичелла, Филон, т. 5, вып. 1 (Весна-Лето 2002), стр. 84–93.[4]
- "Отношения, монизм и подтверждение регресса Брэдли", Диалектика 56 (1), 3–35, 2002
- «Парадигмальная теория существования: подтвержденная теология», Уильям Ф. Валличелла, Л. Армор - Философия в обзоре, 2003
- «Кант наказан, но оправдан: возражение Форджи, У. Ф. Валличелла, Вера и философия», 2004 г., Университет Нотр-Дам.
- «Существует ли само существование? Трансцендентальный нигилизм соответствует теории парадигмы», В. Ф. Валличелла, Проблемы современной философии, 2005
- «Мелвилл Ю. Стюарт. Великая защита: эссе о рациональности веры», стр. xi +, В. Ф. Валличелла, Религиозные исследования, 2008, Издательство Кембриджского университета
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "Примечания к авторам". Философия. 75 (4): 475. 2000. Дои:10,1017 / с0031819100000620.
- ^ отрывочные биодетали здесь
- ^ "Философ-индивидуалист: о том, чтобы быть независимым философом". Maverickphilosopher.blogspot.com. 26 октября 2004 г.. Получено 19 марта, 2010.
- ^ а б Маллинз, Мэтью. "Новый участник - Просблогион". Prosblogion.ektopos.com. Получено 19 марта, 2010.
- ^ Философия (2000), 75 : 475–75, Издательство Кембриджского университета, 11 декабря 2000 г.
- ^ http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:GW3FXPVLLvMJ:philosophy.hku.hk/paper/%3Fq%3Dstory+Vallicella+%22University+of+dayton%22&cd=33&hl=en&ct=clnk&gl=us&client -а
- ^ Влюбиться в мудрость: американские философы рассказывают о своем призвании, Дэвид Д. Карнос, Роберт Г. Шумейкер, Oxford University Press, 1994, ISBN 0-19-508917-0, ISBN 978-0-19-508917-2
- ^ Краткое содержание книги Forbes
- ^ а б Сандерс, Андрис Ф .; Риддер, Кристоф Де (2007). Пятьдесят лет философии ... - Google Книги. ISBN 9789004148239. Получено 19 марта, 2010.
- ^ https://scholar.google.com/scholar?hl=en&lr=&sa=G&oi=qs&q=William+f+vallicella+author:w-vallicella
- ^ Пойдевин, Робин Ле (1998). Вопросы времени и времени - Google Книги. ISBN 9780198236955. Получено 19 марта, 2010.
- ^ Распа, Венанцио (2006). Мейнонгианские проблемы в современном ... - Google Книги. ISBN 9783938793350. Получено 19 марта, 2010.
внешняя ссылка
- Философский блог Валличеллы
- «О критике Хайдеггера Валличеллой», Майкл Э. Циммерман, International Philosophical Quarterly, XXXIX, декабрь 1989 г.
- Единство предложения, Ричард Гаскин, Oxford University Press, 2009, ISBN 0-19-923945-2, ISBN 978-0-19-923945-0; обсуждает произведения Валличеллы на 221, 316, 355, 370–74.
- «Не вызывает ли онтологический аргумент вопроса?», П.Дж. МакГрат, Религиозные исследования, т. 29, стр. 97, 1994 (ответ Уильяму Ф. Валличелле, Религиозные исследования, т. 29, стр. 97, 1993)
- Онтологические аргументы и вера в Бога, п. 331, Грэм Роберт Оппи, Cambridge University Press, 1995 ISBN 0-521-48120-1 ISBN 978-0-521-48120-5; обсуждает трактовку Валличеллой онтологических аргументов Плантиги
- "Кант о зависимости космологического аргумента от онтологического аргумента", Д. П. Смит., Европейский журнал философии, 2003; Аргумент основан на работе Валличеллы «Зависит ли космологический аргумент от онтологического?», 2000 г.
- «Причина существования Вселенной в том, что она заставила себя существовать», К. Смит, Философия, 1999, Cambridge University Press.; обсуждает предпосылку, которую Делтет разделяет с Валличеллой и другими.
- «Отношения, специфичные для Relata: ответ на Vallicella», Дж. У. Виланд, А Бетти, Dialectica, 2008
- «Сохранение, прерывистое время и причинная непрерывность», Е.Т. Ян, Религиозные исследования, 2009, Издательство Кембриджского университета; отвечает на дилемму и анализ, поставленный Валличеллой для непрерывного создания счетов сохранения
