WikiDer > Уильям Стернс Дэвис
Уильям Стернс Дэвис (30 апреля 1877 - 15 февраля 1930) был американским педагогом, историком и писателем. Его называют тем, кто «внес вклад в историю как научную дисциплину. . . [но] был заинтригован человеческой стороной истории, которой в то время дисциплина игнорировала ».[1] После первых экспериментов с короткими рассказами, еще будучи студентом колледжа, он обратился к более длинным формам, чтобы рассказать, с точки зрения вовлеченного (вымышленного) персонажа, несколько критических поворотов истории. Эта способность гуманизировать и даже драматизировать историю характеризовала более поздние академические и профессиональные сочинения Дэвиса, делая их особенно подходящими для среднего и высшего образования в первой половине двадцатого века в области, которая, по словам одного редактора, «потеряла свежесть и надежность. . . близость »[2] это должно означать изучение истории. Художественная и документальная литература Дэвиса сегодня находится в публичных и академических библиотеках.
Жизнь[3]
Дэвис родился 30 апреля 1877 года в президентском особняке г. Амхерст Колледж, Амхерст, Массачусетс, где отец его матери был президентом в течение двадцати двух лет до его рождения. Его отец был Конгрегационалистский министр Уильям Вейл Уилсон Дэвис; его мать Фрэнсис Стернс. Как из-за детских болезней, так и из-за переезда в семью, вызванного призывом его отца к новым собраниям, Дэвис в основном обучался дома, пока не вошел. Вустерская академия в 1895 г. В 1897 г. поступил в Гарвард. Увлеченный картами и историческими личностями, он начал писать рассказы для себя еще дома. Теперь он обратил свой опыт и свое желание очеловечить историю в написание исторических романов, первый из которых, Друг Цезаря, был опубликован в том году, когда он окончил университет в качестве члена Пхи Бета Каппа. Он продолжил учебу в Гарварде, будучи первым аспирантом первого курса, получившим стипендию для выпускников Гарвардского университета Тайера.[4] и зарабатывая свой A.M. в 1901 г. и докторскую степень в 1905 г.[5] В те же годы он продолжал публиковать историческую литературу.
В 1904 году Дэвис начал свою формальную педагогическую карьеру, начав с преподавателя в Рэдклифф Колледж пока заканчивал докторскую. После этого он продолжил Белойт Колледж (инструктор, 1906–07), Оберлин колледж (Доцент кафедры средневековой и новейшей истории Европы, 1907–1909 гг.), И, наконец, в Университет Миннесоты (Профессор истории, 1909–1927). «Он был отличным учителем, умеющим вкладывать жизнь в свои лекции».[6] Его постоянный выпуск научно-популярной литературы как по истории, так и по исторической справке о современных мировых событиях начался с его времен в Миннесота. В профессиональном плане он был членом Американская историческая ассоциация.[7]
В 1911 году он женился на Алисе Уильямс Редфилд из Миннеаполис.[8] Он ушел с преподавания в 1927 году, вернувшись в Новая Англия и поселиться в Эксетер, Нью-Гэмпшир, с намерением посвятить все свое время написанию. Однако он умер от пневмония после операции в возрасте 52 лет 15 февраля 1930 г.
Сочинения
Вымысел
Для книг Дэвиса характерно его желание рассказать историю. Для своей исторической фантастики он выбрал драматические сюжеты, такие как битвы Фермопилы и Саламин, приход к власти Юлий Цезарь, Лев Исаврианин оборона Константинополя, начало Протестантская реформация, и начало Американская революция. Стилистически они используют рассказ, который Жозефина Тей назвала «история с разговором»,[9] и его самые ранние романы обладают некоторыми атрибутами научной публикации, включая скрупулезные (и обильные) сноски или приложения. Действительно, рецензент более позднего художественного произведения заметил, что ранее «Мистер. Дэвис ошибся в излишке подробностей. Знать многое иногда бывает труднее, чем знать мало, а знания мистера Дэвиса в прошлом казались слишком большими для его рассказа. В Фалез, тем не менее, этот недостаток удачно преодолен. . . . »[10] В Американская национальная биография отметил, что его художественные произведения «не были классикой». . . но они были точны и поддерживали интересную сюжетную линию ».[6] Он сам был бы глубоко вовлечен в такие сочинения, вплоть до депрессии, когда они заканчивали.
Нехудожественная литература
Подобным образом элементы повествования и драмы являются частью его научной литературы, большая часть которой написана в учебных целях. Его работа 1910 года о богатстве и деньгах в Риме первого века начинается с почти журналистского ежедневного еженедельного повествования о банкротствах банков и приостановке работы торговых домов, приведших к финансовой панике в 33 году нашей эры.[11] (который, должно быть, слишком хорошо читал тем, кто только что пережил Крушение 1907 года). Открытие Корни войны, возможно, его самая популярная в то время научная книга, изображает Бисмарк, Мольтке, и Рун за ужином в 1870 году, планируя, что станет Франко-прусская война.[12] Среди его последних работ Европа после Ватерлоо (и все изменения, основанные на нем) начинается с повествовательной картины Наполеон на палубе британского военного корабля, транспортирующего его в последнее изгнание на остров Св. Елены.[13] Сорок лет спустя Курт Шмеллер, создавая последнюю редакцию этой работы, сказал бы, что он «стремился сохранить мощное и драматическое повествование более ранних изданий»,[14] и в предисловии Теодора Х. Фон Лауэ к тому же изданию цитируется «сильный, живой и практичный стиль Дэвиса» как мотив, чтобы сохранить суть работы, которая затем продвигалась к полувековому использованию.[15]
Сильные антинемецкие настроения Дэвиса окрашивали большую часть его поздних научно-популярных работ, особенно его статей и писем в различные периодические издания. Он был решительным сторонником военной готовности в годы, предшествовавшие Первой мировой войне, за что его должным образом критиковали в широко пацифистских настроениях того времени (см., Например, обмен письмами 1916 года в Опрос).[16] Во время Первой мировой войны Дэвис и многие другие академические историки хотели поддержать войну, но колебались между профессионально этическим подходом к истории и твердой верой в Президента Вильсона выразил идеалы в защиту американского вмешательства в войну. Дэвис решил участвовать в работе финансируемого правительством Комитет по общественной информации (ИПЦ). Дэвис, в частности, представил историческую справку и контекст брошюре Комитета о военном послании Вильсона Конгрессу.[17] За эту работу в годы после войны он и другие участники подверглись критике со стороны некоторых современников, принадлежащих к "ревизионистская" историческая школа, Такие как Гарри Элмер Барнс. Ученые следующего поколения в той же традиции были столь же критичны. Особенно откровенный критик К. Хартли Граттон сказал об усилиях Дэвиса по CPI и его деятельности 1918 г. Корни войны что было «свободное использование сплетен, и« откровения »Бюро Криля принимаются как окончательная истина».[18] Сам Дэвис написал в 1926 году о своей более ранней работе, что «очень немного [из этого] наспех подготовленного материала выдержало холодную проверку, требующуюся дополнительной информацией и годами ретроспективного анализа».[19] Ввиду выхода Дэвиса на пенсию и его ранней смерти непонятно, какое влияние на него могла оказать такая критика в долгосрочной перспективе. Блейки резюмирует усилия ревизионистов, говоря, что, как бы они ни изменили практику историописания, «их влияние на последующую жизнь и карьеру борющихся историков было незначительным, вплоть до незначительного».[20] и это могло справедливо относиться к Дэвису.
Исторический подход
На протяжении всей своей писательской карьеры, как художественной, так и научной, "взгляд" Дэвиса на историю, как он сам выразился в своем предисловии к Европа после Ватерлоо, в том числе:
«Вера в справедливую форму национализми что преданная преданность родной земле полностью совместима с горячей любовью к широкому человечеству.
«Сильная вера в демократия,. . . и что современная эпоха неизбежно возобновит старую-старую битву против порочного предположения о том, что некоторая избранная группа людей. . . способен определять судьбы целого народа.
"Ну наконец то, . . . зрелое убеждение, что только как дух христианства проникает в сердца людей, будет достигнуто человеческое братство и всеобщее и прочное счастье. . . . Если так называемые христианские народы и правители слишком часто терпели неудачу недостойно, то их поражение было вызвано тем, что они не знали сущности христианства, как бы рьяно они ни узурпировали это имя ».[21]
Стилистически Дэвис никогда не отказывался от написания рассказы как средство передачи его любви к истории, как он ее видел, и его глубокого убеждения в том, что знание истории должно иметь значение для его современников. У него была способность описывать критические сцены, такие как изгнание трибунов в Друг Цезаря или Лютера до Диета глистов в Монах из Виттенберга.[22] В свое время он был известен своим «ярким, почти мелодраматическим стилем прозы».[23] Авторы двадцатого века мог бы поверить ему в том, что он соединил «факты и вымысел без потери повествовательной интенсивности или исторической правдоподобности».[24]
Книги опубликованы[25]
Нехудожественная литература
- Краткое описание истории Римской империи (44 г. до н.э. - 378 г. н.э.) (1909)
- Влияние богатства в имперском Риме (1910)
- Чтения по древней истории. Два тома. Vol. I: Греция и Восток (1912). Vol. II: Рим и Запад (1913)
- День в старину Афины: Картина афинской жизни (1914). Эта работа была недавно адаптирована Чарльзом Дугласом Смитом и переиздана как Теперь, когда вы спросили: Древние Афины (2007)
- История средневековой и современной Европы для средних школ (с Норманом Шоу МакКендриком) (1914)
- Корни Война: Нетехническая история Европы, 1870–1914 гг. (с Уильямом Андерсоном и Мэйсоном В. Тайлером) (1918), опубликовано в Соединенном Королевстве как Вооруженный мир (1919)
- История Франции с древнейших времен до Версальского договора (1919)
- Краткая история Ближний Восток, от основания Константинополя (330 г. н.э. по 1922 г.) (1922)
- Жизнь в средневековом баронстве: картина типичного феодального сообщества тринадцатого века (1923)
- День в старину Рим: Картина из римской жизни (1925)
- Европа после Ватерлоо (1926). Эта работа была переработана и расширена четыре раза Уолтером Фелпсом Холлом под названием Курс Европы после Ватерлоо (1941, 1947, 1951, 1957). Еще более поздняя редакция Курта Р. Шмеллера была опубликована как Холл и Дэвис: Европейский курс после Ватерлоо (1968).
- Французская революция в художественной литературе (1927)
- Жизнь в елизаветинские времена: картина типичной английской общины конца XVI века (посмертно, 1930)
Вымысел
- Друг Цезаря: Повесть о падении Римская Республика (1900).
- «Бог хочет этого!»: Сказка о Первый крестовый поход (1901)
- Валтасар: Повесть о падении Вавилона (1902)
- Святой из Долины Дракона: Фантастическая сказка (1903)
- Победитель Саламина: повесть о днях Ксеркс, Леонидас, и Фемистокл (1907)
- Монах Виттенберг (1912)
- Красота пурпура: Имперский роман Константинополь Двенадцать веков назад (1924)
- Фалез Благословенного Голоса (1904), переизданный как Белая Королева (1925)
- Гилман из Редфорда: история Бостона и Гарвардский колледж накануне Революционная война, 1770–1775 (1927)
- Вихрь: Исторический роман. . . из французская революция (1929)
Примечания
- ^ Крош
- ^ Шмеллер, IX
- ^ Куниц; Крош
- ^ Кто есть кто, iii, 369
- ^ Кто есть кто, III, 369; XV (1903 г.), 616
- ^ а б Крош, 240
- ^ AHR, 690
- ^ Кто есть кто, xv (1928–29), 616
- ^ Тей, 52
- ^ Макдональд, 196
- ^ Дэвис, Влияние, 1
- ^ Дэвис, Корни, 3
- ^ Дэвис, Европа, 3
- ^ Шмеллер, v
- ^ Шмеллер, viii
- ^ Опрос, 440, 497, 592–3
- ^ ИПЦ - 4; Блейки, 39 лет
- ^ Граттон, 428
- ^ Дэвис, Европа, vii
- ^ Блейки, 139 лет
- ^ Дэвис, Европа, viii; цитируемый курсив оригинал
- ^ Нация, 237
- ^ Блейки, 39 лет
- ^ Куниц, 356
- ^ Лоуренс, IV, 275; v, 254; обновлено. Даты исходной публикации, если не указано иное.
Рекомендации
- Адамс, Оскар Фэй. Словарь американских авторов. 5-е изд., Перераб. & увеличено. Бостон: Houghton Mifflen, 1904. Rpt. Детройт: Gale Research Co., 1969.
- Американский исторический обзор (сокращенно AHR). «Исторические новости: личное». Паб. Американская историческая ассоциация. Vol. 35, № 3 (апрель 1930 г.). Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/1838466. Доступ: 9 сентября 2008 г., 10:36.
- Барнс, Гарри Элмер. В поисках истины и справедливости: развенчание мифа о вине в войне. Чикаго: Национальное историческое общество, 1928.
- Блейки, Джордж Т. Историки на тылу: американские пропагандисты Великой войны. Лексингтон, Кентукки: Университетское издательство Кентукки, 1970. ISBN 0-8131-1236-2.
- Комитет общественной информации (сокращенно CPI). Военное послание и лежащие в его основе факты: аннотированный текст послания президента Вильсона от 2 апреля 1917 г. Серия военной информации № 1 [No. 101 в некоторых списках]. Вашингтон: правительственная типография, 1917 год. Поиск книг Google: «Военное послание и стоящие за ним факты», по состоянию на 20 октября 2008 г.
- Дэвис, Уильям Стернс. Европа после Ватерлоо: нетехническая история Европы от изгнания Наполеона до Версальского договора, 1815–1919. Нью-Йорк: Компания века, 1926.
- Дэвис, Уильям Стернс, Уильям Андерсон и Мэйсон В. Тайлер. Корни войны, Нетехническая история Европы 1870–1914 гг. Н. Э. Нью-Йорк: The Century Company, 1918. Интернет-архив: «Корни войны», по состоянию на 25 сентября 2008 г.
- Граттон, К. Хартли. «Историки разрываются». Американский Меркурий 11.44 (август 1927 г.): 414–430. Перепечатано Нью-Йорк: Johnson Reprint Co., 1968.
- Крош, Пенелопа. «Дэвис, Уильям Стернс».Американская национальная биография. Vol. 6. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1999. ISBN 0-19-512785-4.
- Куниц, Стэнли Дж. И Ховард Хейкрафт. «Дэвис, Уильям Стернс». Авторы двадцатого века: Биографический словарь современной литературы. Нью-Йорк: Компания Х. В. Уилсона, 1942.
- Лоуренс, Альберта, изд. Кто есть кто среди североамериканских авторов. Том IV (1929–30), Том. V (1931–32). Лос-Анджелес: Golden Syndicate Publishing Co.
- Макдональд, Квентин. «Художественная литература, которую многие прочтут: фалеш Благословенного голоса». Книжные новости, иллюстрированный журнал литературы и книг. Филадельфия: Джон Ванамейкер, издатель. Vol. 23, No. 267 (ноябрь 1904 г.). Поиск книг Google: «Фалез Благословенного голоса», по состоянию на 22 октября 2008 г.
- Нация. «Современная фантастика». Том 95: 2463 (12 сентября 1912 г.).
- Шмеллер, Курт Р. Холл и Дэвис «Курс Европы со времен Ватерлоо». Предисловие Th. Х. фон Лауэ. Один том (в твердом переплете); два тома (мягкая обложка). Нью-Йорк: Appleton-Century-Crofts, 1968.
- Survey Associates. Опрос. Vol. 35 (октябрь 1915 - март 1916). Поиск книг Google, «Уильям Стернс Дэвис», по состоянию на 22 октября 2008 г.
- Тей, Жозефина (Элизабет МакКинтош). Дочь времени, 1951. Rpt. в Четыре, пять и шесть Тей. Нью-Йорк: Компания MacMillan, 1952.
- Кто есть кто в Америке. Эд. Альберт Нельсон Маркиз. тт. iii (1903 г.), xv (1928–29), xvi (1930–31 гг.).
- Документы Дэвиса находятся в архиве библиотеки Университета Миннесоты, номер коллекции. UARC 702.
внешняя ссылка
Wikisource есть оригинальные работы, написанные кем-либо или о: Уильям Стернс Дэвис |