WikiDer > Женщины Солнца - Википедия
Женщины Солнца | |
---|---|
Жанр | Историческая драма |
Написано | Соня Борг и Хиллус Марис |
Режиссер | Джеймс Рикетсон Дэвид Стивенс Стивен Уоллес Джеффри Ноттедж |
Страна происхождения | Австралия |
Исходные языки | Английский, Йолнгу Матха |
Нет. эпизодов | 4 |
Производство | |
Режиссер | Боб Вайс |
редактор | Эдвард МакКуин-Мейсон |
Продолжительность | 60 минут |
Релиз | |
Исходная сеть | Австралийская радиовещательная компания SBS Television |
Оригинальный выпуск | Июль 1981 г. |
Хронология | |
С последующим | Женщины Солнца: 25 лет спустя |
Женщины Солнца является Австралийский историческая драма телевизионный мини-сериал это транслировалось на SBS Television а позже Австралийская радиовещательная компания в 1981 году. Сериал в соавторстве с Соня Борг и Хиллус Марис, состоит из четырех 60-минутных эпизодов, в которых рассказывается о жизни четырех женщин-аборигенов в австралийском обществе с 1820-х по 1980-е годы.[1][2] Это была первая серия, посвященная такой тематике,[3] а позже получил несколько наград, в том числе две Awgies и пять Пингвин Награды после его выпуска. Он также получил Премию мира СМИ Организации Объединенных Наций и Банф Гран-при в 1983 г.[4][5]
участок
Первая серия под названием Алинта: Пламя, речь идет о первом контакте между племенными аборигенами и европейцами. Действие происходит в 1820-х годах. История начинается, когда два Английские осужденные находятся на берегу реки Ньяри. Племя вылечивает их, обеспечивая их пищей и кровом, несмотря на предупреждения старейшин. Племя в конечном итоге встречается ранними австралийскими поселенцами в поисках пастбища. Их культуре и ритуалам угрожают эти пришельцы, которые начинают селиться на их землях, что приводит к уничтожению племени. Алинта (Янгату Ванамби) и ее ребенок - единственные выжившие, и эпизод заканчивается тем, что Алинта решила, что ее дочь «несет факел ее культуры и будущего».[1][4][5]
Майдина: Тень Действие происходит в 1860-х годах и следует за молодой женщиной-аборигенкой Майдиной, которая живет с группой охотников на тюленей. Выясняется, что в детстве она была похищена охотниками, и после многих лет жестокого обращения со стороны похитителей она пытается сбежать со своей дочерью-полукровкой Бири. Их принимает миссис Макфи, основательница и глава церковной миссии, где мать и дочь разлучены, когда Майдина работает в церкви. Находясь там, она и еще один мужчина-абориген влюбляются и пытаются уйти с Бири, чтобы вернуться к своей традиционной жизни и культуре. Австралийская глубинка которое европейцы считают дьявольским искусством. Миссис Макфи посылает солдат за троими и вскоре догоняет их. Солдаты застрелили мужчину и убили, а ребенка Майдиной предположительно забрали навсегда.[1][4][5]
«Нерида Андерсон» - третий эпизод в сериале, основанный на реальных событиях «Cummeragunja прогулка"который произошел в 1939 году. Политические действия титульного персонажа Нериды (Жюстин Сондерс), основаны на подвигах лидера движения за гражданские права аборигенов. Джек Паттен. Нерида - молодая и мятежная женщина из числа аборигенов, которая возвращается в учрежденный правительством заповедник аборигенов после работы в городе бухгалтером. Она обнаруживает, что условия в резервации серьезно ухудшились после отъезда, и пытается побудить остальную часть племени улучшить условия самостоятельно. Ее действиям противостоит менеджер резерва, который в гневе приказывает Нериде и ее семье судить за измену. Обвинение снято, но менеджер сохраняет свою позицию. Когда молодых людей из племени призывают в Австралийская армия вовремя Вторая мировая война, жизнь в резервации продолжает ухудшаться. Наконец, Нерида заставляет свою семью и остальное племя покинуть заповедник и никогда не возвращаться.[1][4][5]
Действие четвертого и последнего отрывка, «Ло-Арна», происходит в 1980-е годы, и в нем рассказывается о 18-летней Энн Катлер, которая живет со своими приемными родителями. Дуг (Макс Фиппс) и Джой Катлер (Фиона Спенс), в небольшом провинциальном городке. Отношения Энн с ее родителями внезапно меняются, когда она обнаруживает, что она коренного происхождения, а не Французский полинезийский как она считала. Она также узнает, что является биологическим ребенком своего приемного отца Дуга Калтера и Элис Уилсон, женщины-аборигены, которая живет в соседнем трущобы. Пытаясь «разрешить эмоциональный кризис», она рассматривает возможность связаться со своей биологической матерью.[1][4][5]
Символы
Сегмент 1
- Юная Алинта (Найкакан Мунунг)
- Алинта (Янгату Ванамби)
- Мурра (Гордон Луньюпи)
- Макнаб (Уильям Заппа)
- Towradgi (Гатья Муньяррюн)
- Туруга (Гаррала Гуррувиви)
- Моррорра (Валумарри Вунунгмурра)
- Киа (Вуррандилнгавуй)
- Finlay (Адам Джозеф)
- Вароо (Ниппураниджа Мунунгурр)
- Молодая Вонда (Бейавуй Муравили)
- Хороший человек (Тони Хокинс)
- Фишер (Дэвид Скотт)
- Боцман (Кен Грант)
- Stuckey (Рег Эванс)
Сегмент 2
- Майдина (Мавиюл Янталувэй)
- Миссис Макфи (Джулия Блейк)
- Чарли / Джоала (Фредди Рейнольдс)
- Преподобный Блай (Билл Джонсон)
- Бири (Соня Поццана)
- Маленький Джонни (Дуг Бриггс)
- Эдвард (Джеймс Лори)
- Мэгги (Эсси Коффи)
- Матильда (Энн Савард)
- Г-н Джонсон (Роджер Окли)
- Старый Томми (Вангджук Марка)
- Старый Тимоти (Альфред Остин)
- Мюллер (Майкл Даффилд)
- Альф (Крис Хейвуд)
- Джо (Томми Дайзарт)
Сегмент 3
- Нерида Андерсон (Жюстин Сондерс)
- Г-н Фелтон (Грэм Роуз)
- Миссис Фелтон (Фелисити Гордон)
- Бабушка андерсон (Минни Паттен)
- Айви Андерсон (Лоррейн Мафи-Уильямс)
- Билл Андерсон (Стэн Роуч)
- Рон Андерсон (Пол Прайор)
- Тетя Рэйчел (Джойс Джонсон)
- Энди (Монти Прайор)
- Мэйси (Иветт Айзекс, также известная как Маручи Барамба)
- Фрэнк Рейли (Эд Терли)
- Мистер шорт (Робин Куминг)
- Г-н Ватсон (Джефф Парри)
- Питер (Джек Чарльз)
- Эдди (Уэсли Уильямс)
- Альма (День Феми)
Сегмент 4
- Энн Катлер (Мишель Ланьон)
- Дуг Катлер (Макс Фиппс)
- Джой Катлер (Фиона Спенс)
- Элис Уилсон (Ева Биррит)
- Валь Пирс (Молли Дайер)
- Ник (Дэвид Кэмерон)
- Джимми Рэндл (Боб Маза)
- Питер Рэндл (Майкл Какаду)
- Джейми Рэндл (Гордон Эдвардс)
- Бабушка Джонсон (Маргарет Такер)
- Секретарь (Аманда Магглетон)
- Регистратор (Адель Левин)
- Госслужащий (Джеймс Райт)
- Президент (Освальдо Майоне)
Производство
Оригинальный концепт сериала, в котором колонизация Австралии будет рассказано глазами женщин-аборигенов от поэта-аборигена, социолога и педагога Хиллуса Мариса. Она наладила успешное сотрудничество с Соней Борг, отмеченным наградами сценаристом, и пять лет работала над сценарием.
Телесериал в конечном итоге был заказан SBS TelevisionОтчасти благодаря усилиям продюсера Боба Вайса, который позже вспомнил свою первую встречу с сетью.
Когда сериал был впервые заказан SBS, я прочитал сценарий, мне он понравился, я дал обещание сценаристам сделать его, отправил сценарии в SBS, и через неделю мне позвонил Брюс Гингелл (менеджер-учредитель SBS). ), который, к счастью, был в Канберре неделю назад.
Кто-то спросил его на слушаниях в комитете сената: "Что вы делаете с аборигенами Австралии?" И он ответил: «У меня только что есть сценарии, которые я собираюсь сделать». Он позвонил мне и сказал: «Боб, мне нравятся сценарии, мы идем вперед».[3]
Режиссер сериала Джеймс Рикетсон, Дэвид Стивенс, Стивен Уоллес и Джеффри Ноттэдж, бывшие тогда одними из ведущих режиссеров отрасли, и снимались на натуре в Виктория. Хотя многие актеры из числа аборигенов были непрофессиональными актерами, в сериале также участвовали многие известные телевизионные актеры и актрисы, в том числе Уильям Заппа, Рег Эванс, Джулия Блейк, Роджер Окли, Крис Хейвуд, Томми Дайзарт, Жюстин Сондерс, Грэм Роуз, Робин Куминг, Макс Фиппс, Фиона Спенс, Боб Маза и Аманда Магглетон. Певица, Иветт Айзекс (Маручи Барамба) появился в эпизоде 3. Активисты за права коренных народов Австралии Эсси Коффи и Вангджук Марка также сделал эпизодические появления.
Прием
Сериал вышел в эфир SBS Television, а позже Австралийская радиовещательная компанияв июле 1981 года. Его уникальное и новаторское повествование бросило вызов традиционной австралийской истории и сразу же после выхода в свет получил международное и национальное признание. Женщины Солнца выиграл несколько наград в течение следующих двух лет, в том числе две Awgies, пять Пингвин Награды, Премию мира СМИ Организации Объединенных Наций и Гран-при Банфа.[2][4][5]
Что еще более важно, сериал впервые предоставил возможность рассказать историю аборигенов глазами женщин на их родном языке и стал доступным для национальной аудитории. Это также оказало значительное влияние на общины аборигенов, поскольку сериал поднял ключевые проблемы, влияющие на его культуру.[3]
В 2006 году продюсер сериала Боб Вайс взял интервью у ведущих актрис, появившихся в каждой из четырех серий. Затем он обсудил с ними влияние, которое это оказало на их жизнь, а также на его собственную жизнь, а также проблемы, с которыми они сталкиваются сегодня и культура аборигенов. На основе этих интервью был выпущен полнометражный документальный фильм под названием Женщины Солнца: 25 лет спустя и премьера которого состоялась на Международный кинофестиваль в Мельбурне.[3]
Сериал был представлен Музей Макли на Сиднейский университетТеатр лекций по старой геологии 25 января 2007 года, за день до годовщины австралийской колонизации. Он сопровождался заключительным просмотром художественной выставки «Живая вода» в музее Маклея, на которой были представлены «художественные выражения Аборигенная идентичность".[2]
Рекомендации
- ^ а б c d е Торп, Салли Кэмпбелл (20 июля 2006 г.). "Женщины Солнца ... 25 лет спустя: Учебное пособие Салли Кэмпбелл Торп" (PDF). MuseumsAndGalleries.act.gov.au.
- ^ а б c О'Брайен, Катрина (22 января 2007 г.). «Женщины Солнца в музее Маклея». Сиднейский университет. USYD.edu.au.
- ^ а б c d Калина, Павел (3 августа 2006 г.). «Возвращение к женщинам солнца». Возраст.
- ^ а б c d е ж Зук, Т. (15 апреля 2002 г.). "Австралийское телевидение: женщины солнца". Информационный архив телевидения Австралии. AustralianTelevision.net.
- ^ а б c d е ж Ronin Films (2009). "Женщины Солнца". Купить фильм. RoninFilms.com.