WikiDer > Мировое христианство

World Christianity
Церковь Полного Евангелия Ёдо
Церковь Полного Евангелия Ёдо, самый большой Пятидесятнический христианин община в Южной Корее и в мире

Мировое христианство или же мировое христианство это термин, который пытается передать глобальный характер Христианин религия. Однако этот термин часто фокусируется на «неЗападное христианство"который" включает (обычно экзотические) примеры христианской веры в глобальный Юг'в Азии, Африке и Латинской Америке ".[1] Он также включает местный или же диаспорный формы в Западной Европе и Северной Америке.[2]

История термина

Период, термин мировое христианство впервые можно найти в трудах Фрэнсис Джон МакКоннелл в 1929 г. и Генри П. Ван Дузен в 1947 г.[3][4] Ван Дузен также сыграл важную роль в создании Генри В. Люс Приглашенный профессор мирового христианства в Союзная семинария в 1945 г. Фрэнсис К. М. Вэй приглашен в качестве своего первого сотрудника.[5] Термин также будет использоваться историком миссии. Кеннет Скотт Латуретт говорить о «Всемирном христианском содружестве» и «Всемирном христианском сообществе».[6][7] Для этих людей мировое христианство было призвано продвигать идею Христианские миссии и экуменическое единство. Однако после окончания Второй мировой войны христианские миссии закончились во многих странах, таких как Северная Корея и Китай и части Азии и Африки сместились из-за деколонизация и национальная независимостьэти аспекты мирового христианства были в значительной степени утрачены.[8]

В современном использовании этого термина гораздо меньше внимания уделяется миссии и экуменизм.[8] Ряд историков отметили «глобальный сдвиг» в христианстве в двадцатом веке: от религии, широко распространенной в Европе и Америке, к религии, которая встречается в глобальный юг.[9][10][11] Следовательно, мировое христианство в последнее время использовался для описания разнообразия и множественности христианства на протяжении его двухтысячелетней истории.[8]

Другой термин, который часто используется как аналог мировое христианство это термин всемирное христианство. Однако такие ученые, как Ламин Санне утверждали, что мировое христианство относится к Евроцентрический понимание христианства, которое подчеркивает воспроизведение христианских форм и моделей в Европе, тогда как мировое христианство относится к множеству откликов коренных народов на христианское Евангелие.[12]

Известные цифры

Эндрю Уоллс, ключевой пионер в области мирового христианства

Некоторые известные фигуры в академическом исследовании мирового христианства включают: Эндрю Уоллс,[13] Ламин Санне,[14] и Брайан Стэнли,[15] все трое связаны с «Йельско-Эдинбургской группой по истории миссионерского движения и мирового христианства».[16] В последнее время, Клаус Кошорке и «Мюнхенская школа» мирового христианства была отмечена за ее вклад в понимание полицентричности мирового христианства.[17]

В отличие от этих историков, растет число теологи которые занимались мировым христианством из дисциплины систематическое богословие. Некоторые примеры этого включают пятидесятников Вели-Матти Кярккяйнен и католик Питер С. Фан.[18][19]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ким, Себастьян; Ким, Кирстин (2008). Христианство как мировая религия. Лондон: Continuum. п. 2.
  2. ^ Джеу Хансилес (2008). За пределами христианского мира: глобализация, африканская миграция и трансформация Запада. Книги Орбис. ISBN 978-1-60833-103-1.
  3. ^ МакКоннелл, Фрэнсис Джон (1929). Человеческие потребности и мировое христианство. Нью-Йорк: Friendship Press. OCLC 893126.
  4. ^ Ван Дузен, Генри П. (1947). Мировое христианство: вчера, сегодня, завтра. Нью-Йорк: Abingdon-Cokesbury Press. OCLC 823535.
  5. ^ Роберт, Дана Л. «Историографические основы». В Берроузе, Уильям Р .; Горник, Марк Р .; Маклин, Дженис А. (ред.). Понимание мирового христианства: видение и работа Эндрю Ф. Уоллса. Книги Орбис. С. 148–. ISBN 978-1-60833-021-8.
  6. ^ Латурет, Кеннет Скотт (1938). К всемирному христианскому сообществу. Нью-Йорк: Association Press. OCLC 1149344.
  7. ^ Латурет, Кеннет Скотт (1949). Возникновение мирового христианского сообщества. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. OCLC 396146.
  8. ^ а б c Фан, Питер С. (2012). «Мировое христианство: его значение для истории, религиоведения и теологии». Горизонты. 39 (2): 171–188. Дои:10.1017 / S0360966900010665. ISSN 2050-8557.
  9. ^ Уоллс, Эндрю Ф. (1996). Миссионерское движение в христианской истории: исследования в передаче веры. Книги Орбис. ISBN 978-1-60833-106-2.
  10. ^ Роберт, Дана Л. (Апрель 2000 г.). «Смещение на юг: мировое христианство с 1945 года» (PDF). Международный бюллетень миссионерских исследований. 24 (2): 50–58. Дои:10.1177/239693930002400201.
  11. ^ Дженкинс, Филипп (2011). Следующий христианский мир: приход глобального христианства. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199767465.
  12. ^ Ламин Санне (9 октября 2003 г.). Чья религия - христианство ?: Евангелие за пределами Запада. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 22–23. ISBN 978-0-8028-2164-5.
  13. ^ Берроуз, Уильям Р .; Горник, Марк Р .; Маклин, Дженис А., ред. (2011). Понимание мирового христианства: видение и работа Эндрю Ф. Уоллса. Мэрикнолл, штат Нью-Йорк: Orbis Books.
  14. ^ Акинаде, Акинтунде Э., изд. (2010). Новый день: Очерки мирового христианства в честь Ламина Санне. Нью-Йорк: Питер Лэнг.
  15. ^ "Профессор Брайан Стэнли". Школа богословия Эдинбургского университета. Получено 29 октября 2016.
  16. ^ "Йель-Эдинбург Групп". Йельская богословская библиотека. Получено 27 июля 2016.
  17. ^ Германн, Адриан; Burlacioiu, Ciprian (2016). "Введение: Клаус Кошорке и взгляд" мюнхенской школы "на историю мирового христианства". Журнал мирового христианства. 6 (1): 4–27. Дои:10.5325 / jworlchri.6.1.0004. JSTOR 10.5325 / jworlchri.6.1.0004.
  18. ^ Ён, Амос (2015). "Куда ведет евангелическая теология? Работа Вели-Матти Кярккяйнена на примере современных траекторий". Дух диалога: христианский разум и теологический метод в третьем тысячелетии. Кембридж: Джеймс Кларк и Ко, стр. 121–148.
  19. ^ Фан, Питер С. (2008). «Выполнение теологии в мировом христианстве: различные ресурсы и новые методы». Журнал мирового христианства. 1 (1): 27–53. Дои:10.5325 / jworlchri.1.1.0027. JSTOR 10.5325 / jworlchri.1.1.0027.