WikiDer > Xyston

Xyston
Не путать с Ксистос.
Длина ксистона Александра Великого

В ксистон (Древнегреческий: ξυστόν "копье, копье; остроконечная палка или палка с шипами, рожок (букв. «бритая») », производное от глагола ξύω« царапать, брить », была разновидностью длинного копья, колющего древняя Греция. Его длина составляла 3,5–4,25 метра (11,5–13,9 футов), и, вероятно, его держал кавалерист обеими руками, хотя изображение Александр Великийксистон на Александр Мозаик в Помпеи (см. рисунок), предполагает, что его также можно использовать одной рукой. У него было деревянное древко и острие на обоих концах. Возможные причины для вторичного наконечника копья заключались в том, что он частично действовал как противовес, а также служил резервной копией на случай поломки ксистона. Ксистон обычно упоминается в контексте гетерой (ἑταῖροι), кавалерийские войска древних Македонии. После смерти Александра Великого гетерой были названы ксистофоры (ξυστοφόροι, «копьеносцы») из-за того, что они использовали ксистон копье. В его написанном на греческом языке Bellum Judaicum, то Еврейский историк Флавий Иосиф использует термин ксистон описать Римский метание копья, пилум.

Ксистон использовался либо подмышкой, либо надмышкой, по-видимому, в зависимости от личных предпочтений. Он был также известен, особенно позже, как Контос; буквально означает «столб баржи»; название возможно возникло как жаргонный термин для оружия.

Базовый состав

Ксистон - это разновидность копья.[1] Он состоит из длинного деревянного посоха и двух заостренных концов.[1] Копье имеет двойное острие и служит запасным на случай, если первое сломается.[1] Древко копья составляло три метра, 13-14 футов в длину.[1]

Изготовлен из кизила.[1] Восстановленный вес на кубический метр кизила будет 51,5 фунта (2,34 кг), а на кубический дюйм - 0,03 фунта (0,014 кг).[1]

Древесина сужалась на концах, чтобы подходить к железным наконечникам копий с обеих сторон.[1] Середина копья тоньше, чем его края, поэтому копье выглядит как вогнутый форма.[1]

Материалы

Cornus Mas (дерево)

Cornus Mas плодоносит.

Cornus Mas, также известный как сердолик, распространен в лесных горах, окружающих Македонию, от районов на Балканах до Сирии; конкретные места были Mt. Олимп, Фтиотида, Этолия, Аркадия, Лаконис.[1]

Это кизиловое дерево использовалось для копья из-за его эластичности и твердости, что делало его очень прочным и лучшим материалом для копий, дротиков и Луки.[1] Другая древесина не могла сравниться по свойствам с кизиловой древесиной.[1] Древесина, несмотря на то, что использовалась для изготовления такого длинного копья, могла выдержать вес самого себя; он был достаточно жестким, чтобы не нуждаться в толщине, чтобы уравновесить вес его длины.[1]

Cornus Mas стал так цениться и широко использоваться, что в четвертом и третьем веках его использовали в поэзия отметить слово копье.[1]

Преимущества

Фаланга

"Foot Companions", также известные как пежетаирос, использовал это копье и его длину при условии Македонцы с возможностью ударить первым в бою.[2] Александр Великий выковал пежетаирос, на которого он имел большое влияние. Он пойдет в бой, вооруженный только своим копьем, ксистоном, и они тоже.[3]

Эскиз македонской фаланги, исследующий их доспехи и вооружение.

В бою копье было выгодно. Он был длиннее, чем копье, и давал гораздо более надежную защиту от персы.[4] Копье мешало противнику продвинуться дальше острия копья, предотвращая рукопашный бой, который предпочитали персы.[4] Персы больше привыкли к копьям и использовали их в качестве наступательных метательных копий, а не в оборонительных целях.[4]

В отличие от их Греческий В свою очередь, македонская фаланга полагалась не на великое выражение храбрости и гордости за страну, а на сплоченный строй солдат, призванных стать лучшими бойцами на поле боя.[5] Это было необходимо для их выживания против армий, которые все были мускулистыми и лишенными ума. Такое профессиональное отношение этих солдат было распространено среди македонцев, и им удавалось сосредоточиться на силе целого, а не на мощи отдельного человека.[5]

Интенсивная подготовка этих солдат - основная причина их твердой приверженности на поле боя, которая Король Филипп II, Отца Александра Великого, насильно заставили его людей.[5] Были 30-мильные марши в полной униформе, чтобы максимально улучшить свое мастерство. Униформа включала в себя их доспехи, увеличивающие их тела, и их копья.[5]

Филипп II заложил прочную основу для своего сына Александра, который добавил дополнительные упражнения и упражнения, чтобы настроить солдат, сражавшихся за Македонию.[5]

Изображение двух солдат, сражающихся против кавалериста.

Кавалерия

Македония обладала квалифицированным кавалерия.[2] Кавалерии не требовались типичные седла или стремена, и они использовали ксистоновое копье в качестве выбранного оружия.[2] Мечи использовались только в крайнем случае.[2]

Кавалерия Александра, как и сам Александр, использовала жестокие методы борьбы, чтобы утвердить свое господство в битве.[4] Солдаты использовали ксистон, чтобы пробивать лица и верхнюю часть тела врагов, а не нижние конечности и области туловища. Они использовали свое высокое положение в своих интересах.[4]

Была группа кавалерии, которую называли Hetairoi.[3] Эта группа людей была олицетворением политического уклада Македонии, где она была центром царя. Эти люди были потомками знатных домов, считались элитой в обществе и насчитывали около 1800 человек.[3] Этот элитный «молот» македонской армии высоко ценил себя и выставлял напоказ свою форму, когда у них была возможность сделать это. Они были одеты в пурпурные плащи с золотыми краями, что подчеркивало их предполагаемую важность.[3] Эти люди были вооружены ксистоновым копьем, сделанным из прочного кизила.[3] Именно Александр вдохновил этих людей из-за своей храбрости на поле боя отказаться от кирасы и отправиться в битву только с их туниками и копьями. [3]

Ограничения

Обратной стороной кавалерии является то, что лошадей можно легко напугать.[6] У них есть реакция «бей или беги» из-за того, что они являются добычей, а не хищником. Естественные инстинкты лошади возьмут верх, заставляя животное реагировать на битву иначе, чем их всадник, который может противостоять таким инстинктам.[6] Из-за этого Александру Великому пришлось адаптировать свою боевую стратегию, когда он сражался в Битва при Гидаспе, как противник использовал ездовых слонов.[6]

Когда противник смог продвинуться дальше острия копья, приблизившись к македонским солдатам, тогда противники смогли их преодолеть. Ближний бой не был предпочтительным для тех, кто использовал ксистоновые копья.[4]

Когда копье разбито, он может оставить солдата уязвимым для атаки. Древесина потенциально может стать легкой мишенью, если пользователь будет подавлен врагом.[4]

Копье было двуручным оружием.[1] Его держали посередине деревянного древка, а не обычного копья, которое держали чуть дальше, и это было из-за более тяжелого веса копья.[4] Удержание его посередине требовало от солдата большего контроля над захватом. Македонские солдаты, выполняя дополнительные боевые задачи, не использовали копье в ближнем бою, они использовали копье.[1] Слишком длинное копье будет препятствовать скорости и будет неудобно в случае внезапного сражения.

Кавалерия могла втолкнуть запасной шип в землю и использовать землю, чтобы укрепить копье, чтобы ранить наступающего противника, но простая математика противоречит этому утверждению.[4] Всаднику будет трудно оставаться в равновесии с предложенным углом, под которым копье должно войти в землю, чтобы обеспечить эффективное подкрепление.[4]

История использования

Царь Персии Дарий III, изображенный на известной мозаике Александра.

Битва при Иссе

Это битва, изображенная на печально известной мозаике Александра, которая находится в Национальный археологический музей Неаполя.[7] Мозаика представляет собой напольную мозаику и первоначально была найдена в Помпеях, в Доме Фавна.[7] На нем изображен Александр Великий против персидского царя. Дарий III. На мозаике Александр изображен с ксистоновым копьем, так как оно показывает приблизительную длину оружия.[8]

Александр Великий заболел во время этой битвы.[9] Он купался в реке Кидн перед своим походом на Персидский язык; по достижении Иссуса болезнь уменьшилась, но все еще влияла на его боевые способности.[9] Есть два рассказа, Курций и Эсхин, которые оспаривают происходящее перед битвой при Иссе.[9] Во-первых, Александр ждал в узких горных тропах, прежде чем двинуться к Дарию и его войскам, которые стояли у Столпа Ионы.[9] Во-вторых, Александр был в положении, которое могло позволить персам легко подавить его армию. Александр был дерзким лидером, который слишком долго держал свою армию раздробленной и не мог занять предпочтительные стратегические позиции в горных хребтах. Он показывает, что, хотя его инстинкты доказывали, что он был отличным тактиком, ему нужно было многому научиться в отношении стратегии боя.[9]

Стратегия, которую Александр использовал для ускорения битвы, заключалась в том, чтобы быстро атаковать, чтобы избежать стрел лучников, летящих к нему и его солдатам. Идея заключалась в том, чтобы избежать больших потерь, сократив расстояние между персами и его армией.[10]

Луций Эмилий Павел Македонический в своем триумфе за завоевание Македонии после битвы при Пидне.

Битва при Пидне

Битва получила свое название из-за своего географического положения, потому что она произошла недалеко от равнины Пидна.[11] Место было выбрано специально Персей, Царь Македонии в 169 г. до н.э., для македонской армии.[12] Равнины были оптимальными для фаланги и холма, который мог помочь защитить любой псилы атаки.[12] Две реки пересекали равнины, создавая римлянам преграду для перехода; эти реки не считались препятствием для македонской фаланги.[12]

В PaeligniРимляне, которые разделяли реку Пидна с македонцами, не победили в этой битве.[1] Римляне не могли прорваться мимо македонских солдат из-за их сильной защиты копьями.[1]

Македонская армия застала римлян врасплох, поскольку Эмилий, их лидер, еще не построил своих солдат.[13] Римские солдаты изо всех сил пытались пробить македонские ряды, рубить их копьями мечами, ранить их руками, но это было бесполезно.[13] Однако это изменилось после того, как римляне нашли отверстия в фаланге и использовали их, чтобы одолеть македонцев, которые не могли сравниться по силе с римскими гладиусами.[13]

Македонцам было неудобно обращаться с копьем, и они не могли устоять против наступающих римлян, в конечном итоге проиграв битву. Это привело к 25 000 смертей и 12 000 пленений македонцев.[13]

Смерть Эпаминонда в битве при Мантинее

Битва при Мантинее

Эта битва произошла из-за рва с берегами воды, что было плохо для армии, которая сильно полагалась на свою фалангу.[1] Местность давала противнику возможность легко прорваться сквозь ряды фаланги, что и произошло с лакедемонскими солдатами.[1] Копье не было оружием, которое можно было бы использовать на местности, которая не позволяла полностью функционировать фаланге.[1]

Эпаминонд хотел внезапно атаковать Мантинея, используя свою кавалерию как более быстрое средство для этого; миссия требовала войск, которые имели легкую мобильность.[4] Такая скорость была необходима для отхода из Мантинеи, если спартанцы и мантинейцы вернутся быстрее, чем ожидалось.[4] Эта атака не сработала для Эпаминонд потому что спартанцы и мантинейцы вернулись вовремя, и кавалерия смогла противостоять вторгшейся кавалерии.[4]

Битва при Мантинее не было победителей.[14] Все, кто участвовал в битве, считали себя победителями и хотели править материковой Грецией.[14] Это привело к тому, что греческие государства пытались распространить свою власть за пределы своих границ и править другими, но ни одно из них не могло удерживать свои завоевания надолго и не смогло укрепить свое правление.[14] Эта неудача и неразбериха привели к появлению новой державы на материковой Греции, которым было Королевство Македония.[14]

Ксенофонт: «Все предполагали, что победителями в этой битве будут правители Греции, а проигравшими - их подданные; но после этого в Греции было только больше смятения и беспокойства, чем прежде ».[14]

Александровская мозаика

Детали мозаики найдены в Доме фавна Александра Великого, ныне в Национальном археологическом музее Неаполя.

Мозаика является синонимом Александра Великого и является самой известной мозаикой, которая сохранилась от Помпеи.[7] Во время открытия это была мозаика пола, но теперь она выставлена ​​на стене в Национальном археологическом музее Неаполя. Его размеры 2,7 х 5,2 метра.[7] На нем изображена битва между персидским царем Дарием III и Александром Великим, известная как битва при Иссе.[7]

Он был основан в 1831 году и представляет собой прогресс в технологии мозаики.[7] Его использование тессеры, которые представляют собой небольшие плитки, вырезанные из кусков камня, показывают историкам переход от традиционной каменной мозаики из гальки.[7]

У мозаики Александра действительно есть большие части, которые были повреждены с течением времени и так и остались незавершенными, но мозаика по-прежнему оказывает большое влияние на зрителя.[7] На мозаике видно, что Александр и его войска толкают персов и их царя Дария III вперед и к отступлению.[7] Ледяной блеск Александра Великого явно отточен на Дарии III; Персы мешают его атаке.[7] Солдат виден раздавленным под всеми, он смотрит в свое отражение в щите, когда он раздавлен.[7]

«Качество работы и удивительное использование света, ракурса и деталей снова заставляют нас понять, насколько большая часть греческой живописи, должно быть, была потеряна». - Уильям Р. Бирс[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т Маркл, Минор М. (1977). "Македонская сарисса, копье и сопутствующие доспехи". Американский журнал археологии. 81 (3): 323–339. Дои:10.2307/503007. ISSN 0002-9114. JSTOR 503007.
  2. ^ а б c d «1. Филипп Македонский», Александр Македонский, 356–323 до н. Э., University of California Press, стр. 1–34, 2019-12-31, Дои:10.1525/9780520954694-009, ISBN 978-0-520-95469-4, получено 2020-11-03
  3. ^ а б c d е ж М., Даттатрея; al (2017-11-30). «Армия Древней Македонии: 10 вещей, которые вы должны знать». Царство истории. Получено 2020-11-03.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Gaebel, Роберт Э. (2002). Кавалерийские операции в древнегреческом мире. Университет Оклахомы Пресс. С. 91–235.
  5. ^ а б c d е М., Даттатрея; al (09.09.2015). "Македонская фаланга: 5 вещей, которые вы должны знать". Царство истории. Получено 2020-11-19.
  6. ^ а б c Греция, Македония и Персия: исследования по социальной, политической и военной истории в честь Вальдемара Хекеля. Хау, Тимоти, Гарвин, Э. Эдвард (Эрин Эдвард), Райтсон, Грэм (Грэм Чарльз Ликориш), Хекель, Вальдемар, 1949 - (изд. В твердой обложке). Филадельфия. 12 марта 2015. ISBN 978-1-78297-924-1. OCLC 905450291.CS1 maint: другие (связь)
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k Брауэрс, Джошо. «Александровская мозаика - переживание шедевра». Журнал Ancient World. Получено 2020-11-19.
  8. ^ Чагг, Эндрю (2010). Смерть Александра Македонского: реконструкция Клитарха. AMC Productions. С. 14–24.
  9. ^ а б c d е Мурисон, К. (1972). Дарий III и битва при Иссе. Historia: Zeitschrift Für Alte Geschichte, 21(3), 399-423. Получено 19 ноября 2020 г. с http://www.jstor.org/stable/4435274.
  10. ^ Николас Г. Л. Хэммонд. (1992). Атака Александра в битве при Иссе в 333 г. до н. Э. Historia: Zeitschrift Für Alte Geschichte, 41(4), 395-406. Получено 19 ноября 2020 г. с http://www.jstor.org/stable/4436258.
  11. ^ Хаммонд, Н. (1984). Битва при Пидне. Журнал эллинистических исследований, 104, 31-47. DOI: 10.2307 / 630278
  12. ^ а б c Натт, С., 1993. Тактическое взаимодействие и интеграция. Ньюкасл-апон-Тайн: Университет Ньюкасл-апон-Тайн, стр.109-111.
  13. ^ а б c d Додж, Т., 2012. Ганнибал: История искусства войны среди карфагенян и римлян вплоть до битвы при Пидне, 168 г. до н.э., Tales End Press.
  14. ^ а б c d е "Томас Р. Мартин, Обзор классической греческой истории от Микен до Александра, последствия Пелопоннесской войны, тупик после битвы при Мантинее". www.perseus.tufts.edu. Получено 2020-11-20.
  15. ^ Бирс, Уильям Р. (1996). Археология Греции. Итака Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. С. 319–320.