WikiDer > Захария 13

Zechariah 13
Захария 13
CodexGigas 118 MinorProphets.jpg
Книга Захарии (6: 15-13: 9) в латинский в Кодекс Гигас, изготовленный около 13 века.
КнигаКнига Захарии
КатегорияНевиим
Христианская часть БиблииВетхий Завет
Порядок в христианской части38

Захария 13 является тринадцатым из 14 главы в Книга Захарии в Еврейская библия или Ветхий Завет из Христианин Библия.[1][2][3] В этой книге содержатся пророчества, приписываемые пророку. Захария, и является частью Книга Двенадцати малых пророков.[4] Эта глава является частью раздела (так называемого «Второго Захарии»), состоящего из Захария 9–14.[5] Стихи 1–6 могут быть частью раздела вместе с 12:1-14, тогда как стихи 7–9 представляют собой отдельную часть, образующую трехчастную «сущность» с 14:1-21.[6]

Текст

Оригинальный текст был написан в Иврит язык. Эта глава разделена на 9 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы в иврит относятся к Масоретский текст, который включает Codex Cairensis (с 895 г.), Петербургский Кодекс Пророков (916), Кодекс Алеппо (930), и Codex Leningradensis (1008).[7][8]

Также есть перевод на Койне греческий известный как Септуагинта, изготовленные в последние несколько веков до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Кодекс Ватикана (B; B; 4 век), Codex Sinaiticus (S; BHK: S; 4 век), Александринский кодекс (А; А; 5 век) и Кодекс Мархалиана (Q; Q; 6 век).[9]

Идолопоклонство прекращено (13: 1–6)

Эти стихи атакуют ложные пророчества, замечательно объединяя в скобки «пророков и нечистый дух».[10] Этот раздел явно ссылается на Амос 7:14 относительно отрицания быть пророком по профессии (в отличие от божественного призыва); также может быть ссылка на Второзаконие 18: 20–21 и Иеремия 23: 30–40 о проблеме «различия между истинным и ложным пророчеством».[11]

Пораженный пастырь (13: 7–9)

Эта часть следует за предыдущей, чтобы подчеркнуть, что, поскольку «пророки будут ненужными, пастыри также будут ненужными в эсхатологическом будущем, потому что сам Бог предпримет решительные действия для восстановления своего народа. Связь с Захария 11:17 был предложен из-за общей темы «меч», а также намеков на Иезекииль 5: 1–4 (стих 8) и Осия 2:23 (стих 9d) считаются правдоподобными.[11]

Стих 7

Пробудись, меч, против пастыря моего,
и против человека, который мой товарищ,
говорит Господь Саваоф:
поразить пастыря,
и рассеются овцы.
и обращу руку мою на малышей.[12]

В средневековый французский раввин Раши интерпретирует «пастырь» как «тот, кого [Бог] назначил над стадом [Своего] изгнания».[13] Христианин Евангелия возьмите этот стих, заявив, что Иисус упомянул об этом, ожидая, что его ученики рассыпались бы вслед за его арестовать.[14][15][16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Коллинз 2014, п. 428.
  2. ^ Хейс 2015, Глава 23.
  3. ^ Захария, Книга. Еврейская энциклопедия
  4. ^ Мейсон 1993, стр. 826-828.
  5. ^ Куган 2007, п. 1357 г. Еврейская Библия.
  6. ^ Флойд 2000, п. 494.
  7. ^ Вюртвайн 1995С. 35-37.
  8. ^ Бода 2016, стр. 2–3.
  9. ^ Вюртвайн 1995С. 73-74.
  10. ^ Ларкин 2007, п. 614.
  11. ^ а б Роджерсон 2003, п. 728.
  12. ^ Захария 13: 7 KJV
  13. ^ Комментарий Раши к Захарии 13: 7
  14. ^ Я ударю пастуха ... в Матфея 26:31, Марка 14:27 и, по намек, в Иоанна 16:32
  15. ^ Комментарии к Захарии 13: 7 в NET Библия.
  16. ^ Примечания к Матфея 26:31 в NKJV.

Источники

внешняя ссылка

Еврейский

Христианин