WikiDer > Александрас Фромас-Гужутис
Александрас Фромас-Гужутис | |
---|---|
Фромас-Гужутис в 1822 году | |
Родившийся | Александрас Фромас 12 декабря 1822 г. |
Умер | 21 августа 1900 г. Гонгайлишкяй, Ковенская губерния, Российская империя | (77 лет)
Национальность | Литовский |
Альма-матер | Кражяйский колледж |
Род занятий | Фермер, писатель |
Движение | Литовское национальное возрождение |
Александрас Фромас известен под его псевдонимом Гужутис (1822–1900) - литовский писатель, один из первых авторов литовских пьес и драм.
Фромас родился в семье офисного работника и получил образование в Кражяйский колледж. Он работал в различных государственных учреждениях, пока в 1853 году не купил ферму, где жил и работал до своей смерти. Ободренный своим соседом Мечисловас Давайнис-Сильвестрайтис Фромас начал публиковать свои тексты в литовской прессе в 1884 году. Хотя он написал три романа, несколько рассказов и стихи, он больше всего известен как автор первых литовских пьес. Известно тринадцать пьес; четыре из них были опубликованы при его жизни. Большинство пьес посвящено героическим и романтизированным эпизодам из старых времен. Великое княжество Литовское. Другие пьесы трансформировали традиционные литовские мифы, в том числе Эгле, королева змей и Юрате и Каститис, в литературные драмы и посвященные реалиям Литвы XIX века, в том числе отмена крепостного права в 1861 г. и Восстание 1863 г.. Хотя произведения не отличаются литературными достоинствами, они становятся популярными в зарождающемся литовском любительском театре и оказали сильное влияние на будущих писателей и артистов театра.
биография
Фромас родился 12 декабря [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 30 ноября] 1822 г. Расейняй семье офицера-рабочего.[1] Его дед был немец, иммигрировавший в Литву из Восточная Пруссия.[2] Его отец умер, когда ему было семь лет, и его мать должна была содержать семью уроками репетиторства. Несмотря на финансовые трудности, он поступил в Кражяйский колледж в 1835 году, но закончить не удалось.[3] Неизвестно, когда он выбыл, поскольку его имени нет в списках уцелевших студентов.[1] Он устроился на работу в различные офисы учреждений Российская империя - в земельном суде в Расейняй, в офисе Ковенская губернияи т. д. В 1853 г. с помощью родственников жены Фромас приобрел 60-десятины ферма в Гонгайлишкяй (позже включена в Аушгирис деревня) рядом Гиркальнис где он жил и работал до своей смерти 20 августа [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 8 августа] 1900 г.[1][3]
Работает
Фромас, вероятно, заинтересовался литовской литературой во время учебы в Кражяйский колледж. Некоторое время он жил, и, вероятно, его наставляли Симонас Станявичюс, литовский писатель и поэт.[3] В училище религию преподавал будущий епископ. Мотеюс Валанчюс. В колледже также была сильная драматическая труппа, которая, вероятно, познакомила Фромаса с театром.[4] Хотя он, вероятно, писал раньше, его первая работа была опубликована в 1884 году после одобрения его соседа. Мечисловас Давайнис-Сильвестрайтис . Давайнис не только вычитал и отредактировал первые тексты Фромаса, но и познакомил его с другими литовскими активистами, в том числе Мартинас Янкус, Йонас Шлюпас, Юргис Микшас , которые работали над запрещенная литовская пресса.[3] Фромас публиковал свои работы в различных литовских периодических изданиях, в том числе Vienybė lietuvninkų, Lietuviškas politiškas laikraštis, Unija, Nemuno sargas, Аушра, Lietuviškasis balsas, Apšvieta, Kininkas, различные календари. Многие из его работ были опубликованы после его смерти, а ряд работ остался неопубликованным.[3]
Игры
Фромас написал несколько рассказов и стихов, но известен как автор тринадцати пьес.[2] Он представил свои первые три пьесы в ответ на литературный конкурс, объявленный Винцас Кудирка в Варпас. Три пьесы были опубликованы в 1893 году.[5] Хотя пьесы слабы, они стали популярными среди литовцев, которые организовывали культурные вечера с песнями, танцами и любительскими театральными представлениями и оказали сильное влияние на будущих писателей и артистов театра. Пьесы можно разделить на три группы:[3]
- Исторические драмы, основанные на идеализированных эпизодах старых Великое княжество Литовское:[3]
- Ишгриовимас Кауно пилес 1362 м. (Разрушение Каунасского замка в 1362 году; 1893) о Осада Каунаса в котором подчеркивается литовский героизм и восхваляются жертвы за Родину.[6]
- Гедимино сапнас (Сон Гедиминаса; 1910) о легенде о великом князе Гедиминас и его мечта о Железный волк
- Вайдилуте, арба Жемайчю крикштас (Вайдулуте, или Крещение Жемайтии; 1910) о Литовская мифология и Христианизация Литвы в 1387 и 1413 годах. Это христианская переосмысление событий - Жемайты изображаются как добровольно избравшие христианство.[6]
- Эгле Науяпилес кунигаикштайте (Эгле, герцогиня Науяпильская; 1955)
- Витаутас Кревое (Витовт в Крево; неопубликовано) о великом князе Витаутас и его побег из тюрьмы в Кревский замок
- Майрис Кейстучио (Смерть Кястутиса; неопубликовано) о великом князе Кястутис[7]
- Мифологические драмы, заимствованные из традиционных литовских мифов и легенд и добавившие новые детали, приближающие их к классическим. Греческие трагедии:[3]
- Эгле Жалчю Каралене (Эгле, королева змей; 1893 г.) на основе Эгле, королева змей миф
- Palocius ežero dugnuose (Дворец на дне озера; 1911) на основе местной легенды о затонувшем дворце в местном озере
- Юрате мария каралене (Юрате, королева морей; 1955) на основе Юрате и Каститис миф
- Работы, основанные на современной жизни:[3]
- Понас ир мужикай (Господь и крестьяне; 1893) об отношениях между помещиками и крепостными крестьянами до отмена крепостного права в 1861 г.
- Baisioji gadynė (Ужасное время; 1895) о Восстание 1863 г. хотя он не смог передать страдания, поскольку многие из русских солдат, прибывших для подавления восстания, изображаются благородными и вежливыми, демонстрируя слабость Фромаса в развитии конфликта с антагонистом.[8]
- Гудри нашле (Мудрая вдова; 1908) - единственная опубликованная комедия Фромаса. Российская государственная цензура не разрешила спектакль в Литве, вероятно, потому, что критиковал уроки русского языка в государственных начальных школах.[9]
Другие работы
Фромас опубликовал три романа. Варгденяй (Бедный; опубликовано в 1893 г.) имеет несколько самостоятельных рассказов и сюжетных линий. Два из них описывают ежегодное паломничество в Шилува и пир нищих, описывающий их уловки и преступления.[3][10] В некоторых местах роман граничит с сатира. Он предоставляет ценную этнографическую информацию о повседневной жизни Литвы XIX века.[10] Патевяй (Приемные родители; 1895) рассказывает историю об отчиме, который планирует послать своего недолюбливого пасынка в качестве рекрута в Императорская Российская Армия хотя пасынок, как единственный сын, был освобожден от воинская повинность. Пасынок спасает своего учителя из армии. Отчим оставляет ферму пасынку и оплачивает свадьбу пасынка с возлюбленной. В романе значительное внимание уделяется свадебным обычаям, поэтому он является ценным этнографическим справочником по традиционным обычаям.[3] Mūs praeities ir dabarties paslaptys (Секреты нашего прошлого и будущего; 1894) занимается Восстание 1863 г. и описывает варварство русских солдат,[3] правда не имеет более внятного сюжета.[11]
Фромас написал несколько рассказов, часто отмечая, что они основаны на реальных рассказах.[3] Примечание литературоведов Seną peči velnias kuria (Дьявол разжигает старую печь; 1893), в котором изображена домашняя семейная драма, и является одним из первых литовских литературных произведений, описывающих жителей города (в отличие от сельских жителей).[11] Кроме того, Фромас написал несколько статей и перевел три части Дзяды к Адам Мицкевич на литовский.[3]
Рекомендации
- ^ а б c Мизиус, Казыс (2015). Kraži mokykla ir gimnazija 1773–1844 metais (PDF) (на литовском языке). Vilniaus dailės akademijos leidykla. п. 238. ISBN 978-609-447-187-2.
- ^ а б "Girkalnyje paminėtas pirmasis Lietuvos dramaturgas A. Fromas-Gužutis" (на литовском языке). Raseini Marcelijaus Martinaičio viešoji biblioteka. 2012 г.. Получено 29 августа 2019.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п "Александрас Фромас-Гужутис - mūsų tautinės dramaturgijos pradininkas". Alkas.lt (на литовском языке). 12 декабря 2011 г.. Получено 29 августа 2019.
- ^ Райжите, Нийоле. "Александрас Фромас-Гужутис" (на литовском языке). Maironio lietuvių literatūros muziejus. Получено 29 августа 2019.
- ^ Мартишюте-Линартиене, Аушра (2014). "Юозас Вилкутайтис-Кетуракис: gyvenimo ir kūrybos kelias". Нотариаты (на литовском языке). 17: 8. ISSN 1822-8127.
- ^ а б Мартишюте, Аушра (2006). "Intertekstas kaip tautinio Identiteto išraiška XIX a. Pabaigos-XX a. Pirmosios pusės lietuvių dramaturgijoje" (PDF). Acta litteraria Compartiva. 1: 169–170.
- ^ Буткус, Вигмантас (2004). "Erdvės poetika: nuo Aleksandro Fromo-Gužučio iki Balio Sruogos". Darbai ir dienos (на литовском языке). 36: 248. ISSN 1392-0588.
- ^ Тринкунайте, Шаруне (2005). "Lietuvių istorinės dramos pradžia: lenkiškos ištakos ir lietuviškos korekcijos" (PDF). Менотира (на литовском языке). 4 (41): 42. ISSN 1392-1002.
- ^ Авижинене, Бируте (2015). "Viešų lietuviškųj vakar repertuaro cenzūra XIX a. Pabaigos – XX a. Pradžios Rusijos imperijoje" (PDF). Коллоквиумы (на литовском языке). 34: 45–46. ISSN 1822-3737.
- ^ а б Буткус, Вигмантас (2011). "Pamaldumas turgaus apsuptyje: Religinė Šiluva etnografinio pobūdžio beletristinėje literatūroje" (PDF). Lietuvi katalikų mokslo akademijos metraštis (на литовском языке). 35: 119–120. ISSN 1392-0502.
- ^ а б Корсакас, Костас, изд. (1957). Lietuvių literatūros istorija (на литовском языке). II (Капитализмо эпохи). Вильнюс: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla. п. 179.