WikiDer > Али Эйсами

Ali Eisami
Али Эйсами, из Koelleграмматика канури

Али Эйсами Газирмабе из Борну (родился 1786–1787 гг.), позже известный как Уильям Хардинг, был Канури человек, освобожденный от рабства англичанами Королевский флот. Впоследствии он жил в Сьерра-Леоне и работал с немецким миссионером Сигизмунд Келле в создании Канури грамматика. Кроме того, Коэлле записал рассказы Эйсами о его жизни, сочинив небольшой воспоминания о его порабощении; Коэлле называет человека канури «Али Эйсами Газирма», то есть Али, чьей матерью была Эйса, из Газира.[1]

Эйсами был взят в плен из своего дома во время войны в Борну и поработил. После того, как годы спустя он был продан на прибрежном невольничьем рынке, он и другие пленники были освобождены в море в 1817 году Королевским флотом. Атлантическая работорговля был запрещен. Их доставили в новую колонию Сьерра-Леоне в Западной Африке для переселения, где он сделал новый дом.

биография

Али Эйсами родился в Газире в Империя Канем – Борну, в 1786 или 1787 году среди Канури люди (в районе современных Нигера, Нигерии и Чада). Его отец был Маллам, ученый, а Эйсами получил образование в соответствии с исламскими традициями. Вовремя Война фулани, он стал свидетелем падения Нгазаргаму; его семья потеряла дом, а он был схвачен и порабощен. Снято с другими рабами на запад через Королевства хауса, Эйсами был проведен в Кано в годы Сокотский халифат и Кацина. Он был свидетелем, когда Афонджа восстал в Ойо против Империя Ойо и Илорин Эмират был основан.[2]

В 1817 году Эйсами Йоруба владелец продал его на невольничий рынок на побережье, чтобы предотвратить его освобождение Афонджей, который в том году начал освобождать рабов, если они присоединятся к его армии (это была армия, которая порабощала Сэмюэл Аджайи Кроутер при захвате родного города Кроутера, Осогуна, в 1821 году). В 1818 году европейские работорговцы взяли Эйсами на борт, чтобы отправиться в Новый Свет, но корабль рабов был перехвачен. Британский Королевский флот, который соблюдал Блокада Африки отменить атлантическую работорговлю. Пленных освободили и отправили в Сьерра-Леоне, британская колония, основанная в конце 18 века в Западной Африке для освобожденных рабов.[2]

В Сьерра-Леоне при губернаторе Чарльз Маккартибыли расселены тысячи освобожденных рабов. «Департамент захваченных негров» отправил некоторых в качестве учеников к афроамериканским поселенцам из Северной Америки, а некоторых - к ранее освобожденным африканцам, поселившимся в Сьерра-Леоне. Другие селились в специально построенных деревнях, названных в честь английских графств или выдающихся людей и управляемых европейцами; многие из них принадлежали и управлялись Церковное миссионерское общество Британии. Ожидалось, что освободившиеся люди, изначально субсидируемые государством, станут самодостаточными. По мере того, как они ассимилировались в новое сообщество, они часто брали европейские имена. Эйсами взял английское имя Уильям Хардинг, как и многие освобожденные рабы после него, такие как Самуэль Аджайи Кроутер и Джозеф Райт. Он жил в Батерсте, деревне, управляемой Церковное миссионерское общество, и стал номинальным христианином. (Аджайи Кроутер поселился здесь четыре года спустя после того, как был освобожден британским флотом.)[2]

Миссионер и лингвист Сигизмунд Келле, который работал над грамматикой Язык канури, использовал Эйсмая в качестве информатора, то есть человека, который помогал ему изучать и переводить язык, а также объяснял культуру.[1] Кроме того, он записал мемуары Эйсами или рабский рассказ, назвав его «Али Эйсами Газирмабе из Борну», и опубликовал в своем Африканская исконная литература (1854).[2] Эйсами описал свое порабощение в результате трансатлантическая работорговля в тех же терминах, что и другие жертвы, как "варварский каннибализм белого человека", по словам историка Уильям Диллон Пирсен.[3] Коэлле покинул миссию и страну в 1853 году, и один ученый предполагает, что «его работа с Али Эйсами закончилась в 1852 году» и что гравюра на фронтисписе могла быть основана на фотографии, очень ранней фотографии в стране, где вскоре Крио люди войдет в эту профессию.[4] Биография вошла в Филип Д. Кертинантология 1967 года Африка вспомнила; повествования западноафриканцев из эпохи работорговли.[5]

Рекомендации

  1. ^ а б Коэль, Сигизмунд (1854). Грамматика языка борну или канури. Общество церковной миссии. п. 8.
  2. ^ а б c d Куртин, Филип Д. (ред.). «Али Эйсами Газирмабе из Борну». Вспомнили Африку. С. 199–216.
  3. ^ Пирсен, Уильям Диллон (1993). Черное наследие: скрытое наследие Америки. U of Massachusetts P. p. 191. ISBN 9780870238598.
  4. ^ Дженкинс, Пол (2013). «Четыре графических изображения девятнадцатого века из Африки в архиве и библиотечных собраниях Базельской миссии». В Bickers, Robert A .; Сетон, Розмарин (ред.). Миссионерские встречи. Рутледж. С. 95–113. ISBN 9781136786099.
  5. ^ Хогг, Питер (2014). Африканская работорговля и ее пресечение: классифицированная и аннотированная библиография книг, брошюр и периодических изданий. Рутледж. п. 127. ISBN 9781317792352.

внешняя ссылка