WikiDer > Древнеримская философия
Древнеримская философия находился под сильным влиянием древние греки и школы Эллинистическая философия; однако уникальное развитие философских школ произошло и в римский период. Интерес к философии впервые возник в Риме в 155 г. до н. Э. посольством Афин, состоящим из Академический скептик Карнеад, то Стоик Диоген Вавилонский, а Перипатетический Критолай.[1]
В течение этого времени Афины уменьшился как интеллектуальный центр мысли, в то время как новые сайты, такие как Александрия и Рим состоялись разнообразные философские дискуссии.[2]
Обе ведущие школы права римского периода, Сабиниан и Прокулский Школы, черпали свои этические взгляды из чтений стоиков и эпикурейцев соответственно,[3] позволяя соперничеству мыслей проявиться в новой области римской юриспруденции. Именно в этот период зародилась общая традиция западной философской литературы комментировать произведения Аристотеля.[2]
Характеристики
Римская философия включает не только философию, написанную на латинский, но также и философия, написанная на греческом языке римскими гражданами. Важные ранние латинские писатели включают Лукреций, Цицерон, и Сенека младший. Однако греческий язык был более популярным языком для философских писаний, так что римский император Марк Аврелий решил написать его Медитации на греческом. Позже, с распространением христианство внутри Римской империи произошли Христианская философия из Святой Августин Гиппопотам. Одним из последних философских писателей античности был Боэций, чьи труды являются основным источником информации о греческой философии первых веков Средневековья.[1]
Хотя философов обычно классифицируют по школам, некоторые философы римского периода придерживались эклектических верований, принимая учения из более чем одной школы. Сабинианская и прокулевская школы права, две крупнейшие школы правовой мысли римского периода, во многом основывали свое понимание этики на Стоицизм и эпикурейство соответственно, снова обеспечивая направление философской мысли, чтобы влиять на жизнь в римский период.
История
В то время как философия часто вызывала восхищение у юристов и аристократов, у императоров родство, которое Адриан для философии, особенность, которая, вероятно, была усилена его филелленизм. Было записано, что Адриан посещал лекции Эпиктета и Favorinus во время своих поездок по Греции, и вложил значительные средства в попытки возродить Афины как культурный центр древнего мира с помощью методов централизованного планирования со своей стороны.[4] Адриан высоко ценил философию, что было необычно для римских императоров, которые часто были безразличны, если не противостояли ей как практике. Эти настроения в пользу философии разделяли и императоры. Неро, Юлиан Отступник, и Марк Аврелий - последние два из которых теперь считаются философами.
Во время автократического правления Династия Флавиев, группа философов громко и политически протестовала против действий империи, особенно Домициан и Веспасиан. Это привело к тому, что Веспасиан изгнал из Рима всех философов, за исключением Гай Мусоний Руф; хотя позже он тоже был изгнан.[5] Это событие позже стало известно как Стоическая оппозиция, поскольку большинство протестующих философов были стоиками. Позднее, в римский период, стоики стали высоко оценивать это противостояние; однако термин «стоическая оппозиция» не был придуман до 19 века, где он впервые появился в трудах Гастон Буассье.[6]
Школы мысли
- Климент Александрийский (150 - 215 г. н.э.)
- Августин Гиппопотам (354 - 430 гг. Н.э.)
Цинизм - Философия циников дожила до имперского периода и даже стала «модной», хотя ее приверженцев критиковали за то, что они не полностью привержены.[7]
- Зенон Сидонский (150–75 до н.э.)
- Алкей и Филиск (150 г. до н.э.)
- Федр (138–70 до н. Э.)
- Гай Амафиниус (125 г. до н.э.)
- Тит Помпоний Аттик (110–33 гг. До н. Э.)
- Филодем (110–50 до н. Э.)
- Тит Альбуций (105 г. до н.э.)
- Рабириус (100 г. до н.э.)
- Патро (70 г. до н.э.)
- Сиро (50 г. до н.э.)
- Катий (50 г. до н.э.)
- Лукреций (94–55 до н. Э.)
- Алкинозный (философ) (2 век нашей эры)
- Плотин (205 - 278 г. н.э.)
- Порфирий (232 - 304 н.э.)
- Юлиан (331 - 363 гг. Н.э.)
- Ямблих (242 - 327 гг. Н.э.)
- Дамаский (462 - 540 гг. Н.э.)
- Симплиций Киликийский (490 - 560 гг. Н.э.)
- Боэций (472 - 524 гг. Н.э.)
- Квинт Секстий Старший (40 г. до н.э.)
- Sotion (~ 1 век нашей эры)
- Нигидиус Фигул (98 г. до н.э. - 45 г.)
- Секундус Безмолвный (2 век нашей эры)
- Ямблих (245 г. н.э. - 325 г.)
- Александр Афродисийский (3 век нашей эры)
- Феод Лаодикийский (2 век нашей эры)
- Менодот Никомидийский (2 век нашей эры)
- Секст Эмпирик (2 век нашей эры)
- Сотион (пифагорейский) (200 - 170 г. до н.э.)
- Папирий Фабиан (1 век нашей эры)
- Крассициус Пазикл (?)
- Публий Рутилий Руфус (158–75 до н. Э.)
- Луций Элий Стило Преконин (154–74 до н. Э.)
- Диодот-стоик (130–59 до н. Э.)
- Марк Вигеллий (125 г. до н.э.)
- Квинт Луцилий Бальб (125 г. до н.э.)
- Антипатр Тира (100–45 до н.э.)
- Катон Младший (95–46 до н. Э.)
- Порция Катонис (70–43 до н. Э.)
- Аполлонид (46 г. до н.э.)
- Квинт Секстий Старший (40 г. до н.э.)
- Сенека Младший (4 г. до н.э. - 65 г. н.э.)
- Атталус (25 г. н.э.)
- Папирий Фабиан (30 г. н.э.)
- Мусоний Руфус (30–100 гг. Н.э.)
- Эпиктет (55–135 гг. Н.э.)
- Марк Аврелий (121–180 гг. Н.э.)
Примечания
Библиотечные ресурсы о Римская философия |
- ^ а б "Римская философия | Интернет-энциклопедия философии".
- ^ а б Анна, Джулия. (2000). Голоса античной философии: вводный читатель. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-512694-5. OCLC 870243656.
- ^ Лоренцен, Эрнест Г. (1925). «Спецификация в гражданском законе». Йельский юридический журнал. 35 (1): 29–47. Дои:10.2307/789534. ISSN 0044-0094. JSTOR 789534.
- ^ Лейн Фокс, Робин, 1946- (2006). Классический мир: эпическая история от Гомера до Адриана. Нью-Йорк: Основные книги. ISBN 0-465-02496-3. OCLC 70149306.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ Рим Флавиев: культура, образ, текст. Бойл, А. Дж. (Энтони Джеймс), Доминик, Уильям Дж. Лейден. 2003 г. ISBN 90-04-11188-3. OCLC 51061501.CS1 maint: другие (связь)
- ^ Дж. П. Салливан (октябрь 1986 г.). "Литература и политика в эпоху Нерона. Итака: издательство Корнельского университета. 1985". Американский исторический обзор. Дои:10.1086 / ahr / 91.4.893. ISSN 1937-5239.
- ^ Адамсон, Питер (2015). Философия в эллинистическом и римском мирах. Издательство Оксфордского университета. п. 16. ISBN 978-0-19-872802-3.