WikiDer > Энн Этуотер

Энн Этуотер (1 июля 1935 - 20 июня 2016) был американцем гражданские права активист в Дарем, Северная Каролина. На протяжении всей своей карьеры она помогала улучшить качество жизни в Дареме с помощью таких программ, как Операция Прорыв (Дарем, Северная Каролина), общественная организация, посвященная борьбе с Война с бедностью. Она стала эффективным активистом и лидером, выступая за права чернокожих, такие как улучшение качества частного жилья. Этуотер способствовал единству афроамериканцев из рабочего класса через массовые организации.

Она наиболее известна как одна из сопредседателей шаретта в 1971 году, чтобы уменьшить насилие в школах и обеспечить мирную десегрегацию в школах. Он собирался на десять сессий. Она показала, что для белых и черных, даже с противоречивыми взглядами, возможно вести переговоры и сотрудничать, устанавливая некоторые точки соприкосновения.

Ранние годы

Энн Этуотер родилась в 1935 году в Холсборо, Северная Каролина как один из девяти детей родителей-издольщиков; ее отец также был диакон церкви. Ее отец зарабатывал всего пять центов в час; Энн и ее братья и сестры также работали на фермах в детстве, чтобы поддержать семью.^[1] В документальном фильме Маловероятная дружба, Этуотер вспоминала, что во время работы на ферме белого хозяина ей давали еду только через черный ход и после того, как белые рабочие поели. Ее учили, что белые лучше и что их потребности выше ее. Она научилась занимать второе место.^[2]

Выйдя замуж в возрасте тринадцати лет за Френча Уилсона, Энн переехала с ним из сельской местности в Дарем в надежде на лучшие возможности трудоустройства, поскольку в городе были крупные табачная и текстильная промышленность. В то время в Дареме было довольно много чернокожих, со значительной долей образованных чернокожих из среднего класса, помимо белых жителей и бедных чернокожих. Бедность по-прежнему оставалась проблемой сегрегированного общества; в 1950 году 28% семей жили за чертой бедности в 3000 долларов. Бедным чернокожим Дарема приходилось бороться как с расовым, так и с классовым разделением: одно против белых, претендовавших на превосходство, а другое - против более богатых чернокожих, которые не хотели ассоциировать себя с низшим классом. Такая борьба помогла Этуотеру стать активистом. Процветающий черный деловой сектор Дарема сделал город маяком надежды для афроамериканцев, стремящихся подняться благодаря самопомощи.

Но муж Этуотера испытывал финансовые затруднения, стал алкоголиком и жестоким. В конце концов Этуотер развелась с ним и вырастила их двух дочерей как мать-одиночка. Она выживала на 57 долларов в месяц за счет социального обеспечения и изо всех сил пыталась платить за аренду, поскольку в белых домах она получала лишь временную работу по дому. Она шила платья из мешков для муки и риса для своих дочерей. Единственными продуктами, которые она могла позволить себе для своих детей, были рис, капуста и жир.^[3] Смесители в ванной были неисправны, из них вытекала вода так сильно, что ее дети прозвали это «Ниагарский водопад».^[4] Крыша ее дома была дырявая, ванна провалилась сквозь пол, и «в доме была такая плохая проводка, что, когда мужчина выключил [ей] свет за неуплату, [она] могла наступить на пол и свет приходили, [она] топала по полу, и они уходили ».^{[5][страница нужна]} В более позднем интервью она пошутила, что дому не нужны окна, потому что она может видеть всех на улице через щели в стене.^[6]

Операция Прорыв

Когда подошел Говард Фуллер Чтобы присоединиться к Operation Breakthrough, программе, призванной помочь людям избежать бедности, Этуотер нашла цель своей жизни. Операция «Прорыв» помогла людям определить и выполнить ряд задач, чтобы создать образец достижения. Это помогло участникам обрести уверенность в том, что они могут добиться перемен и избежать бедности. Люди проходят профессиональную подготовку, проходят дополнительное обучение или получают информацию о своих правах. Он был профинансирован Фонд Северной Каролины, общегосударственная программа по улучшению образования. Фуллер встретился с каждым участником операции «Прорыв», познакомился с ними лично и помог выявить проблемы, которые необходимо исправить.

Однажды, когда Этуотер пошла в офис социального обеспечения, чтобы узнать, сможет ли она получить 100 долларов для оплаты просроченной арендной платы и избежания выселения, она случайно встретила Фуллера. Она показала ему свой дом, и он пригласил ее на свою программу. На следующий день Этуотер и Фуллер отправились к домовладельцу Этуотера, чтобы потребовать ремонта ее дома, и, к удивлению Этуотера, домовладелец согласился устранить некоторые из проблем. Насколько ей известно, требования домовладельца были неслыханными, и она понятия не имела, что имеет на это право.^{[7][страница нужна]} После этого она посетила встречу, посвященную операции «Прорыв», и обсудила, как бедные должны были работать вместе, чтобы привлечь внимание правительства и помочь решить проблему бедности, и что ее беспокоит. Эта первая встреча ознаменовала начало ее участия в помощи бедному чернокожему сообществу в борьбе с бедностью.^{[8][страница нужна]}

Постепенно Этуотер стал лидером среди участников встреч в рамках операции «Прорыв». Она стала представлять бедных людей с жилищными проблемами и ходила от двери к двери, рассказывая другим о своих предыдущих жилищных проблемах и о том, как она могла их решить. Она стала экспертом по жилищной политике; она копировала и раздавала руководства по регулированию социального обеспечения, чтобы люди могли узнать свои права, например, просить домовладельцев исправить некачественные условия.^[9] Этуотер мобилизовал бедных чернокожих в Дареме, чтобы они помогли им постоять за себя. Ее целью было научить людей необходимым навыкам для выживания.

Этуотер боролся с неуважением, которое многие белые проявляли к черным. Она знала, что в этом виноваты некоторые социальные работники. Например, обращаясь к белому человеку, социальный работник вежливо позвал бы человека к столу и конфиденциально спросил: «Ваше имя? Ваш адрес?" Обращаясь к темнокожим людям, рабочие кричали им через всю комнату: «Для чего вы здесь?» Это смутило чернокожего клиента, который был вынужден объяснять личные вопросы перед комнатой, полной незнакомцев.^{[нужна цитата]}

Одна из тактик, которую использовал Этуотер для решения этой проблемы, заключалась в использовании силы чисел. Она организовывала группы женщин, которым приходилось часто посещать социальные службы, и заставляла их добиваться перемен. Благодаря ее настойчивости в офисе были установлены отдельные кабинки для встреч с каждым клиентом. Такая система используется до сих пор.^{[10][страница нужна]}

Участие в даремской шаррете

В июле 1971 года государственные школы все еще были разделены, несмотря на Постановление Верховного суда США 1954 г. что раздельные школы неконституционны, а также федеральное законодательство 1960-х о гражданских правах об интеграции общественных заведений. Федеральный окружной суд Дарема только что приказал десегрегацию школ в соответствии с постановлением Верховного суда, против чего все еще выступали многие жители. Школы Дарема пострадали от растущей расовой напряженности среди учеников, озабоченных будущим.

Студенты в школах дрались по этому поводу. Чтобы управлять переходом к расовой интеграции, член совета Билл Риддик позвонил в шаррет. Эти совместные процессы включали в себя десять дней городских собраний между многочисленными жителями, чтобы услышать как можно больше голосов и решить вопросы, связанные с исполнением судебного постановления.^[2] Риддик набрал участников из всех секторов Дарема. Он пригласил Этуотера возглавить чарретку с К. П. Эллис, который был тогда Великим Циклопом Дарема Ку-клукс-клан.

Эллис регулярно посещал собрания городского совета, собрания школьного совета и собрания графства, чтобы противостоять изменениям в области гражданских прав и его активистам. Когда Этуотер впервые встретился с К. П. Эллисом на предыдущем заседании городского совета Дарема, она почувствовала сильную обиду на него. Эллис был известен провокационными и неточными замечаниями, выражающими свои страхи и негодование по отношению к чернокожим, например: «Черные захватывают город. У них все хорошие работы, а вы все сидите здесь, позволяя им делать это. Он сказал, что чернокожие должны оставаться на другой стороне железной дороги, потому что у них нет бизнеса в городе.

Этуотер сначала отказался быть сопредседателем, но неохотно согласился работать с Эллисом. У него были похожие чувства, когда он говорил: «Это невозможно. Как я мог с ней работать?»^[11] Этуотер и Эллис осознали некоторые общие черты, в том числе то, что их дети подвергались остракизму из-за совместной работы родителей. Они хотели, чтобы их дети ходили в школы без насилия.

Позже Эллис сказал:

«Вот мы, два человека с дальнего конца забора, у нас одинаковые проблемы, за исключением того, что она черная, а я белый ... Удивительно, что мы с ней до этого момента ругали друг друга, кричали друг друга, мы ненавидели друг друга. До этого момента мы не знали друг друга. Мы не знали, что у нас есть что-то общее ».

Они говорили о трудностях воспитания детей в бедности и своих попытках подчеркнуть, что потенциал их детей равен потенциалу детей из среднего класса.^{[12][страница нужна]}

В конце концов два антагониста научились работать вместе и, ко всеобщему удивлению, стали хорошими друзьями. Оставив позади гонку, они начали сосредотачиваться на других вопросах, таких как академическое качество школ Дарема. Эллис пришел к выводу, что черные не подавляли бедных белых и что у этих двух групп были общие проблемы. Этуотер заставил Эллиса усомниться в его отношении к черным. К концу шарреты Эллис отказался от своего лидерства в KKK.^{[13][страница нужна]}

Этуотер и Эллис представили школьному совету список рекомендаций от charrette, в том числе предоставить учащимся более широкое право голоса по вопросам образования, расширив доску, включив в нее двух учащихся от каждой из основных расовых групп. Они также предложили серьезные изменения в школьной программе, такие как большее количество инструкций по борьбе с расовым насилием, создание группы для обсуждения и решения проблем до того, как они обострились, и расширение выбора учебников с включением афроамериканских авторов.^{[8][страница нужна]}

Личность

По мнению C.P. Эллис, голос Энн Этуотер был глубоким и мощным, и у нее была способность возбуждать свою аудиторию. Она стала эффективным лидером. Она не боялась высказать свое мнение громко и гордо. Она также не боялась никого посоветовать «идти к черту», ​​если ей этого хотелось.^[14] Она пришла к выводу, что самый эффективный метод заставить людей слушать ее - это «кричать на них». Когда она созывала собрание, она имела в виду дело.

На одной из встреч с членом совета Этуотер вспоминает, что, когда он не воспринимал ее всерьез, поскольку она пыталась доказать свою точку зрения, она била его по голове, удивляя его так сильно, что он слушал ее позже. Этуотер также высказывала свое мнение на собраниях городского совета, в которых участвовали только белые. Поскольку белые члены совета не хотели слушать разговор черной женщины, они отвернулись от нее. Она повернула стулья назад, чтобы заставить их повернуться к ней лицом. Ее смелые действия так удивили членов совета, что им пришлось ее прислушаться. Некоторым людям могло не нравиться ее требовательность и откровенность, но эти качества позволили ей стать успешным активистом и организатором.^[2]

Более поздняя жизнь

После того, как Этуотер возглавил шаррет, она продолжила работать с чернокожими бедняками и средним классом в Дареме. В 1975 году она вышла замуж за Вилли Петтифорда и стала дьяконом Объединенной церкви Христа на горе Голгофа. Они с Эллисом продолжали дружбу до конца своей жизни.^[8]

С 2006 года до своей смерти Этуотер работала с Джонатан Уилсон-Хартгроув в Школе обращения в качестве «учителя свободы», наставляя молодых людей и активистов в области организации сообществ и политики слияния. Школы Библиотека свободы Энн Этуотер продолжает свою работу по «созданию удивительных дружеских отношений».^[15]

Этуотер умер 20 июня 2016 года.^[16]

Наследие и почести

• 1967 г. она была признана Каролина Таймс Женщина года
• Книга, Лучший из врагов, было написано о ее маловероятной дружбе с К. Эллис. Книга была адаптирована как одноименная пьеса, премьера которой состоялась в Дареме в 2013 году, и фильм 2019 года с таким же названием.
• Мэр Дарема Билл Белл объявил 6 декабря 2013 года «Днем Энн Этуотер» в городе.
• Этуотер был признан рядом с К. П. Эллис в качестве главных награжденных Комиссией по случаю пятисотлетия почестей на церемонии закрытия Дарема 150 в Дареме, Северная Каролина, 2 ноября 2019 года. Посмертное признание было награждено Этуотером и Эллисом за их вклад в десегрегацию государственных школ Дарема в 1971 году.^[17]

В популярной культуре

• Энн Этуотер: массовый организатор и ветеран борьбы Америки за свободу (2002) - документальный фильм о ее деятельности как активистки.
• Маловероятная дружба (2002) - документальный фильм о дружбе, которая возникла между Этуотером и К.П. Эллис, глава местного Ку-клукс-клан глава.^[2]
• Художественный фильм, Лучший из врагов (2019), фокусируется на роли Этуотера как активиста и сопредседателя благотворительной организации по решению проблем государственных школ. Ее играет Тараджи П. Хенсон; Сэм Роквелл играет C.P. Эллис.

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Энн Этуотер, интервью Дженнифер Фьюмара и Мэри Клири, Программа южной устной истории в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл, 7 декабря 1995 г.
• Кристина Грин, Наши отдельные пути: женщины и движение за свободу чернокожих в Дареме, Северная Каролина (Издательство Университета Северной Каролины, 2005 г.).
• Роберт Р. Корстад и Джеймс Л. Лелудис, Чтобы исправить эти ошибки: Фонд Северной Каролины и борьба за искоренение бедности и неравенства в Америке 1960-х годов (Издательство Университета Северной Каролины, 2010 г.).
• Энн Этуотер, интервью Шона Эйри, Центр женской истории и культуры Салли Бингем, 1 февраля 2006 г.
• Оша Грей Дэвидсон, Лучший из врагов: гонка и искупление на Новом Юге (Книги прессы UNC, 1996) ISBN 978-1-4696-4662-6. Цитаты
• Маеган Лобо-Берг, Реальность самопомощи в операции Дарем «Прорыв».
• Кевин Вашингтон, “C.P. Эллис говорит, что дни клана давно прошли », Черные чернила, 7 декабря 1984 г.
• Жан Брэдли Андерсон, Округ Дарем: история округа Дарем, Северная Каролина (Издательство Duke University Press, 1990)
• Клифф Белларни, «Смелая мера в трудные времена», Вестник Солнца,12 декабря 2012 г.