WikiDer > Аполлоний Молон

Apollonius Molon

Аполлоний Молон или Моло Родоса (или просто Молон; Древнегреческий: Ἀπολλώνιος ὁ Μόλων), был Греческий ритор. Он был уроженцем Алабанда, ученик Менекл, и поселился в Родос, где открыл школу риторики. До этого дважды побывал Рим как посол Родоса.[1] Марк Туллий Цицерон учился с ним во время его поездки в Грецию в 79–77 гг. до н.э., как и Гай Юлий Цезарь несколькими годами позже.[2] Возможно, отчасти благодаря наставлениям Аполлония Молона Цезарь, и особенно Цицерон, прославились как ораторы в Римской республике. Считается, что Молон цитировал Демосфен говоря своим ученикам, что первыми тремя элементами риторики были «Доставка, Доставка и Доставка». Он имел блестящую репутацию в римских судах и даже был приглашен выступить перед римским сенатом на греческом языке - честь, которую обычно не оказывали иностранным послам.

Молон написал на Гомер и старался смягчить витиеватость Азиатский стиль риторики.[1] Согласно с Иосиф Флавий, в Против Апиона, Аполлоний Молон оклеветал Евреи.[3]

Заметки

  1. ^ а б Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Аполлоний Молон". Британская энциклопедия. 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 186. Это цитирует:
  2. ^ Плутарх. "Жизнь Цезаря". Чикагский университет. п. 447. После этого, когда власть Суллы пошла на убыль и друзья Цезаря дома приглашали его вернуться, Цезарь отплыл на Родос, чтобы учиться у Аполлония, сына Молона, выдающегося ритора с репутацией достойного персонажа, в котором Цицерон также был ученик.
  3. ^ Луи Х. Фельдман, Геи Хата Иосиф Флавий, иудаизм и христианство 1987 p18 «Из этой группы, Manetho, Лисимах, Хаэремон, Апион, Посидоний, и Аполлоний Молон (последние два являются поставщиками материала для Апиона) подвергаются резкой критике в Иосифе Флаве. Против Апиона потому что они клеветали и нападали на Моисея и евреев, утверждая, что 1) предки евреев были египтянами ... 10) Моисей был мошенником и шарлатаном, чьи заповеди учат только злу, а не добродетели (Аполлоний Молон, Лисимах) ».