WikiDer > Арикесари Мараварман

Arikesari Maravarman

Арикесари
Мараварман
Царствоватьc. 670–700 гг. Н. Э.
ПредшественникСелиян Сендан (Джаянтаварман)
ПреемникКо Чадайян Ранадира
ДинастияПандья
Династия Пандья
Правление ранней Пандьи
Кун Пандиян
Пудапандиян
Мудукудуми Парувалудхи
Недунджелиян I
Недунджелиян II
Нан Маран
Недунджелиян III
Маран Валуди
Кадалан Валути
Мусири Мутрия Челиян
Уккирап Перувалуди
Раннесредневековые пандьи
Кадунгон (ок. 590–620) / (ок. 560–590)
Мараварман Аваничуламани (ок. 620–645) / (ок. 590–620)
Челиян Чендан (ок. 654–670) / (ок. 620–650)
Арикесари Мараварман
(Паранкусан)
(ок. 670–700) / (ок. 650–700)
Ко Чадайян Ранадира (ок. 700–730)
Мараварман Раджасимха I (ок. 730–765) / (ок. 730–768)
Джатила Парантака Недунджадаян /
Варагуна I (ок. 756–815) / (ок. 768–815)
Шримара Шриваллабха (ок. 815–862)
Варагуна II (ок. 862–880) / (ок. 862–885)
Парантака Виранараяна (ок. 880–900) / (ок. 860–905)
Мараварман Раджасимха II (ок. 900–920) / (ок. 905–920)

Арикесари Мараварман (р. c. 670–700 гг. Н. Э.), Также известный как Паранкуса, был Пандья король раннесредневековой южной Индии.[1]

Во времена правления Арикесари началось состязание Пандьи с Паллав в северной тамильской стране.[1] Вероятно, он заключил союз с Чалукьяс (к стойке Паллав).[2] Панды также столкнулись с Cheras («Кералас») под его властью.[3]

Период

Арикесари Мараварман был преемником Селиян Сендан (Джаянтаварман), но доподлинно неизвестно, был ли он сыном Джаянтавармана или нет (скорее всего, его сыном).[1]

Ему наследовал его сын Кочадайян Ранадхира.[9]

Имена

в Велвиккуди Грант и Меньшие плиты Синнаманур, его имя появляется как «Арикесари Мараварман». На Больших плитах Синнаманура он назван «Арикесари Паранкуса».[1]

Жизнь и карьера

Велвиккуди Грант

Правление Арикесари Маравармана, вероятно, привело к значительному увеличению политической власти и престижа Пандьи.[10]

Согласно Велвиккуди Грант, Арикесари Мараварман выиграл битвы при Пали, Нелвели и Ураиюре.[11] Говорят, что в Нелвели он победил огромные силы некоего Вилвели.[12] Победа на Нелвели подтверждается Большими пластинами Синнаманура.[12] Кроме Урайюра (Тиручираппалли), идентичность этих мест не установлена.[11] Э. Хульцш ориентировочно отождествил Nelveli с современным Тирунелвели, но К. А. Н. Шастри не согласен с этой идентификацией.[11]

Тарелки синнаманура большего размера.

На Больших плитах Синнаманура говорится, что Арикесари «Паранкуса» выигрывал битвы при Нелвели и Шанкарамангае.[13]

В надписи далее говорится, что он испортил Паравары (люди на юго-восточном побережье страны Пандья), которые не подчинились ему и уничтожили народ Курунаду.[13] Согласно одной теории, «Курунаттар» относится к людям Курунаду (неопознанное место); другая возможность состоит в том, что этот термин относится к мелким вождям.[11][14]

Также говорят, что Арикесари победил неуказанного врага в Сенниламе, что может относиться к определенному месту или является общим термином для «Красного (кровавого) поля битвы».[11][14] Наконец, надпись гласит, что он победил Кералас ( Cheras) несколько раз, и однажды заключил в тюрьму своего царя с его ближайшими родственниками и воинами.[13]

Роль в конфликте Чалуя-Паллава

Арикесари Мараварман, похоже, присоединился к Чалукьяс в их борьбе против Паллав.[2] В начале правления короля Паллавы Парамешвара I, Чалукья Викрамадтия I продвинулся на юг и даже вытеснил Паллаву из своей столицы Канчи.[2] Затем Чалукья продвинулись дальше на юг к Река Кавери и расположился лагерем в Урайюре (где он, вероятно, пересекся с Арикесари Мараварманом).[2]

Литературные источники

Комментарий к Ираиянар Ахаппорул упоминает царя по имени Арикесари с титулами Паракусан и Недумаран среди других.[15] В комментарии также упоминается несколько битв при Пали, Сеннилам, Нелвели и Вижиньяме, некоторые из которых ученые не читали в эпиграфике до конца 8 века.[15]

На основании этого историк Венкайя предположил, что два правителя идентичны. Однако Кан Шастри отверг эту идентификацию на том основании, что «в подобном риторическом произведении героем считается святой король легендарной славы, и ему приписываются все достижения линии королей Пандьяна, которые автор мог вспомнить в свое время». . [15][16]

Религия

Известно, что Арикесари выполнил Хираньягарбха и Тулабхара ритуалы (несколько раз).[12]

Отождествление с Недумараном

Арикесари Маравармана иногда отождествляют с царем Пандьи. Недумаран или Куна Пандья, который преобразовался из Джайнизм к Шиваизм под влиянием бхакти святой Самбандар. Кун Пандья был оттуда признан святым.[17][18] Легенда рассматривается как выражение исторического сознания (означающее потерю политического влияния джайнов в тамильской стране).[19]

Согласно этой легенде, Кун Пандья женился на Чола принцесса Мангаярккараси.[17]

Рекомендации

Библиография

  • К. А. Нилаканта Шастри (1976). История Южной Индии от доисторических времен до падения Виджаянагара. Издательство Оксфордского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • К. А. Нилаканта Шастри (1958). История Южной Индии от доисторических времен до падения Виджаянагара. Мадрас: Издательство Оксфордского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Пол Дандас (2002). Джайны. Рутледж. ISBN 978-0-415-26606-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Н. Субрахманян (1994). История Тамилнада (до 1336 г.). Мадурай: Кудал. OCLC 43502446. Архивировано из оригинал 23 ноября 2016 г.. Получено 16 августа 2016.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Саилендра Нат Сен (2013). Учебник средневековой истории Индии. Primus Books. ISBN 978-9-38060-734-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • К. А. Нилаканта Шастри (1929). Королевство Пандьян. Лондон: Лузак и компания.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Нобуру Карашима, изд. (2014). Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)