WikiDer > Армянская церковь, Сингапур
Армянская церковь Святого Григория Просветителя | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Армянская Апостольская Церковь |
Обряд | Армянский обряд |
Покровитель | Святой Григорий Просветитель |
Год освящения | 1836 |
Место расположения | |
Место расположения | 60 Хилл-стрит, Сингапур |
Страна | Сингапур |
Географические координаты | 1 ° 17′35 ″ с.ш. 103 ° 50′57,5 ″ в.д. / 1,29306 ° с.ш.103,849306 ° в. |
Архитектура | |
Архитектор (ы) | Джордж Драмгул Коулман |
Стиль | Неоклассический |
Новаторский | 1834 |
Завершенный | 1835 |
Стоимость строительства | 5,058 Испанские доллары |
Обозначается как НХЛ | |
Назначен | 6 июля 1973 г. |
Координаты: 1 ° 17′35 ″ с.ш. 103 ° 50′57,5 ″ в.д. / 1,29306 ° с.ш.103,849306 ° в.
В Армянская церковь Святого Григория Просветителя, называемый локально Армянская Церковь, является старейшей христианской церковью в Сингапур,[1][2] расположен в Хилл-стрит в Зона планирования музеяв рамках Центральная зона. Церковь была завершена в 1835 году и освящена в следующем году. Первоначально приход Армянская Апостольская Церковь, Восточные православные деноминации, последний армянский приходской священник ушел в конце 1930-х годов, когда количество армянского населения в Сингапуре сократилось. Он был обозначен как Национальный монумент в 1973 году. В настоящее время в церкви регулярно проводятся армянские и восточно-православные службы.
История
Основание и ранняя история
Церковь была построена по заказу первых двенадцати армянских семей, поселившихся в Сингапуре.[3] Он был разработан Джордж Драмгул Коулман, архитектор многих ранних зданий Сингапура, который также стал первым Суперинтендант общественных работ. Церковь посвящена Святой Григорий Просветитель, первый Патриарх из Армянская Церковь.[4]
В Армяне были одними из первых купцов и торговцев, прибывших в Сингапур после Сэр Стэмфорд Раффлз основал его как торговый порт в 1819 году. К 1821 году община уже проводила религиозные службы в Сингапуре, и первый священник, преподобный Крикор Ованнес (Грегори Джон), прибыл в июле 1827 года.[5] В задней части здания John Little & Company на Коммерческой площади (сегодня Raffles Place).[4] Община начала сбор средств для строительства новой церкви в 1827 году. Более половины стоимости строительства в 5 058,30. Испанские доллары была пожертвована армянской общиной Сингапура, остальная часть поступила от армян в Ява и Индия, и небольшая часть из европейских и китайских торговцы в Сингапуре. Армянская община была очень маленькой - перепись 1824 года насчитывала всего 16 членов, а в 1836 году, когда церковь открылась, - 34 - поэтому ее вклад в Армянскую церковь был значительным по размеру, что свидетельствовало о процветании и религиозной преданности армян.[5][6]
Просьба о выделении земли для строительства церкви была сделана армянской общиной в 1833 году, и правительство предоставило землю у подножия горы. Fort Canning в 1834 г.[5] Первый камень в фундамент был заложен 1 января 1835 г. Верховным, Архимандрит Преподобный Томас Грегориан, который также открыл и освятил новую церковь Пасхальное воскресенье в 1836 г. Ему помогали Преподобный Хачиг Ованнес, священник местного сообщества.[4] Это самая старая христианская церковь, построенная в Сингапуре.[6]
С момента постройки церковь претерпела несколько изменений. Колокольня башня, спроектированная Коулманом, была признана конструктивно несостоятельной, и ее сначала заменили квадратной башней в 1847 году, а затем снова заменили в 1853 году шпилем, который выглядит сегодня, который был разработан Джорджем Мэддоком.[4]
В 1909 году церковь стала первым зданием в Сингапуре с электричеством.[7]
Более поздняя история
В конце 1960-х годов, когда христианское кладбище в форте Каннинг было превращено в парк, ранние армянские надгробия были перенесены в Мемориальный сад на территории церкви. Надгробия из Букит Тимах-Кладбище Кавенаг Роуд также было перенесено сюда.[7] Ряд надгробий выдающихся армян Сингапура, таких как члены Семья Саркис из Отель Раффлз слава, Агнес Жоаким кто разводил Национальный цветок Сингапура и Кэчик Мозес, основавший газету Straits Times, размещены здесь. Однако Мемориальный сад никогда не использовался в качестве могильника.[6]
Армянская улица названа в честь церкви и ранее была известна своим китайским названием. Seng Poh Sin Chu Au что означает «задняя часть нового здания Сэна По» (Тан Сэн По был первым китайцем, входившим в состав муниципальной комиссии).[7]
Последний приходской священник из Армении уехал в конце 1930-х годов, когда в Сингапуре стало меньше армян.[8]
Армянская церковь была опубликованный как Национальный монумент 6 июля 1973 г.[9]
17 сентября 1979 г. Вардапет Дарон Джереджян, армянский священник из Отлично, Франция посетила церковь, была проведена Божественная литургия. На тот момент церковь была заброшена на протяжении десятилетий.[10] В 1985 году Армянская церковь отметила 150-летие церкви. Архиепископ Аган Балиозян, предстоятель епархии Австралии, возглавил группу армянских паломников из Австралии, Филиппин, Гонконга, Таиланда, Японии и Сан-Франциско, США, в Сингапур в июне 1985 года.[11]
Текущее состояние
Божественная литургия была исполнена в церкви в 2001 году по случаю 1700-летия принятия христианства в качестве государственной религии Армении.[12] 27 марта 2011 года около 160 армян из 20 стран собрались в церкви, чтобы отметить 175-летие церкви.[13]
29 марта 2016 года Папским орденом Карекин II, Верховный Патриарх и Католикос Всех Армян, Пт. Завен Язычян, член Братства Святого Эчмиадзина, был назначен пастором Армянских духовных пастырей Сингапура, Мьянмы и Бангладеш.[8][14] Язычян, проживающий в г. Янгон, Мьянма,[8] посещает Сингапур пять или шесть раз в год, чтобы служить мессе.[15] 20 мая 2016 года церковь получила грант от правительства Сингапура на реставрацию, которая продолжалась по состоянию на февраль 2017 года.[8]
Маленький Коптский православный Сообщество в Сингапуре иногда проводит службы в этом здании.[16]
Архитектура
Существующая армянская церковь, построенная в основном в Великобритании. неоклассический стиль с несколькими эклектичный влияний, централизованно разработан в стиле Эчмиадзинский собор, материнская церковь Армения.[5] Внутреннее убранство церкви имеет форму круглой формы. Гроба Господня в Кембридж, Англия.[6] Однако круг наложен в плане квадрат-крест с выступающим квадратом. портики в Римский Дорические ордера. В Палладиан-стильный дизайн мог быть вдохновлен круглым планом Церковь Святого Андрея в Ченнаи, который, в свою очередь, является производным от одного из Джеймс Гиббс'дизайн для Сен-Мартен-в-полях в Лондоне, который был опубликован в его Книга архитектуры.[3][17]
Оригинал симметричный дизайн Coleman не включал ни башня ни шпильвместо этого восьмиугольный конус поддержка небольшого колокол турель с Ионный столбцы. Нынешний шпиль, спроектированный английским архитектором Джорджем Мэддоком, является вторым, заменившим оригинальную колокольню Колемана. Оригинал был впервые заменен в 1846 году квадратной башней с дорическим декором. пилястры. В 1953 году квадратная башня была заменена нынешним шпилем, который находится на восьмиугольной башне и увенчан шаром и крестом.[6] Мэддок имел разбитый крышу заменили на нынешнюю и, чтобы поддержать башню и шпиль, добавили восточный портик вокруг апсиды, где алтарь является.[3] Напротив главного входа расположен полукруглый алтарь с поднятым парадным алтарем. Вероятно, одновременно с этим был расширен и главный вход на западном портике.
В Тосканский дорический портики на северном, южном и западном фасадах церкви увенчаны треугольными фронтон.[3] Первоначально восточный фронт имел просто искривленный апсида с тосканскими дорическими пилястрами, однако изогнутая апсида с тех пор была заключена в портик, на котором был построен шпиль.[3] На фронтоне этого портика высечена дата «1835», год основания церкви. Фонд. Северный, южный и западный портики были спроектированы так, чтобы конные экипажи втянуть в подъезды, где дамы могут выйти и войти прямо в церковь, не пачкая своей одежды.[6]
Дизайн Коулмана адаптирован к тропическим тропикам Сингапура. климат; например, широкий веранды дайте оттенок и защитить древесину-жалюзи окна на первом этаже от сильных ливней. Окна, в свою очередь, рассеивают солнечный свет и вызывают крест. вентиляция. В скамейки на тканой основе ротанг, более легкий, прохладный и удобный материал.[4]
На территории церкви расположены Мемориальный сад и пастор, двухэтажный бунгало Построен в 1905 году Нанаян Саркис в память о ее покойном муже Джоне Шаназаре Саркисе.[6]
Галерея
У входа в церковь - тяжелые двустворчатые деревянные двери, обрамленные лепными полукруглыми фронтоны.
В пастор на территории церкви, построенной в 1905 году Нанаян Саркис в память о ее покойном муже Джоне Шаназаре Саркисе.
Тосканский дорический портики увенчаны треугольными фронтоны особенность на южном фасаде церкви.
Смотрите также
Викискладе есть медиафайлы по теме Армянская церковь, Сингапур. |
Рекомендации
- ^ «Маленькая группа - большая часть наследия С'пора». AsiaOne. 27 апреля 2015 г.. Получено 29 декабря 2015.
- ^ Райт, Надя (6 января 2015 г.). «Армяне Сингапура: историческая перспектива». Армянский Еженедельник.
- ^ а б c d е Бимиш, Джейн; Фергюсон, Джейн (1985). История архитектуры Сингапура: создание города. Издательство Graham Brash. С. 39–43. ISBN 978-9971-947-97-2.
- ^ а б c d е «Армянская Апостольская Церковь Святого Григория Просветителя». Корни. Совет национального наследия.
- ^ а б c d «Армянская церковь». Сингапур Инфопедия. Совет национальной библиотеки.
- ^ а б c d е ж грамм 100 исторических мест Сингапура. Совет национального наследия. Archipelago Press. 2002. С. 10–11. ISBN 981-4068-23-3.
- ^ а б c Сэвидж, Виктор Р .; Йео, Бренда (2013). Названия улиц в Сингапуре: исследование топонимики. Маршалл Кавендиш. п. 23. ISBN 978-981-4484-74-9.
- ^ а б c d «В Армянской церкви Сингапура совершается Божественная литургия». Асбарес. 27 февраля 2017. Архивировано с оригинал 10 июня 2017 г.
- ^ «Армянская Апостольская Церковь Святого Григория Просветителя». Совет национального наследия. Архивировано из оригинал 20 января 2016 г.. Получено 29 декабря 2015.
- ^ Буниатян, Григорис Вардапет (1979). "Այց Սինգապուրի հայոց ս. Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցի". Эчмиадзин (на армянском). 36 (4): 25–26.
- ^ Архиепископ Аган Балиозян, изд. (1986). "Սինկափուրի Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցվո 150-ամյակը". Эчмиадзин (на армянском). 43 (7–8): 31–33.
- ^ "Հայկական եկեղեցին Սինգապուրի խորհրդանիշերից է [Армянская церковь - один из символов Сингапура]". Аравот (на армянском). 29 июля 2010 г.
- ^ "Սինգապուրի հայ համայնքը մեծ շուքով նշել է երկրի ամենահին քրիստոնեական եկեղեցու 175-ամյակը" (на армянском). PanARMENIAN.Net. 28 марта 2011 г.
- ^ «Новое духовенство на Дальнем Востоке». Первопрестольный Святой Эчмиадзин. 29 марта 2016 г.. Получено 13 июн 2016.
- ^ "Սինգապուրի հայկական եկեղեցու հաւատացեալները թոյլ չեն տայ, որ այն անհետանայ [Верующие армянской церкви Сингапура не позволят ему исчезнуть]". Алик (на армянском). 21 мая 2017.
- ^ Закхей, Мелодия (5 мая 2016 г.). «Услуги в Сингапуре для коптов начались в 2002 году». The Straits Times. Получено 3 февраля 2016.
- ^ «Пластина 10: Дизайн Круглой церкви Гиббса». Британская история онлайн.
- дальнейшее чтение
- Норман Эдвардс, Питер Киз (1996), Сингапур - Путеводитель по зданиям, улицам и местам, Times Books International, ISBN 9971-65-231-5
- Надя Райт «Уважаемые граждане: история армян Сингапура и Малайзии», Amassia Publishing, 2003 г., глава 9.
- Саркисян, Маргарет (1987). «Армяне Юго-Восточной Азии». Перекресток: междисциплинарный журнал исследований Юго-Восточной Азии. Центр исследований Юго-Восточной Азии, Университет Северного Иллинойса. 3 (2–3): 1–33. JSTOR 40860241.