WikiDer > Баниканта Какати

Banikanta Kakati

Баниканта Какати
Banikanta Kakati.jpg
Родившийся15 ноября 1894 г.
Барпета, Ассам
Умер15 ноября 1952 г.
Род занятийПисатель, преподаватель
ЯзыкАссамский
НациональностьИндийский

Баниканта Какати был выдающимся лингвистом, литературным деятелем, критиком и ученым в Ассамский язык с его огромным вкладом в язык с точки зрения литературы, лингвистики, культурной антропологии и сравнительного религиоведения.

биография

Баниканта Какати родился в 1894 году в Барпете, Ассам. Он был вторым сыном своих родителей Лалитрама Какати и Лахобалы. Какати проявлял признаки своего гения с раннего детства. В школьные годы он получил 105 баллов из 100 в своей книге ответов на санскрите. Также говорят, что он мог запомнить все Панини в школьные годы.

Какати занял высшую позицию по английскому языку в Ассам в его зачислении под Калькутта Университет. 1913 г. он занял первое место среди всех кандидатов в промежуточное звено от Хлопковый колледж, Гувахати под Калькуттский университет. Он получил первую степень магистра в области Английская литература из Президентский колледж, Калькутта в 1918 году. Позже он занял первое место в магистратуре. Английский язык группа в 1923 г. из Калькуттского университета.

Какати поступил в Коттон-колледж в 1918 году в качестве профессора английского языка, пока не стал директором колледжа в 1947 году. Он поступил в Университет Гаухати в 1948 году в качестве декана факультета искусств и заведующего кафедрой ассамского языка.

Здоровье Какати подорвалось после смерти его любимой жены Канаклаты в 1952 году, и он умер в том же году, 15 ноября, в день его рождения.

Литературная карьера

Вскоре после присоединения Хлопковый колледж в качестве лектора в 1918 году Баниканта Какати занялся изучением Шриманта Санкардева и старый Ассамская литература. Вскоре он был вовлечен в полемику между двумя конкурирующими школами ассамского вайшнавизма. Его эрудированное изложение священных знаний в различных выпусках «Банхи» под псевдонимом Бабананда Патхак в защиту ценностей, представленных учением Санкардевы, до сих пор является плодотворным чтением.

Во время обучения на магистерском экзамене в английский, он получил докторскую степень за свою диссертацию «Ассамский язык: его становление и развитие» в 1935 году. Публикация диссертации в 1941 году стала благом для ассамцев, которые отчаянно пытались установить идентичность и происхождение своего родного языка. Какати приходилось работать вдали от крупных центров обучения, в месте, где даже язык Леонарда Блумфилдса (1833 г.) был недоступен. Тем не менее, работа была отмечена не меньшим авторитетом, чем д-р Эмено, который счел ее «во многих отношениях новаторской».

Его интерес к языку рос с годами, но тем временем его ум начал уходить в другие поля и новые пастбища. Он тщательно изучил касту Калита и включил свои выводы в Калита Джатир Итибритта (1941), Богиня-мать Камахья (1948) занимается социально-религиозными проблемами, распространенными в Древнем мире. Камарупа. Наконец он обратил внимание на индийскую мифология и его Вайшнавиты Мифы и легенды были провозглашены «одним из очень немногих исследований религиозной сцены в Индии, проведенных нашими учеными, которые заслуживают того, чтобы их прочесть и поразмышлять».

Доктор Какати был одним из величайших критиков страны. Его Пурани Асомия Сахитья предоставляет топоры для оценки Вайшнавиты литература средневекового Ассама. Он определенно был наиболее способным толкователем религиозного мистицизма в поэзии Нам Гхоши. Он также поднял извечный вопрос о возможном напряжении между поэзия и вера.

Сам отпрыск Романтический возрастКакати обрисовал критический фон для ассамских романтиков двадцатого века. Послевоенное десятилетие в Ассам это десятилетие разочарования. В это десятилетие он также писал о современной ситуации, которая, казалось, показывала, что великая эпоха прошла, а другая еще не родилась. Он умер слишком рано, чтобы увидеть достижения следующего века.

Книги

Писания Баниканты Какати в английский и Ассамский отметить выдающееся достижение в истории ассамской науки. Как критик старой и новой литературы на ассамском языке и как писатель на социология и религиозный тенденции в средневековье Индия-особенно Ассам, он установил новые стандарты.

По-английски:

  1. Ассамский: его формирование и развитие [1]
  2. Богиня-мать Камахья
  3. Жизнь и учение Санкардевы
  4. Вайшнавские мифы и легенды

На ассамском:

  1. Пурани Камрупар Дхармар Дхара
  2. Пурани Асамия Сахитья
  3. Калита Джатир Итибритта
  4. Сахитья Ару Прем
  5. Пахила

Рекомендации

  • Таид, Табу (1988), Баниканта Какати, человек и его работы, Издательский совет Ассама

внешняя ссылка

  1. ^ «Ассамский язык: его становление и развитие».