WikiDer > Бартоломью Хольцхаузер
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Август 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Преподобный Варфоломей Хольцхаузер | |
|---|---|
 Варфоломей Хольцхаузер в Зале славы Мюнхена | |
| Исповедник | |
| Родившийся | 24 августа 1613 г. Лаугна, Принц-епископство Аугсбург, священная Римская империя (сейчас же Бавария, Германия) |
| Умер | 20 мая 1658 г. (44 года) Бинген, Электорат Майнца, священная Римская империя (сейчас же Рейнланд-Пфальц, Германия) |
| Почитается в | Римская католическая церковь |
| Праздник | 20 мая |
Преподобный Варфоломей Хольцхаузер (24 августа 1613 г. - 20 мая 1658 г.) Немецкий священник, основатель религиозной общины, провидец и писатель пророчеств.
Ранние годы
Варфоломей Хольцхаузер родился в Лаугнав семью Леонарда и Кэтрин Хольцхаузер, бедных, благочестивых и честных людей. У Леонарда и Кэтрин было одиннадцать детей, включая Варфоломея. Леонард Хольцхаузер практиковал сапожник. Молодой Варфоломей очень полюбил книги и искреннее желание войти в священное служение.
В Аугсбург, он был принят в бесплатную школу для бедных мальчиков, зарабатывая на жизнь тем, что ходил от двери к двери пением и попрошайничество. Он заболел эпидемия бушевал в то время. После выздоровления Варфоломей пошел домой и какое-то время помогал отцу по работе.
Образование
Затем он продолжил учебу в Нойбург-ан-дер-Донау и Ингольштадт, с помощью добрых друзей и Иезуиты особенно. Его учителя единодушно восхваляли его таланты, благочестие и скромность и питали большие надежды на его полезность в служении Церкви.
9 июля 1636 г. он получил степень из Доктор Философии, а затем изучил богословие, в которой он заслужил бакалавр 11 мая 1639 года. Он был рукоположен в священники епископом Eichstätt, и сказал свой первый святая Месса на Пятидесятница Воскресенье, 12 июня 1639 г. в церкви Богоматери Победы в Ингольштадте.
Священническая жизнь
Некоторое время он выполнял свои священнические функции в этом месте и вскоре был очень востребован как священник. духовник. Тем временем он посещал лекции в университете и был объявлен лицензировать из богословие 14 июня 1640 года. 1 августа того же года он вошел в Зальцбургская архиепископия, и был сделан декан и пастор из Tittmoning.
2 февраля 1642 г. он стал пастором церкви Св. Иоанна в Леоггенталь, в графстве Тироль, по указанию Епископ Кимзее.
Весной 1655 г. по приглашению архиепископа Иоганн Филипп фон Шенборн, он отправился в Майнц где он вскоре был назначен пастором в Бинген на Рейне, а в 1657 г. - декан округа г. Algesheim.
Он умер в Бингене весной 1658 года в возрасте 45 лет. По случаю второго столетия его смерти в Бингене было проведено празднование в присутствии Епископ Майнца. Его останки были снова найдены, а в 1880 году в приходской церкви над его могилой был установлен новый памятник. Он был объявлен Преподобный посредством Римская католическая церковь.
Основатель Варфоломитов
Варфоломей Хольцхаузер основал Варфоломиты, называется Объединенные братья или официально Institutum clericorum sæcularium in communi viventium, также получившие обозначение коммунистов после Тридцатилетняя война в Европа. Потому что Вера стал теплым среди верующих, и мораль и дисциплина ослабли не только среди мирян, но и среди духовенства, он решил основать новое религиозное общество в качестве лекарства.
Это станет общиной, известной как Апостольский союз светских священников. Этот орден будет вести апостольскую жизнь в обществе и стать образцом духовного совершенства и ревностными руководителями народа. Их основной задачей было обучение в семинариях. Предполагалось, что члены светской общины будут жить в семинариях или в группах по два или три человека в приходах и будут следовать установленному распорядку ежедневных молитв и упражнений. Фонды должны были быть общими, и все служанки должны были быть уволены. Никаких клятв не давалось, но следовало дать простое обещание повиновения начальнику, подтвержденное клятвой.
Отец Хольцхаузер впервые попытался создать такое сообщество в епархия Айхштетта, но не удалось. В Tittmoningпри поддержке Джон Кристофер фон Лихтенштейн, то Епископ Кимзее, суфражист и главный советник Архиепископ Зальцбургский, он сделал хорошее начало. Присоединялись священники из епархии Кимзее и других епархий.
Хольцхаузер был провидцем и обнародовал свои видения, представив их в 1646 году Императору. Фердинанд III и герцогу Максимилиан I, курфюрст Баварии. Людвиг Кларус опубликовал эти видения вместе с комментарием, показывающим их частичное исполнение, на немецком языке в 1849 году.
Одно из пророческих видений касалось Англия. Хольцхаузер предвидел казнь Карл I Англии и полное разрушение Церкви в том царстве. Он также предвидел, что после Святая жертва прекратилась на 120 лет, Англия будет обращена и сделает для религии больше, чем она сделала после своего первого обращения. Похоже, это было выполнено для запрещения Масса под страхом смертной казни был введен в действие в 1658 году и частично отменен в 1778 году.
Он также написал замечательную работу над последней книгой Новый Завет, то Открытие или Апокалипсис, который сегодня по-прежнему высоко ценится католиками. Он истолковал книгу Апокалипсиса следующим образом: Семь звезд и семь светильников, увиденных святым Иоанном, означают семь периодов в истории Церкви, от ее основания до ее завершения на последнем суде. Этим периодам соответствуют семь церквей Малая Азия, семь дней Моисеева летописи творения, семь веков до Христа и семь даров Святого Духа. Он утверждал, что вся жизнь развивается в семь стадий, поэтому Бог установил семь периодов для возрождения.
Центральные черты этого апокалиптического комментария касались сильного правителя или Великий монарх, а Святой Папа, излюбленная тема средневековых пророчеств, а также деление церковной истории на семь периодов.
Хольцхаузер умер в возрасте 44 лет в Бинген. На момент его смерти члены общины Кимзее, Зальцбург, Фрайзинг, Айхштет, Вюрцбург, и Майнц. Однако институт нажил много врагов. В конце восемнадцатого века он вымер после того, как на его пике насчитывалось 1595 членов.
Библиография
Преподобный Варфоломей Хольцхаузер написал следующие религиозные произведения:
- Конституции и упражнения духовные Clericorum sæcularium in communi viventium, Кельн, 1662 г .; Вюрцбург, 1669, Рим, 1680, Майнц, 1782. Эти конституции, использовавшиеся во многих семинариях в семнадцатом и восемнадцатом веках, также имели ценность для распространения начального образования среди людей.
- Эпистола фундаментальная, 1644. Он был написан для утешения и ободрения его учеников в их тяжелых испытаниях, когда враги пытались уничтожить общину.
- Де унизить.
- Tractatus de Discretione Spiritum.
- Documenta pro iis qui conversioni hæreticorum et infidelium se impendunt.
- Visiones: Эта работа содержит десять видений Хольцхаузера:
- De septem animalibus
- De unâ monarchiâ et duabus sedibus
- De s. Михаэле архангело и седибус
- De Ecclesiâ Sponsâ Dei
- De propriâ personâ Jesu
- De egressione Danubii
- De verme grandi
- De conversione Germaniæ
- Exprobratio vitiorum, exprobratio impœnitentiæ, quomodo revertatur?
- De duabus personis
- Interpretatio Apocalypsis usque ad cap. XV, т. 5, 1784, Бамберг. Он включает семь периодов Церкви:
- статус Seminativus, или первая эпоха Церкви, от Христа и Апостолов до Папы Линуса и императора Нерона,
- status irrigativus или второй век Церкви, дни гонений,
- status illuminativus или третий век Церкви, от Папы Сильвестра до Льва III,
- статус pacifitcus или четвертая эпоха Церкви от Льва III до Льва X,
- статус afflictionis et purgativus или пятый возраст Церкви, от Льва X до сильного правителя или великого монарха и святого папы,
- статус утешения шестой эпохи Церкви, от святого папы до рождения антихриста,
- status desolationis - это седьмой и последний период Церкви от антихриста до конца мира.
Литература
- Арнет, Майкл, "Seelsorge am Seelsorger: Bartholomäus Holzhauser, 1613–1658, Leben und Werk", Trier: Burghard, 1993. ISBN 3-930161-01-X (Немецкий)
Смотрите также
Рекомендации
- Атрибуция
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Бартоломью Хольцхаузер". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
