WikiDer > Бернар Жан Беттельхейм
Бернат Беттельхайм или же Бернар Жан Беттельхейм (Японский: 伯 徳 令 или же 伯特 令;[1] 1811, Pozsony, Венгрия - 9 февраля 1870 г. Брукфилд, штат Миссури, Соединенные Штаты Америки) был Венгерский-рожденный христианин миссионер на Окинаву, первый Протестантский миссионер, чтобы быть активным там.
биография
Беттельхейм родился в известной Венгерско-еврейский в Pressburg (Позсоны), Королевство Венгрия, (сегодня Братислава, Словакия) в 1811 году. Он учился с самого раннего возраста, чтобы стать раввин. Он считал себя венгром. Говорят, что к десяти годам помимо венгерского он мог читать и писать на французском, немецком и иврите, хотя, если верить его биографиям, он ушел из дома в 12 лет, чтобы стать учителем, и продолжил обучение в пяти разных школах. . Беттельхайм получил степень доктора медицины в школе в Падуя, Италия в 1836 году, и, как говорят, в течение следующих трех лет подал не менее 47 «научных диссертаций». В эти годы он много путешествовал, занимаясь медициной в ряде итальянских городов, на борту египетского военного корабля и в турецком городе Магнезия, где в 1840 году начал изучать христианство. Он обратился в христианство и был крестился немного позже, в Смирна.[2]
Во время своего пребывания в Османской империи он проводил богословские дискуссии с местными раввинами и публиковал брошюры по этому вопросу на французском языке; после столкновения со спорами о заработной плате в Константинополь и оставив свой пост, Беттельхейм отправился в Лондон, где надеялся получить разрешение от Церковь Англии проповедовать еврейским общинам Средиземноморья. За это время он стал сотрудничать с рядом других видных миссионеров на Дальнем Востоке, включая Доктор Питер Паркер, Карл Гютцлаффи миссионер в Африку Дэвид Ливингстон. После нескольких месяцев споров с Англиканской церковью, которая отказалась признавать его европейские степени, настояла на том, чтобы он учился в Оксфорд или же КембриджБеттельхейм с подозрением относился к тому, кто так недавно обратился из иудаизма, но отказался от этих поисков, хотя и остался в Лондоне.[3]
Некоторое время спустя Беттельхейм стал натурализованным британским подданным, женился на дочери известного производителя ниток, и в 1844 году у него родился первый ребенок; ее назвали Виктория Роуз. После дальнейших споров с различными христианскими организациями, включая Лондонское общество содействия христианству среди евреев (еврейское христианское миссионерское общество, ныне известное как Церковное служение среди евреев или CMJ), он согласился стать медицинским миссионером в Наха с Военно-морская миссия Лучу. Уезжая из Портсмут 9 сентября 1845 года семья Беттельхеймов прибыла в Гонконг в январе следующего года; их второй ребенок, Бернард Джеймс Гуцлафф Беттельхейм, родился в пути в море. Проведя несколько месяцев в Гонконге, изучая китайский язык и общаясь с тамошним британским миссионерским обществом, Беттельхейм отбыл в Окинава с семьей в апреле 1846 года.[4]
На Окинаве
Беттельхейм прибыл на Окинаву из Гонконга 30 апреля 1846 года в сопровождении своей жены Элизабет М., их маленькой дочери Виктории Роуз (род. 1844 г.), их маленького сына Бернарда Джеймса (род. Ноябрь 1845 г.), «мисс Джейн», репетитор и учительница, а Лю Юй-Кан, Кантонский переводчик на борту британского корабля Скворец. Корабль встретили в Наха капитаном местного порта, который возражал против высадки миссионера; в Старлинг капитан не стал бросать ему вызов и стремился удержать Беттельхеймов на борту. Однако у доктора Беттельхейма были другие идеи. Он подкупил нескольких членов экипажа, чтобы те помогли ему перевезти его имущество на окинавские корабли, в то время как доктор пригласил несколько окинавских докеров под палубу и угостил их выпивкой. В пьяном виде окинавцев уговорили вывести на берег Беттельхеймов и их владения; когда они прибыли, уже стемнело и возвращаться было поздно. Местные власти предложили семье приют в Гококу-дзи храм на ночь, и жрецы, живущие там, ушли из уважения к частной жизни женщин. На следующее утро Беттельхеймы отказались уезжать. Они оставались в Гококу-дзи в течение семи лет.[5]
Беттельхейм держал подальше законных жителей храма и мирских прихожан, отчасти обвиняя их в том, что они ищут назойливые взгляды на его жену. Он выбросил ряд предметов, которые он считал «языческим убранством идолопоклонства», и считал занятие храма против воли местных властей маленькой победой христианства над этим языческим народом.[6]
Во время пребывания на Окинаве 8 декабря 1848 года у семьи Беттельхеймов родилась вторая дочь. Ее звали Люси Фанни Лучу, и она имеет честь быть первой. Европейский родиться на Окинаве. Лю Юй-Кан, переводчик Беттельхейма, покинул Окинаву в марте 1849 г. после того, как между ним и его семьей развился конфликт, и начал работать с властями Окинавы против интересов Беттельхейма. Беттельхейм пытался снискать расположение местных властей, предлагая преподавать различные предметы, включая английский язык, географию и астрономию, а также предлагать медицинские услуги для местных жителей, но получил отказ; Однако ему предоставили репетитора по изучению китайского языка. Его отношение и действия по отношению к властям Окинавы были охарактеризованы как грубые и экстравагантные, и один иностранный посетитель острова отметил, что Беттельхейм и власти «жили в состоянии неприкрытой враждебности».[7] Местным жителям было запрещено продавать иностранцам, и торговцы часто покидали свои прилавки при приближении Беттельхеймов, опасаясь обвинений в торговле с иностранцами; Беттельхеймы просто брали все, что хотели, и оставляли столько монет, сколько сочли нужным. У доктора также появилась привычка вторгаться в частные дома, где он стремился проповедовать. Он мешал публичным митингам, распространял брошюры, конфискованные Metsuke (магистраты) и громко проповедовали за воротами Замок Сюри. Однажды, когда его выгнали из частного дома, несколько охранников избили его и побили камнями.[8] Вскоре недалеко от Гококу-дзи был установлен сторожевой пост, и были назначены охранники, чтобы сопровождать доктора Беттельхейма, когда он путешествовал по Нахе. Шури, и окружающая сельская местность. Вскоре он привлек внимание лордов Домен Сацума в Японии, в которую Королевство Рюкю был вассалом, как и китайские власти в Фуцзян, который обсудил этот вопрос с британскими официальными лицами в Кантон и Гонконг; На какое-то время неловкие действия доктора были скрыты от его спонсоров и связанных организаций в Лондоне.[9]
На протяжении всего своего пребывания на Окинаве Беттельхейм ревностно вел дневники и поддерживал контакты со своими британскими спонсорами, написав многочисленные письма. Он утверждал, что освоил Окинавский язык, чтобы написать перевод Священного Писания на Окинавский язык (в Кана подлинник), и вовлечь простых жителей Окинавы в интенсивные богословские дискуссии, хотя историк Джордж Х. Керр выразил сомнения;[10] Скорее всего, эти утверждения были грубыми преувеличениями, заблуждениями со стороны Беттельхейма или чистой выдумкой. Он столкнулся с множеством препятствий на Окинаве и возложил ответственность за большинство этих трудностей на правительство Рюкюаня, обвиняя его в заговоре против него, или рассматривая их как то, что он подвергается испытанию Богом или пресекается дьяволом. Он считал себя переводчиком для всех жителей Запада, которые должны были прибыть на берег, увидев такой корабль. Его также часто заставляли переводить петиции от правительства Рюкюани с просьбой к вновь прибывшим иностранцам взять с собой доктора Беттельхейма; Утверждается, что он честно и беспристрастно перевел и передал эти прошения.[11]
К 1849 году деятельность Беттельхейма привлекла внимание самого высокого Кабинет уровни в Лондоне. Несмотря на большое личное неприязнь к Беттельхейму со стороны нескольких высокопоставленных чиновников, была замечена возможность каким-то образом воспользоваться ситуацией, чтобы настаивать на использовании Наха в качестве нейтральной торговой площадки и в качестве ступеньки или базы для операций, с которой оказать давление на Японию. Были предприняты попытки использовать Беттельхейма в качестве посредника в этих целях, но правительство Рюкюаня отказалось торговать, сославшись на свои законы против этого (навязанные им как часть японской Кайкин политика) и отсутствие у них излишков товаров для торговли; Вдобавок британские власти вскоре пришли к выводу, что Беттельхейм по сути бесполезен, не имея истинных знаний о работе королевства или его торговой политике, а также не имеет значительных успехов в качестве миссионера. Было решено, что единственные опасности для Беттельхейма были те, которые он навлек на себя, но в конце концов Королева ВикторияПравительство России решило время от времени посылать корабли, чтобы присматривать за ним.[12] В ответ на эти визиты и другие факторы, контроль Рюкюаня над Беттельхеймом и Гококу-дзи был ужесточен, а его взаимодействие с правительством Рюкюань или простыми людьми резко сократилось.[13]
Когда Коммодор Мэтью Перри прибыл в Японию в 1854 году, Беттельхейм поднялся на борт своего корабля, чтобы встретить его. Как и прежде, благодаря своему пониманию языка и культуры, Беттельхейм проявил уникальную квалификацию, чтобы представить американцам позицию Рюкюаня по различным вопросам. Беттельхейм столкнулся с различными членами миссии Перри, в частности с китайским переводчиком. С. Уэллс Уильямси с правительством Рюкюаня в его усилиях по оказанию помощи американцам; однажды он помог нескольким американцам проникнуть в здание школы в Томари с намерением превратить его в жилье для американцев; В конечном итоге местные власти отказали им и выгнали их из здания школы. Однако он был весьма почтителен к Перри и старался помочь ему, насколько это было возможно.[14] Несмотря на неудовольствие местного правительства, Перри был полон решимости использовать Беттельхейм в интересах Соединенных Штатов Америки. Беттельхейм помогал Перри в качестве советника, представителя и коммерческого агента.
К большому облегчению правительства Окинавы, госпожа Беттельхейм с детьми покинула остров в феврале 1854 года на борту военного корабля США. Поставлять направлялся в Шанхай; Бернард последовал за ними в июле 1854 года, когда коммодор Перри, наконец, уступил мольбе Рюкюа, чтобы он забрал доктора Беттельхейма.[15] Беттельхейм намеревался вернуться в Англию, но в итоге оказался в Нью-Йорке. Через несколько лет он переехал с семьей на ферму в Иллинойс. С августа по декабрь 1863 года он работал хирургом в 106-й полк, добровольческая пехота штата Иллинойс. После американская гражданская война он переехал в Оделл, штат Иллинойс, и управлял аптекой, иногда читая лекции об Окинаве и Японии. Позже Беттельхеймы переехали в Брукфилд, Миссури. Беттельхейм умер 9 февраля 1870 года в возрасте 59 лет и похоронен с женой в Брукфилде, штат Миссури.
В мае 1926 года на территории его бывшей резиденции на Окинаве в Гококу-дзи был открыт мемориал в честь Беттельхейма.
Рекомендации
- "Беттельхейм". Окинава рекиси дзинмэй дзитэн (沖 縄 歴 史 人名 事 典, «Энциклопедия людей истории Окинавы»). Наха: Окинава Бунка-ша, 1996. стр. 69.
- Керр, Джордж Х. (2000). Окинава: история островного народа. (отредактированный ред.) Бостон: Tuttle Publishing.
- ^ "ベ ッ テ ル ハ イ ム の「 日本語 」研究" (на японском языке).[постоянная мертвая ссылка]
- ^ Керр. С. 279-281.
- ^ Керр. стр.281.
- ^ Керр. С. 281-3.
- ^ Керр. С. 283-4.
- ^ Керр. стр.284.
- ^ Керр. стр.285.
- ^ Керр. pp285-6.
- ^ Керр. стр.291.
- ^ Керр. с.288.
- ^ Керр. с.288-290.
- ^ Керр. стр.292-3.
- ^ Керр. стр.294.
- ^ Керр. С. 306-8, 312.
- ^ Керр. стр.339-340.