WikiDer > Бернар Ньювент

Bernard Nieuwentyt
Бернар Ньивент.

Бернар Ньивентиджт, Nieuwentijdt, или же Nieuwentyt (10 августа 1654 г., West-Graftdijk, Северная Голландия - 30 мая 1718 г., Purmerend) был голландским философом, математиком, врачом, магистратом, мэром (Пурмеренд) и теологом.

Карьера

Как философ Ньивент был последователем Декарт и противник Спиноза. В 1695 г. он участвовал в споре об основах исчисления бесконечно малых с Лейбниц.[1] Ньивентиджт отстаивал бесквадратные бесквадратные величины (которые имеют более высокие степени нуля), в то время как Лейбниц не был уверен в явном принятии такого правила - однако с тех пор они стали использоваться во всей физике.

Он написал несколько книг (в нидерландский язык) включая его главную работу Het regt gebruik der werelt beschouwingen, ter overtuiginge van ongodisten en ongelovigen [Истинное использование созерцания мира] (1715 г.), в котором приводились доводы в пользу существования Бога и нападения на Спинозу.[2] Он выдержал несколько изданий (1715, 1717, 1720, 1725, 1730, 1740), опубликованных Джоаннесом Паули, и был переведен на английский в качестве Религиозный философ, или правильное использование созерцания творений Творца (1718) и в Французский в качестве De l'existence de Dieu démontrée par les merveilles de la nature, ou traité téléologique dirigé contre la doctrine de Spinoza par un médecin hollandais. Вольтер владел экземпляром этой книги, и это оказало влияние на Уильям Пейли,[2] настолько, что в 1859 г. Роберт Блейки мог привести «подробный аргумент в пользу плагиата» Пэли.[3] К английской версии добавлено письмо переводчику от Иоанн Теофил Дезагулье.[4] Посмертно опубликована книга Ньивента Гронден ван Зекерхайд [Основы уверенности, или правильный метод математиков как в идеальном, так и в реальном] (1720) утверждал, что «геометрический метод» Спинозы не был надлежащим «экспериментальным методом» науки. Работа также содержит критику онтологического аргумента, подобную более поздней критике Кант.[1]

Работает

  • Het regt gebruik der werelt beschouwingen, ter overtuiginge van ongodisten en ongelovigen, Амстердам, 1715 г.
  • Религиозный философ, 1718
  • Гронден ван Зекерхайд, 1720

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Бет, Эверт В. (1950). «Критические эпохи в развитии теории науки». Британский журнал философии науки. 1 (1): 27–42.
  2. ^ а б Йонатан Исраэль, Просвещение оспаривается, п. 385–6
  3. ^ Бенджамин С. Янцен (2014). Введение в аргументы дизайна. Издательство Кембриджского университета. С. 168–169. ISBN 978-0-521-18303-1.
  4. ^ Бернар Ньювент Религиозный философ: или правильное использование созерцания дел Создателя, Vol. II (перевод Джона Чемберлейна) Кембридж: Камбр. Uni. Пресса, 2015

дальнейшее чтение

  • Э. В. Бет, Значение Ньивентита для философии науки,Синтез, Vol. 9 No. 1, 1955, pp. 447-453 (опубликовано также как глава V в Наука: путь к мудрости, D. Reidel Publishing Company, Дордрехт, Голландия, 1972, Print ISBN 978-94-011-7646-0, DOI 10.1007 / 978-94-011-7644-6_5.)
  • Гизель К., Одонтология, теология и антиспинозизм по Бернару Ньивентиту (1654-1718), Нед Тийдшр Тандхилкд, 1977 июн; 84 (6): 214-6.
  • Майкл Джон Петри (1979). Критика Спинозы Ньивентиджтом, Э. Дж. Брилл.
  • Р. Х. Вермий (1989). Een zekere, zakelijke wijsbegeerte. Tijdschrift Voor Filosofie 51 (3):544-544.
  • JANTZEN, BENJAMIN C .. Введение в аргументы дизайна. ПРЕСС КЕМБРИДЖСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, 2014. ISBN 978-1-107-00534-1 Переплет, ISBN 978-0-521-18303-1 Мягкая обложка.

внешняя ссылка