WikiDer > Бет Гармаи (восточно-сирийская духовная провинция)

Beth Garmaï (East Syriac ecclesiastical province)
Цитадель Киркук

Митрополия Бет Гармаи был Восточно-сирийский столичная провинция Церковь Востока между пятым и четырнадцатым веками. Регион Бет Гармай (Сирийский: ܒܝܬܓܪܡܝ) расположен в северной Ирак, ограниченный Маленький Заб и Реки Дияла и сосредоточена в городе Карка д'Бет Слох (сирийский: ܟܪܟܐ ܕܒܝܬ ܣܠܘܟ, современное Киркук). Несколько епископов и митрополитов Бет Гармаи упоминаются между четвертым и четырнадцатым веками, проживая сначала в Шахргарде, затем в Карка д'Бет Слох, позднее в Шахрзуре и, наконец, в Дакке. Известные епархии суфражисток столичной провинции Бет Гармаи включали Шахргард, Лашом (ܠܫܘܡ), Ханиджар, Mahoze d'Arewan (ܡܚܘܙܐ ܕܐܪܝܘܢ), Radani, Hrbath Glal (ܚܪܒܬܓܠܠ), Тахал и Шахрзур. Суфражистские епархии Дарабад и Аль-Кабба, упомянутые соответственно Илия Дамаскин и Мари, вероятно, должны быть отождествлены с одной или несколькими из этих известных епархий. Епархия Гавкаи, засвидетельствованная в восьмом и девятом веках, также могла быть суфражистской епархией провинции Бет Гармаи. Последний известный митрополит Бет Гармаи засвидетельствован в тринадцатом веке, а последний известный епископ - в 1318 году, хотя историк ʿАмр продолжал описывать Бет Гармаи как столичную провинцию вплоть до 1348 года. Неясно, когда эта провинция перестала существовать, но кампании Тимур Ленг между 1390 и 1405 годами предлагают разумный контекст.

Фон

До четырнадцатого века регион Киркук был включен в состав восточно-сирийской столичной провинции Бет-Гармаи, одной из пяти великих «внутренних провинций» Церкви Востока.

Епископ Карка д'Бет Слох был признан митрополитом Бет Гармаи в каноне XXI синода Исаака в 410 году. Он занимал шестое место по старшинству (после митрополитов Селевкии, Бет Лапата, Нисибиса, Прат д'Майшана и Эрбиля. ), и был ответственным за епархии суфражистов Шахргард, Лашом, Ареван, Радани и Хрбат Глал.[1]

В разное время в провинции Бет Гармаи существовало несколько епархий суфражисток. В самой Бет-Гармаи (регион между реками Малый Заб и Дияла) находились епархии Радани, Шахргард, Лашом, Шахрзур и Тирхан. Все эти епархии, кроме Тирхана (отдаленная епархия в провинции патриарха), находились в провинции Бет Гармаи. Епархии Хрбат Глал и Махоз д’Ареван в долине Малый Заб географически находились в районе Эрбиля, но, по всей видимости, были включены в столичную провинцию Бет Гармаи. Резиденция епископов Махоза д'Аревана была позже перенесена в соседний город Конишабур, также известный как Бет Вазик, и в 1318 году у этой епархии все еще был епископ. Однако в пределах собственно региона Бет Гармай только столичная епархия Дакука и епархия Тирхан (район между Тигром и Джебель-Хамрином) в провинции патриарха, кажется, дожили до XIV века. Последний известный епископ Тирхана, Шемʿна, присутствовал при хиротонии Тимофея II в 1318 году, и епархия, возможно, встретила свой конец во время кампаний Тимура в 1390-х годах. Никаких других епископов в регионе Киркук не зарегистрировано до начала девятнадцатого века, когда католическая епархия Киркук (которая существует и по сей день) была основана в 1820-х годах патриархальным администратором. Августин Хинди. Позже, в девятнадцатом веке, была создана вторая католическая епархия в регионе Сехна в Персии, ранее входившем в епархию Киркук.

Элия ​​Дамаскин перечислил пять епархий суфражисток «епархии Баджарми» в 893 г. в следующем порядке: Шахркадат (Shahrgard); Daquqa; аль-Бавазих (Бет Вазик); Дарабад; и Ханиджар и Лашом.[2]

Епархия Аль-Кабба в провинции Бет Гармаи, не засвидетельствованная в других местах, как утверждается, была «добавлена ​​к Васиту» (т.е. перенесена в провинцию патриарха) во время правления патриарха. ʿАбдишоʿ I (963–86), в обмен на епархию аль-Бавазих (Бет Вазик).[3]

Епархия Карка д'Бет Слох

Епископ Бет-Гармаи Йоханнан присутствовал на Никейском соборе 325 г.[4]

Епископы Шапур и Исаак из Бейт Гармаи упоминаются в связи с преследованием Шапура II (339–79).[5]

Епископ ʿАкбаллаха, «епископ Карки и митрополит Беф-Гармаи», присутствовал на синоде Исаака в 410 г. и подписался под его актами.[6] Он также был среди лиц, подписавших акты синода Дадишо.ʿ в 424 г.[7]

Епископ Йоханнан, «епископ Карка д'Бет Слох, митрополит Бет Гармаи», был среди лиц, подписавших акты синода Акакия в 486 году.[8]

Дьякон и секретарь Хормизд был среди лиц, подписавших акты синода Бабая в 497 году от имени митрополита Бохтишо.ʿ Бет Гармаи.[9]

Епископ Дайрая из Карка д'Бет Слох, «митрополит этого города и всей страны Бет Гармаи», был среди лиц, подписавших акты синода Мар Аба I в 544 году.[10]

Митрополит Бет Гармаи Аллах-зха письменно присоединился к актам синода Иосифа в 554 году.[11]

Митрополит Бохтишоʿ Бет Гармаи письменно присоединилась к актам синода Ишоʿyahb I в 585 году.[12]

Митрополит Бохтишоʿ Бет Гармаи, возможно, тот же самый человек был среди лиц, подписавших акты синода Григория в 605 году.[13]

Монах Гавриил из монастыря Бет ʿПатриарх Слиба-зха (714–728) посвятил Абэ митрополита Бет-Гармаи. Родом из Нисибиса, его прозвали Ракода, «танцор», из-за его женственной походки.[14]

Монах Ишоʿзха монастырь Бет-Абе был избран «митрополитом епископа Карка д'Бет-Слоха» в неизвестную дату во второй половине восьмого века или в первой половине девятого века.[15]

Митрополит Феодор Бет-Гармайский присутствовал на хиротонии патриарха Йоханнана IV в 900 году.[16]

Митрополит ИшоʿЗха из Бет Гармаи был одним из трех епископов, которые скрылись в 961 году в знак протеста против избрания патриарха Израиля.[17]

Митрополит Бет-Гармайский Несторий присутствовал на хиротонии патриарха Мари 10 апреля 987 г.[18]

Митрополит ШемʿОн, первоначально епископ Бет Дарайе, а затем епископ Кашкара, был митрополитом Бет Гармаи, когда Илия из Нисибиса завершил его Хронография в 1018/19.[19]

Митрополит Бет-Гармайский Яхбаллаха присутствовал при хиротонии патриарха. ʿАбдишоʿ II в 1074 г.[20]

Епископ Давид ибн Барсаха из Хрбат-Глала был рукоположен патриархом в митрополиты Бейт-Гармаи. ʿАбдишоʿ II вскоре после своего освящения в 1074 году.[21]

Епископ Фома, бывший митрополит ʿИлам был посвящен в сан митрополита Бет-Гармаи во время правления патриарха Элии II (1111–1132 гг.).[22]

Патриарх ʿАбдишоʿ III Ибн аль-Мокли был митрополитом Бет Гармаи до его посвящения в патриархи в 1139 году и присутствовал как митрополит Бет Гармаи при посвящении патриарха Бар Савмы в 1134 году.[23]

Митрополит Бет-Гармайский Элия присутствовал при хиротонии патриарха Яхбаллахи II в 1190 году.[24]

Патриарх Сабришоʿ V был митрополитом Бет Гармаи до своего посвящения в патриарха в 1226 году.[25] Он присутствовал как митрополит Дакук (Бет Гармаи) при хиротонии патриарха Сабришо.ʿ IV в 1222 г.[26]

Митрополит Бет-Гармаи Элия присутствовал при хиротонии патриарха Денхи I в 1265 году.[27]

Митрополит Беф-Гармаи Элия, возможно, тот же человек, присутствовал при хиротонии патриарха. Яхбаллаха III в 1281 г.[28]

Епископ СимʿБет Гармаи присутствовала при хиротонии патриарха Тимофей II в 1318 г.[29]

Епархия Шахргард

Епископ Пауль Шахргардский был утвержден в качестве суфрагана митрополита. ʿАкбаллаха Бет Гармаи в каноне XXI синода Исаака 410 г.[30]

Епископ Пауль Шахргардский был среди лиц, подписавших акты синода Бабая в 497 году.[31]

Епископ Авраам Шахргардский был среди лиц, подписавших акты синода Мар Аба I в 544 году.[32]

Епископ Бар Шабта из Шахргарда был среди лиц, подписавших акты синода Иезекииля в 576 году.[33]

Епископ Сурин из Шахргарда был среди подписантов соглашения Бар Каити в марте 598 года и актов синода Григория в 605 году.[34]

Епископ Авраам Шахргардский присутствовал на хиротонии патриарха Йоханнана IV в 900 году.[35]

Епископ Авраам, митрополит Майшанский, когда Илия из Нисибиса завершил его Хронография в 1018/19 году был епископом Шарргарда.[36]

Лашомская епархия

Город Лашом (сирийский: ܠܫܘܡ) был расположен «в девяти часах езды» к югу от Киркука, недалеко от города Дакука, который к XIII веку заменил Карка д'Бет-Слох как резиденцию митрополитов Бет-Гармай. Уоллис Бадж идентифицировал Лашом с деревней Ласим, в трех четвертях мили к юго-западу от Дакуки.[37]

Епископ Лашома Бата был утвержден суфраганом митрополита. ʿАкбаллаха Бет Гармаи в каноне XXI синода Исаака 410 г.[38] Он также был среди лиц, подписавших акты синода Дадишо.ʿ в 424 г.[39]

Епископ Миха Лашомский был среди подписантов актов синода Акакия 486 года.[40] Он был среди многих персидских епископов, получивших образование в Эдессской школе до ее закрытия в 489 году, и, как говорят, написал комментарий к I и II королям, речь о своем предшественнике Сабришо.ʿ, еще одно о человеке по имени Кантропос и трактат, объясняющий разделение несторианского псалтиря на три части.[41]

Епископ Авраам из Лашома был среди лиц, подписавших акты синода Бабая в 497 году.[42]

Епископ Иосиф Лашомский был среди лиц, подписавших акты синода Мар Аба I в 544 году.[43]

Епископ Саба из Лашома был среди лиц, подписавших акты синода Иезекииля в 576 году.[44]

Епископ (и будущий патриарх) Сабришоʿ Лашома письменно присоединился к актам синода Исхоʿyahb I в 585 году.[45]

Епископ Ахишма из Лашома был среди подписантов соглашения Бар Каити в марте 598 года.[46]

Патриарх Хнанишоʿ II был епископом Лашома до своего избрания и рукоположения патриархом в 776/7 г.[47]

Епископ Маркос Лашомский присутствовал на хиротонии патриарха Йоханнана IV в 900 году.[48]

Ханиджарская епархия

Патриарх Йоханнан III (893–89) был ранее епископом Ханиджара, и был переведен из Ханиджара в митрополию Мосула во время правления патриарха. Енос (877–84).[49]

Епархия Mahoze d'Arewan

Епископ Йоханнан «Арванский» был утвержден в качестве суфрагана епископа митрополита. ʿАкбаллаха Бет Гармаи в каноне XXI синода Исаака 410 г.[50]

Епископ Аддаи АрванскийʿАбра был среди лиц, подписавших акты синода Дадишо.ʿ в 424 г.[51]

Епископ Папа Арванский был среди лиц, подписавших акты синода Акакия в 486 году.[52]

Епископ Нарсай из «Mahoze d'Arewan» был среди лиц, подписавших акты синода Иосифа в 554 году.[53]

Епископ Самуил из Махоза д'Аревана был среди лиц, подписавших акты синода Иезекииля в 576 году.[54]

Епископ Камишоʿ из Mahoze d'Arewan был среди лиц, подписавших акты синода Ishoʿyahb I в 585 году.[55]

Епископ Хнанья из Махоза д'Аревана был среди лиц, подписавших акты синода Григория в 605 году.[56]

Монах Сахдона монастыря Бет ʿАбэ, выдающийся восточно-сирийский ученый и епископ Махоза д'Аревана, переход которого в западно-сирийскую церковь был источником значительного затруднения для церкви Востока.[57]

Епархия Радани

Епископ Нарсаи Раданский был утвержден в качестве суфрагана епископа митрополита. ʿАкбаллаха Бет Гармаи в каноне XXI синода Исаака 410 г.[58] Он также был среди лиц, подписавших акты синода Дадишо.ʿ в 424 г.[59]

Епархия Хрбат Глал

Епископ Джозеф из Харбаглала был утвержден в качестве суфражистского епископа митрополита. ʿАкбаллаха Бет Гармаи в каноне XXI синода Исаака 410 г.[60] Он также был среди лиц, подписавших акты синода Дадишо.ʿ в 424 г.[61]

Епископ Бузид из Харбаглала был среди лиц, подписавших акты синода Акакия в 486 году.[62]

Епископ Худидад из Харбаглала был среди лиц, подписавших акты синода Бабая в 497 году.[63]

Епископ Бохтишоʿ Харбаглал был среди подписантов актов синода Мар Аба I в 544 году.[64]

Епископ Гавриил Харбаглальский письменно присоединился к актам синода Иосифа в 554 году.[65]

Епископ Хнана из Харбаглала был среди лиц, подписавших акты синода Иезекииля в 576 году.[66]

Епископ Гавриил Харбаглальский был среди лиц, подписавших акты синодов Ишо.ʿyahb I в 585 г. и Григорий в 605 г.[67]

Патриарх Сабришо посвятил неназванного епископа в Хрбат Глал.ʿ III вскоре после своего посвящения в 1063/4 г.[68]

Епископ Давид ибн Барсаха из Хрбат-Глала был рукоположен патриархом в митрополиты Бейт Гармаи. ʿАбдишоʿ II вскоре после своего освящения в 1074 году.[69]

Епархия Тахала

Епископ Бар Хайле Тахальский был одним из одиннадцати названных епископов, перечисленных в актах синода Дадишо.ʿ в 424 г. как был осужден синодами Исаака в 410 г. и Яхбаллахи I в 420 г.[70]

Епископ Авраам Тахальский был среди лиц, подписавших акты синодов Акакия в 486 г. и Бабая в 497 г.[71]

Епископ Марута Тахальский был среди лиц, подписавших акты синода Мар Аба I в 544 году.[72]

Епископ Шубхалишоʿ Тахал был одним из подписавших акты синода Иезекииля в 576 году.[73]

Епископ Тахальский Бохтязд был среди лиц, подписавших акты синода Ишо.ʿyahb I в 585 году.[74]

Епископ Каша из Тахала был среди подписантов соглашения Бар Каити в марте 598 года.[75]

Епископ Пироз Тахальский был среди лиц, подписавших акты синода Григория в 605 году.[76]

Епископ ʿАбда Тахальский присутствовал при хиротонии патриарха Йоханнана IV в 900 году.[77]

Епархия Шахрзур

Епископ Тахмин из Шахрзура был среди лиц, подписавших акты синода Иосифа в 554 году.[78]

Епископ Нафанаил Шахрзурский был среди лиц, подписавших акты синодов Ишо.ʿyahb I в 585 г. и Григорий в 605 г.[79]

Епископ Исаак Шахрзурский присутствовал при хиротонии патриарха Йоханнана IV в 900 году.[80]

Епископ Авраам Шахзурский был назначен митрополитом Майшана во время правления патриарха Мари (987–99), после смерти митрополита Иосифа.[81]

Гавкайская епархия

Епископ Гавкайский Йоханнан (ܓܘܟܝ), город в Бет Гармаи, был среди епископов, ставших свидетелями опровержения мессальской ереси, сделанного священником Несторием из монастыря Мар Йозадак в 790 году до его посвящения в епископа Бет Нухадры.[82]

Епископ Хакима Гавкайский был современником Фомы Маргинского и процветал примерно в середине девятого века.[83]

Епископы неустановленных епархий

Монахи Бурдишоʿ, Куриакос, Бабай и Ишоʿ монастыря Бет ʿАбэ были епископами различных епархий в провинции Бет Гармаи в неизвестную дату во второй половине восьмого века или в первой половине девятого века.[84]

Топографическая съемка

Район Бет Гармаи, кажется, был наиболее процветающим в шестом и седьмом веках. Ряд его городов, деревень и монастырей, многие из которых не расположены, упоминаются в нескольких источниках до XIV века, в частности в книге Томаса Маргинского. Книга Губернаторов и ИшоʿДНК Книга целомудрия. В этих источниках упоминаются районы Бет Мшайнане, Бет Гавайя, Хаса и Реша; города Карка д'Бет Слох (Киркук), Дакука, Лашом (современный Лашин), Ханиджар (все в то или иное время резиденции восточно-сирийских епископов) и Карх Гуддан; монастыри Мар Шубхалмаран и Мар Иезекииль близ Дакуки; и деревни Кафра, Луз, Шабруг (или Шакруг) и Зарк.

Немногие из этих общин упоминаются после одиннадцатого века, и только два, кажется, дожили до четырнадцатого века. Знаменитый монастырь Мар-Иезекииля недалеко от города Дакука посещали монахи Раббан Савма и Маркос в 1280 году, и его почти наверняка можно отождествить с монастырем Мар-Иезекииля «в районе Вавилона», упомянутым в отчете 1610 года.[85] Восточно-сирийское сообщество, по-видимому, также сохранилось в самом Киркуке, которое в следующий раз упоминается в шестнадцатом веке.

Изолированные восточно-сирийские общины также сохранились вокруг Сехны, редкого выживания за пределами региона Урми исторического восточно-сирийского христианства в Персии, и в Багдаде, когда-то резиденции восточно-сирийских патриархов. К концу восемнадцатого века историческая епархия Бет Гармаи была возрождена с учреждением халдейской епархии Киркук в 1789 году. На протяжении большей части девятнадцатого века восточно-сирийские общины Сехна и Багдад были включены в халдейскую епархию Киркук.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Шабо, 272–3
  2. ^ Ассемани, BO, II. 485–9
  3. ^ Марийский, 104 (арабский), 92 (латиница)
  4. ^ Фией, POCN, 63
  5. ^ Фией, POCN, 63
  6. ^ Шабо, 273–4
  7. ^ Шабо, 285
  8. ^ Шабо, 306
  9. ^ Шабо, 315
  10. ^ Шабо, 344–5 и 350–1
  11. ^ Шабо, 366
  12. ^ Шабо, 424
  13. ^ Шабо, 478
  14. ^ Уоллис Бадж, Книга Губернаторов, II. 245–8
  15. ^ Уоллис Бадж, Книга Губернаторов, II. 448
  16. ^ MS Paris BN Syr 354, лист 147
  17. ^ Марийский, 99 (арабский), 88 (латиница)
  18. ^ Слиба, 94 (арабский)
  19. ^ Илия из Нисибиса, Хронография, я. 35 год
  20. ^ Слиба, 101 (арабский), 59 (латиница)
  21. ^ Марийский, 130 (арабский), 114 (латиница)
  22. ^ Марийский, 153 (арабский), 129 (латинский); Слиба, 103 (арабский)
  23. ^ Марийский, 154 (арабский), 131 (латинский); Слиба, 104–5 (арабский)
  24. ^ Слиба, 115 (арабский)
  25. ^ Слиба, 117 (арабский), 67 (латиница)
  26. ^ Слиба, 116 (арабский)
  27. ^ Слиба, 121–2 (арабский)
  28. ^ Слиба, 124 (арабский)
  29. ^ Ассемани, BO, iii. я. 567–80
  30. ^ Шабо, 273
  31. ^ Шабо, 315
  32. ^ Шабо, 350–1
  33. ^ Шабо, 368
  34. ^ Шабо, 465 и 478
  35. ^ MS Paris BN Syr 354, лист 147
  36. ^ Илия из Нисибиса, Хронография, я. 35 год
  37. ^ Уоллис Бадж, Книга Губернаторов, 44
  38. ^ Шабо, 273
  39. ^ Шабо, 285
  40. ^ Шабо, 306
  41. ^ Райт, Сирийская литература, 60
  42. ^ Шабо, 316
  43. ^ Шабо, 344–5 и 350–1
  44. ^ Шабо, 368
  45. ^ Шабо, 424
  46. ^ Шабо, 465
  47. ^ Илия из Нисибиса, Хронография, я. 87
  48. ^ MS Paris BN Syr 354, лист 147
  49. ^ Марийский, 83 (арабский), 74 (латиница)
  50. ^ Шабо, 273
  51. ^ Шабо, 285
  52. ^ Шабо, 307
  53. ^ Шабо, 366
  54. ^ Шабо, 368
  55. ^ Шабо, 423
  56. ^ Шабо, 479
  57. ^ Уоллис Бадж, Книга Губернаторов, II. 110–12
  58. ^ Шабо, 273
  59. ^ Шабо, 285
  60. ^ Шабо, 273
  61. ^ Шабо, 285
  62. ^ Шабо, 307
  63. ^ Шабо, 316
  64. ^ Шабо, 350–1
  65. ^ Шабо, 366
  66. ^ Шабо, 368
  67. ^ Шабо, 423 и 479
  68. ^ Марийский, 125 (арабский), 110 (латиница)
  69. ^ Марийский, 130 (арабский), 114 (латиница)
  70. ^ Шабо, 287
  71. ^ Шабо, 307 и 316
  72. ^ Шабо, 344–5
  73. ^ Шабо, 368
  74. ^ Шабо, 423
  75. ^ Шабо, 465
  76. ^ Шабо, 479
  77. ^ MS Paris BN Syr 354, лист 147
  78. ^ Шабо, 366
  79. ^ Шабо, 423 и 479
  80. ^ MS Paris BN Syr 354, лист 147
  81. ^ Слиба, 94 (арабский)
  82. ^ Шабо, 608
  83. ^ Уоллис Бадж, Книга Губернаторов, II. 564
  84. ^ Уоллис Бадж, Книга Губернаторов, II. 448
  85. ^ Уоллис Бадж, Монахи Хубилай-хана, 142–3

Библиография

  • Ассемани, Джузеппе Луиджи (1775). De catholicis seu patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum commentarius chronico-chronologicus. Рома.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ассемани, Дж. С., Bibliotheca Orientalis Clementino-Vaticana (4 тома, Рим, 1719–1728)
  • Шабо, Жан-Батист (1902). Synodicon orientale ou recueil de synodes nestoriens (PDF). Париж: Imprimerie Nationale.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фие, Дж. М., Ассири Кретьен (3 тома, Бейрут, 1962 г.)
  • Фие, Жан Морис (1979) [1963]. Сирийские коммуны в Иране и Ираке происхождения 1552 г.. Лондон: Variorum Reprints.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фие, Жан Морис (1993). Pour un Oriens Christianus Novus: Répertoire des diocèses syriaques orientaux et occidentaux. Бейрут: Orient-Institut.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уоллис Бадж, Э.А., Книга правителей: Historia Monastica Фомы, епископа Марги, 840 г. (Лондон, 1893 г.)
  • Уоллис Бадж, Э.А., Монахи Хубилай-хана (Лондон, 1928 г.)
  • Уилмсхерст, Дэвид (2000). Церковная организация Церкви Востока, 1318–1913 гг.. Лувен: издательство Peeters.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уилмсхерст, Дэвид (2011). Церковь замученная: история церкви Востока. Лондон: East & West Publishing Limited.CS1 maint: ref = harv (связь)