WikiDer > Лучший ангел

Better Angel

Лучший ангел это роман Форман Браун впервые опубликовано в 1933 г. под псевдонимом "Ричард Микер". Он был переиздан как Мучения в 1951 году. Это ранний роман, который описывает гей-образ жизни, не осуждая его.[1] Кристофер Кэри назвал это «первым гомосексуальным романом с поистине счастливым концом».[2]

Название романа отсылает к шекспировским Сонет 144: "лучший ангел - это справедливый мужчина",[3] стихотворение, которое само считалось гомосексуальный подтекст.

История публикации

Роман Брауна был первоначально опубликован под псевдонимом в 1933 году и привлек мало внимания критиков.[4] Универсальные книги в мягкой обложке переиздали его в 1951 году под названием Мучения. Рекламное объявление на обложке гласило: «Разве это зло, если один мужчина проявляет любовь к другому? Разрываясь между мальчиком, который лелеял его, и девушкой, которая боролась за его любовь, Курт Грей не мог быть уверен».[5] В Обзор Mattachine описал Курта как «пожалуй, самого здорового гомосексуалиста из всех известных».[4] Публикации Элисон опубликовал роман снова в 1987 году под его первоначальным названием с предисловием Хьюберта Кеннеди.[4] Браун не знал об издании 1987 года, так как его Авторские права срок действия истек, и роман можно было напечатать и продать без его разрешения. Он узнал о его внешнем виде от друга, который сообщил, что видел его в книжном магазине.[6] Он представил эпилог для перепечатки издания 1987 года в 1990 году, в котором объяснил, что использовал псевдоним десятилетиями ранее, чтобы защитить свою писательскую карьеру в CBS и чтобы защитить своих родителей.[4]

участок

Роман - это Bildungsroman пересказывая отрывок Курта Грея - его фамилия играет на «Брауне» автора - от его юных лет в центральном Мичигане до зрелого взрослого и его становления как музыканта и композитора.[7] Подростковые годы Курта отмечены «одиночеством, книжной серьезностью, гендерной дислокацией и религией», неприязнью к спорту и интересом к любительским театральным постановкам. Он запоминает библейские истории и переживает христианское пробуждение, которое превращается в духовную преданность поэзии и музыке. На университет Мичигана он имеет свой первый опыт однополых отношений и открывает для себя поэзию Суинберн, "откровение". После окончания он изучает психологическую литературу Юнга, Фрейда и Эллиса, затем Эдвард Карпентер, Платона Федр и Симпозиум (Платон), и Оскар Уальд. Курт определяет контраст между американской религиозностью и альтернативой, предлагаемой европейцами, которую он читает, которую он определяет как духовный, даже предпочитая французский Spirituel: «Англичане никогда не создавали для этого такого точного слова».[8]

В романе описывается роман между Куртом и другим мужчиной, Дерри, и их отношения с третьим мужчиной, Тони. Позже Браун сказал, что в главной автобиографии он основывал Курта на себе, Тони - на актере. Александр Киркланд, и Дерри о Гарри Бернетте.[4] Браун и Бернетт были любовниками шестьдесят лет, начиная с 1926 года.[9] Все трое работали вместе в Йельские кукловоды на гастролях, а затем на своей базе в Turnabout Theater в Лос-Анджелес.

Лечение гомосексуализма

Гомосексуальные темы в литературе стали более распространенными в 1930-х годах, следуя примеру таких писателей, как Кларксон Крейн и Карл ван Вехтен в 1920-е гг. Тем не менее, многие работы 1930-х годов на тему гомосексуализма оставались неопубликованными до гораздо более позднего времени.[7] Этот роман отличается от своих современников тем, что позволил своему главному герою-гею счастливый конец.

Роман не изображает сексуальной активности. Он включает слово гомосексуалист только один раз и использует слово странный несколько раз таким образом, который предполагает гомосексуалист.[1] Раннее открытие Куртом мастурбации описывается эвфемизмами, и он читает отрывки из Библии - рассказы На, Дэйвид, Содом, Много- «что подсказало скрытое знание». Браун описывает свою реакцию: «Он чувствовал, хотя ему никогда не говорили, что то, что он сделал, было неправильным». Этот предмет является главной мотивацией его обращения в религию.[8]

Критический ответ

Энциклопедия континуума американской литературы (2005) назвал это «довольно безыскусным», но все же на голову выше обычного сенсационного и эксплуататорского обращения с гомосексуализмом в других работах того же периода.[7]

Донован Р. Уоллинг перечислил этот роман в 2003 году как гомосексуальный роман о взрослении, который может быть интересен для чтения в классе.[10]

Рекомендации

  1. ^ а б Слайд, Энтони (2003). Утерянные веселые романы: справочник по пятидесяти произведениям первой половины двадцатого века. Рутледж. п. 127.
  2. ^ Кэри, Кристофер (2012). Испытания классических Афин. Рутледж. п. 484.
  3. ^ Хэллок, Джон В. (2000). Американский Байрон: Гомосексуализм и падение Фитц-Грина Халлека. Университет Висконсин Press. п. 163.
  4. ^ а б c d е Слайд, Энтони (2003). Утерянные веселые романы: справочник по пятидесяти произведениям первой половины двадцатого века. Рутледж. п. 128.
  5. ^ Джордан, Марк Д. (2011). Вербовка молодой любви: как христиане говорят о гомосексуализме. Издательство Чикагского университета. п. 48.
  6. ^ Бесси, Дэн (2012). Редкие птицы: американская семья. Нетрид читает. п. ?
  7. ^ а б c Серафин, Альфред Бендиксен (2005). Энциклопедия континуума американской литературы. Континуум.
  8. ^ а б Джордан, Марк Д. (2011). Вербовка молодой любви: как христиане говорят о гомосексуализме. Издательство Чикагского университета. С. 22–5.
  9. ^ Бесси, Дэн (2012). Редкие птицы: американская семья. Нетрид читает. п. ?
  10. ^ Уоллинг, Донован Р. (2003). «Романы на тему геев и лесбиянок для чтения в классе». Журнал по проблемам геев и лесбиянок в образовании. 1 (2): 97–108 [103].

дальнейшее чтение

внешняя ссылка