WikiDer > Бхадасе Марадж

Достопочтенный. Бхадасе Саган Марадж Депутат (выраженный[bʰəd̪eːsə səɡənə mərəɟə]; 19 февраля 1920 г. - 21 октября 1971 г.) Тринидадский и тобагонский политик Индуистский лидер, профсоюзный деятель, бизнесмен, борец и писатель. Он основал Санатан Дхарма Маха Сабха в 1952 году, которая превратилась в крупнейшую индуистскую организацию в Тринидаде и Тобаго. Он также основал Ост-Индскую ассоциацию Карони, президентом которой был.

Ранние годы

Бхадасе Саган Марадж родился в Брамин Индуистский Индо-тринидадский семья в деревне Карони в графстве Карони в центре Тринидад. Его родителями были Бабуни и Мэтью Саган Марадж. Его отец, Мэтью Саган Марадж, был набожным человеком. Индуистский, то мухия (глава деревни) деревни Карони и лидер индуистской общины центрального Тринидада.^[11] В то время между индуистами и мусульманами индотринидадцев в Карони была большая напряженность, и когда Мараджу было тринадцать лет, его отец был застрелен мусульманской бандой, когда он лежал в гамаке на крыльце своего дома и читал книгу. Бхагавад Гита.^[12][13] Его дядя также был убит, когда мусульманская банда привязала его к камню и бросила в Река Карони. После смерти отца Марадж стал жить со своим аджи (бабушка по отцовской линии). На жизнь Мараджа было совершено много покушений, поэтому он занялся борьбой и к двадцати годам стал опытным борцом. Он посещал Карони Канадская миссионерская школа^[14] и Памфилийской средней школы в Tunapuna.^[15][16]

Марадж заработал свой первый миллион долларов с рытья песка для строительных целей в реке Карони.

Это было только начало, потому что вскоре молодой Марадж купил грузовик и занялся транспортным бизнесом. Появление Вторая мировая война и прибытие Американские вооруженные силы в британской колонии забросил Мараджа в высшую лигу.^{[нужна цитата]}

Он был одним из крупнейших подрядчиков на американской военно-морской базе в Чагуарамас и когда американцам поступил приказ вывести свою оперативную группу из этой страны, Марадж смог выкупить большие участки базы, которые были деактивированы. Мараджу еще не было 30, когда он насчитал свой первый миллион долларов. Это была настоящая история из грязи к богатству. С тех пор его уже нельзя было остановить, поскольку Марадж был теперь вооружен для борьбы с индуистами и Индийский причина. Когда Марадж был избран в Совет по вопросам законодательства в 1950 г. не было Санатан Дхарма Маха Сабха. Индуистские школы были лишь мечтой, а неграмотность среди индусов составляла около 50%.^{[нужна цитата]}

Гуру Мараджа был Эксперт Басдео Мисир.^[17]

Активизм гражданского общества

В начале 1952 г. Санатан Дхарма Маха Сабха была сформирована, и этой организации было дано разрешение на строительство и управление своими собственными школами, и со своей типичной бравадой Бхадасе заявил: «К сентябрю у нас будет шесть школ». Циники засмеялись, потому что у Маха Сабхи даже не было плана школы, но Бхадасе сдержал свое слово. В сентябре было открыто шесть индуистских школ. История на этом не закончилась, потому что Бхадасе мобилизовал индусов и отправился в путь.

Индуистские школы росли повсюду в связи с тем, что Бхадасе строил коровник Он заявил, что школы, которые были нездоровыми и физически непригодными для обучения детей, «лучше дать ребенку образование в коровнике, чем вообще ничего». Тогдашнее правительство приняло меры для оказания помощи и финансирования строительства и деятельности индуистских и других религиозных школ в Тринидаде и Тобаго.

Политика

Он был избран в Совет по вопросам законодательства в 1950 г. основал Народно-демократическая партия, а позже объединил его в Демократическая рабочая партия, которым он руководил между 1958 и 1960 годами (когда он потерял контроль над партией, чтобы Рудранатх Капилдео). Бхадасе (как он был наиболее широко известен) продолжал быть активным в политике до своей смерти, часто выступая против Капильдео и других членов DLP. После Капильдео Чагуаны Место было объявлено вакантным в 1967 году. Бхадасе выиграл это место на дополнительных выборах, бойкотированных DLP.

В 1958 году Бхадасе Марадж был на пике своей славы. Он только что выиграл федеральные выборы со своей недавно сформированной Демократической рабочей партией. Его сахарный союз All Trinidad был сильным и ярким. Индусы теперь были на высоте. Но могущественное телосложение Бхадасе вскоре умерло. К тому времени ожесточенная борьба на федеральных выборах 1958 года уже взяла свое. В 1959 году вскоре послышался крик: «Бхадасе умирает». Его сторонники покинули его, и его противники радовались.

Бхадасе смог пережить этот первый приступ болезни, но он больше никогда не был той движущей и динамичной силой индуизма. И когда он наконец умер 21 октября 1971 года, заголовки кричали: «ВЫЖИТ ЛИ Маха САБХА БХАДАСЕ?»

Когда DLP бойкотировала Всеобщие выборы 1971 года Бхадасе организовал Демократическая партия освобождения участвовать в выборах, но все его кандидаты потерпели поражение, когда руководство ДЛП вызвало своих сторонников голосовать за Народное национальное движение кандидаты, а не увидеть победу партии Бхадасе. Он умер через несколько месяцев после выборов. Его зять, Сатнарайан Махарадж сменил его как де-факто лидер Санатана Дхарма Маха Сабха.

Личная жизнь

Бхадасе Марадж впервые вышла замуж в возрасте пятнадцати лет за Виджанти Марадж, однако брак продлился недолго, потому что отец Виджанти Марадж забрал ее домой, опасаясь за ее жизнь из-за постоянной угрозы для жизни Бхадасе Мараджа. Марадж была замужем еще два раза. У него было в общей сложности семеро детей, в том числе его дочь Шанти Махарадж, которая была замужем за Сатнарайан Махарадж, который впоследствии стал его преемником в качестве лидера Санатан Дхарма Маха Сабха. После смерти Сатнараяна Махараджа в ноябре 2019 года Виджай Махарадж, который был сыном Сатнараяна Махараджа и внуком Бхадасе Мараджа, занял пост исполняющего обязанности лидера Санатана Дхарма Маха Сабха.^[18]

Наследие

Сегодня, после его смерти, Маха Сабха, которому он посвятил так много своей жизни и личного богатства, все еще живет, пытаясь обеспечить Индуистский лидерство, которое Марадж дал им в 1950-е годы. Величайший некролог Большому Бхадасе принадлежит Августу Рамрекарсингху, который написал в Тринидад Экспресс 21 октября 1971 г. «Больше, чем любой другой человек, Бхадасе сделал Индейцы гордятся своим наследием в обществе, которое Христианин и афросаксонский, следовательно, враждебный им ".

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Сэм Поуп Брюэр (11 февраля 1955 г.). «Проблема расы ограничивает связи с Вест-Индией; переговоры британских колоний в Карибском бассейне по изучению Федерации препятствующих факторов». Нью-Йорк Таймс.
• Роберт М. Халлетт (1 февраля 1957 г.). "'Учимся быть жителями Вест-Индии - смешанные браки запрещены ». The Christian Science Monitor. (из архива ProQuest)