WikiDer > Библейское ухаживание

Biblical courtship

Библейское ухаживание, также известный как Христианское ухаживание консервативная христианская альтернатива знакомства. Это ответ на светскую культуру свиданий в различных Американский христианин сообщества, c. 1985, чтобы представить[нужна цитата]. Мотивированные заботой о необходимости христианских ценностей в отличие от светских практик свиданий, консервативные христиане определили то, что они считали ключевыми библейскими принципами ухаживания и романтики, и начали их распространять в 1980-х годах.

Движение получило широкое распространение[нужна цитата] после самого продаваемого ответа на Я поцеловал свидание на прощание, популярная современная трактовка христианских ухаживаний учениками домашнего обучения Джошуа Харрис. Основной докладчик и автор д-р С. Дэвис разработал уникальную позицию по этой философии, и его материалы были популярны в культуре домашнего обучения с начала 1990-х годов. Сторонники движения ухаживания говорят, что оно определяется библейскими принципами, а не конкретными методами или поведенческими практиками. Эти принципы кратко изложены в Оставить свидания позади: дорожная карта к браку Кристина Роджерс в аббревиатуре ЗАБОТА:

  • Приверженность браку
  • Подотчетность
  • Отказ от светской философии свиданий
  • Установление физических границ (Песнь Песней 2: 7[1])

Более подробный список идеалов ухаживания включает:

  • Обязанность опеки отцов над Один дочери.
  • Ответственность родителей за подготовку своих детей к браку во всех отношениях, а также за подготовку молодежи с точки зрения талантов, образования, профессии и финансов, прежде чем они будут искать отношения ухаживания.
  • Наставническая роль родителей или других подходящих «подотчетных пар» в конкретном ухаживании.
  • Надзор за ухаживаниями с целью смягчения соблазнов или злоупотреблений сексуального, эмоционального или финансового характера.
  • Подчеркивание важности брака как возможности христианского служения, а не как эгоистичного стремления.
  • Подчеркивание важности одиночества до брака как времени для большего христианского служения в обществе, а не времени, которое можно использовать для эгоистических занятий.
  • Подчеркивание важности совета и оценки со стороны семьи и друзей по мере развития отношений. (Песнь песней 1: 4[2])
  • Подчеркивание важности честности и знакомства друг с другом как реальных людей в «нормальной жизни» во время ухаживания (в отличие от привычки встречаться во время особых мероприятий и развлечений, демонстрируя наилучшее поведение).
  • Поддержание полового чистота.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Песнь Соломона 23A7 NASB - Bible Gateway". www.biblegateway.com. Получено 2016-09-10.
  2. ^ «Песнь Соломона 13A4 NASB - Bible Gateway». www.biblegateway.com. Получено 2016-09-10.

внешняя ссылка