WikiDer > Билефельдская школа

В Билефельдская школа группа немецких историков, первоначально базирующаяся в Билефельдский университет кто продвигает социальная история и политическая история используя количественную оценку и методы политическая наука и социология.^[1] В лидеры входят Ханс-Ульрих Велер, Юрген Коцка и Рейнхарт Козеллек. Вместо того, чтобы делать упор на личностях великих исторических лидеров, как в традиционном подходе, он концентрируется на социокультурном развитии. История как «историческая социальная наука» (как ее описал Велер) в основном изучалась в контексте исследований немецкого общества девятнадцатого и двадцатого веков. Движение выпустило научный журнал Geschichte und Gesellschaft: Zeitschrift fur Historische Sozialwissenschaft [де] с 1975 г.

Социальная история развивалась в западногерманской историографии в 1950–1960-е гг. Как преемница национальной истории, дискредитированной Национал-социализм. Немецкий бренд «История общества» -Gesellschaftsgeschichte- с самого начала в 1960-х годах была известна применением социологических и политических теорий модернизации к истории Германии. Теория модернизации был представлен Велером и его школой Билефельда как способ трансформации «традиционной» немецкой истории, то есть национальной политической истории, сосредоточенной на нескольких «великих людях», в интегрированную и сравнительную историю немецкого общества, охватывающую общественные структуры вне политики. Велер опирался на теория модернизации из Макс Вебер, с концепциями также от Карл Маркс, Отто Хинтце, Густав Шмоллер, Вернер Зомбарт и Торстейн Веблен.^[2]

Deutsche Gesellschaftsgeschichte

Deutsche Gesellschaftsgeschichte (1987–) - это всеобъемлющая 5-томная история немецкого общества XVIII-XX веков, составленная Велером. В каждом томе исторические процессы рассматриваются с точки зрения социальной истории и объединены в темы демографии, экономики и социального равенства. Его подробный структурный анализ процессов развития, подкрепленный огромным количеством заметок и статистических данных, иногда затемняет более широкий контекст. Тем не менее, подчеркиваются закономерности преемственности и изменений в социальной ткани. Работа Велера представляет собой нечто большее, чем историографический синтез Ранке и Маркса (представленный некоторыми немецкими историками после катастрофы Первой мировой войны). Макс ВеберРоссия придерживается концепций власти, экономики и культуры и стремится к концепции «тотальной истории».

Тома 1–2 охватывают период от феодализма до революции 1848 года. Том 3 Фон дер "Немецкая доппельреволюция" bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges 1849–1914 (1995) использует давний акцент Велера на немецком Sonderweg или «особый путь» как корень нацизма и немецкой катастрофы ХХ века. Велер считает, что истоки пути Германии к катастрофе относятся к 1860-1870-м годам, когда произошла экономическая модернизация, но политическая модернизация не произошла, и старая прусская сельская элита продолжала твердо контролировать армию, дипломатию и государственную службу. Традиционное, аристократическое, домодернистское общество боролось с зарождающимся капиталистическим, буржуазным, модернизирующимся обществом. Признавая важность модернизирующих сил в промышленности, экономике и культурной сфере, Велер утверждает, что реакционный традиционализм доминировал в политической иерархии власти в Германии, а также в социальном менталитете и в классовых отношениях (Klassenhabitus). Велера Deutsche Gesellschaftsgeschichte: Vom Beginn des Ersten Weltkrieges bis zur Gründung der Beiden Deutschen Staaten 1914–1949 (2003) - четвертый том его монументальной истории немецкого общества. Катастрофическая политика Германии в период с 1914 по 1945 год интерпретируется как отложенная модернизация ее политических структур. В основе четвертого тома Велера лежит его трактовка «среднего класса» и «революции», каждая из которых сыграла важную роль в формировании двадцатого века. Исследование Велером нацистского правления сформировано его концепцией «харизматического господства», в которой основное внимание уделяется Адольфу Гитлеру. Пятый том продлится до 1990 года; ни одна из серий еще не переведена на английский язык.^[3]

Вызовы

Британский историк Германии Ричард Дж. Эванс не согласен со школой Билефельда в отношении тезиса Зондервега. Вместо этого он утверждал, что корни политического развития Германии в первой половине двадцатого века в "неудавшаяся буржуазная революция"в 1848 году. Под влиянием Новые левыеЭванс был членом группы молодых британских историков, которые в 1970-х годах стремились изучить историю Германии в имперский период «снизу».^[4] В 1978 году в качестве редактора сборника эссе молодых британских историков под названием Общество и политика в Вильгельминовой Германии, он выступил с критикой подхода школы Билефельда «сверху вниз». Эванс и другие хотели взглянуть на левую точку зрения, которая подчеркнула бы важность рабочего класса, подчеркнув «важность политики на низовом уровне, повседневной жизни и опыта простых людей».^[5] Вместе с историками Джефф Элей и Дэвид БлэкборнЭванс подчеркивал «самомобилизацию снизу» ключевых социально-политических групп, а также современность национал-социализма.^[6]

Культурный поворот

Однако с 1980-х годов перед школой Билефельда все чаще выступали сторонники «культурного поворота» за то, что они не включали культуру в историю общества, сводили политику к обществу и сводили индивидов к структурам. Историки общества перевернули критикуемые ими традиционные позиции (по образцу Марксова инверсии Гегеля). В результате проблемы с критикуемыми позициями не были решены, а только перевернулись с ног на голову. Традиционный акцент на индивидах превратился в современный акцент на структурах, традиционный акцент на культуре превратился в современный акцент на структурах, а традиционное эмфатическое понимание было преобразовано в современное причинное объяснение.^[7]

Коцка ответил, утверждая, что социальная история стала настолько всеобъемлющей, что утратила свое положение передового рубежа в историографии. Он говорит: «Но: тем временем подходы, точки зрения, темы и результаты социальных историков были приняты и учтены многими другими историками, которые не называли себя социальными историками. Социальная история успешно проникла в своих оппонентов». Он ожидает возвращения к социальной истории, на этот раз с большим количеством культурных и языковых элементов.^[8]

Исследования школы Билефельд

• Коцка, Юрген. Белые воротнички в Америке 1890–1940: социально-политическая история в международной перспективе. (Сейдж, 1980).
• Коцка, Юрген и А. Митчелл, ред. Буржуазное общество в Европе XIX века. (1993).
• Коцка, Юрген. Индустриальная культура и буржуазное общество. Бизнес, труд и бюрократия в современной Германии. (Berghahn Books, 1999)
• Коцка, Юрген. «Гражданское общество: некоторые замечания о карьере концепции», в: Э. Бен-Рафаэль, Ю. Штернберг (ред.): Сравнение современности, С. 141–148.
• Велер, Ганс-Ульрих. Sozialdemokratie und Nationalstaat: Nationalitätenfragen in Deutschland 1840-1914 (2-е изд., 1971)
• Велер, Ганс-Ульрих. Der Aufstieg des amerikanischen Imperialismus: Studien zur Entwicklung des Imperium Americanum 1865-1900 (1974)
• Велер, Ганс-Ульрих. Grundzüge der amerikanischen Außenpolitik 1750-1900 (1983).
• Велер, Ганс-Ульрих. Бисмарк унд дер Империализм (5-е изд., 1984)
• Велер, Ганс-Ульрих. «Историография в современной Германии», под ред. Юргена Хабермаса, Наблюдения за духовным положением века, (1984), 221-59.
• Велер, Ганс-Ульрих. Das deutsche Kaiserreich 1871-1918 (10-е изд., 2000; англ. Изд., Германская империя, 1871-1918 гг. (1985, 1997) отрывок и текстовый поиск
• Велер, Ганс-Ульрих. Politik in der Geschichte (1998), очерки
• Велер, Ганс-Ульрих. Die Herausforderung der Kulturgeschichte (1998), очерки
• Велер, Ганс-Ульрих. Deutsche Gesellschaftsgeschichte (5 том 1987-)

Смотрите также

• Alltagsgeschichte (горит 'повседневная история') - немецкий подход к микроистории

Примечания

Библиография

• Берман, Шери. «Модернизация в исторической перспективе: случай имперской Германии», Мировая политика, Volume 53, Number 3, апрель 2001 г., стр. 431–462 Дои:10.1353 / WP.2001.0007
• Бламминг, T. C. W. "Французская революция и модернизация Германии". Центральноевропейская история 1989 22(2): 109-129. ISSN 0008-9389 Полный текст: Ebsco
• Даум, Андреас. «Немецкая историография в трансатлантической перспективе: интервью с Гансом-Ульрихом Велером» Бюллетень GHI (2000) онлайн-издание
• Флетчер, Роджер. «Последние события в западногерманской историографии: школа Билефельда и ее критики». Обзор немецких исследований (1984): 451-480. в JSTOR
• Kaelble, Хартмут. «Социальная история в Европе», Журнал социальной истории, специальный выпуск: будущее социальной истории 37 (осень 2003 г.), стр. 29–35.
• Коцка, Юрген. "Потери, приобретения и возможности: социальная история сегодня", Журнал социальной истории, Том 37, номер 1, осень 2003 г., стр. 21–28 Дои:10.1353 / jsh.2003.0146
• Лоренц, Крис. «Не скажешь мне, куда делись все хорошие времена? О преимуществах и недостатках теории модернизации для истории». Переосмысление истории 2006 10(2): 171-200. ISSN 1364-2529 Полный текст: Ebsco
• Лоренц, Крис. «За гранью добра и зла? Германская империя 1871 года и современная немецкая историография». Журнал современной истории 1995 30(4): 729-765. в Jstor
• Магнуссон, Сигурдур Гильфи. «Социальная история как« места памяти »? Институционализация истории: микроистория и великий нарратив», Журнал социальной истории, Том 39, номер 3, весна 2006 г., стр. 891–913 Дои:10.1353 / jsh.2006.0012
• Спербер, Джонатан. «Мастер рассказов немецкой истории девятнадцатого века». Центральноевропейская история 1991 24(1): 69-91. ISSN 0008-9389 Полный текст: Ebsco
• Стернс, Питер Н. "Социальная история настоящего и будущего", Журнал социальной истории, специальный выпуск: будущее социальной истории 37 (осень 2003 г.), стр. 9–20.
• Велер, Ганс-Ульрих. "Путеводитель по будущим исследованиям Kaiserreich?" Центральноевропейская история 1996 29(4): 541-572. ISSN 0008-9389 Полный текст: Ebsco