WikiDer > Бит Пазар Стрельба - Википедия
Бит Пазар Стрельба | |||
---|---|---|---|
Дата | 6 ноября 1992 г. (28 лет, 1 месяц, 1 неделя и 3 дня) | ||
Место расположения | |||
Стороны гражданского конфликта | |||
Жертвы | |||
Летальные исходы) | 1 македонская девочка 3 албанских мужчины | ||
Травмы | 30 раненых |
Бит Пазар Стрельба или же Бит-Пазар инцидент состоялся 6 ноября 1992 г.[1][2] В то время это было событие, которое ослабило стабильность Македония и повысили вероятность возникновения вооруженного конфликта между этническими Албанцы и Македонцы в стране.[3][4][5]
Фон
После обретения независимости отношения между македонским государством и этническим албанским меньшинством были напряженными из-за разногласий по поводу социально-политических прав.[1] В этой ситуации 6 ноября 1992 г. Македонская полиция против контрабандных операций в Бит Пазар, открытый рынок, расположенный в столице Скопье.[6]
Стрельба
Существует ряд сообщений о том, что произошло после этого.[3] В одном из представлений подросток из Бит-Пазара из Албании, который торговал контрабандными сигаретами, пытался сбежать от полиции во время плановой проверки и в процессе споткнулся и кричал, чтобы сказать, что полиция физически нападает на него.[2][3] Это вызвало беспорядки в Бит-Пазаре, были произведены выстрелы и 6 человек убиты.[2]
Согласно другому воспоминанию, подросток был доставлен полицией в больницу и что с ним либо плохо обращались, либо он был убит, в результате чего группа из 2000 человек в возмущении собралась и попыталась войти в медицинское учреждение.[7][3] Позже прибыла полиция, одетая в спецодежду с фургоном поддержки, чтобы стабилизировать положение.[8] Стрельба велась с полудня до ночи, и протестующие были вооружены автоматами и гранатами.[9] Погибли македонская прохожая и албанка, 30 человек получили ранения.[8]
В других версиях событий говорится, что полиция арестовала нескольких албанцев во время их операций в Бит-Пазаре, а СМИ сообщили, что молодой албанец из деревни Люботень, подвергся психологическому нападению в полицейском участке, в результате которого погиб.[3] Позже собралась группа возмущенных инцидентом людей, которые заявили о невиновности мужчин и выступили против дискриминации со стороны государства.[10] Протест рисковал перерасти в насилие и вызвал опасения по поводу возможного вооруженного конфликта.[10]
Последствия
Первоначальное событие вызвало замешательство и протест в Бит-Пазаре, в ходе которого полиция застрелила 1 македонскую женщину и 3 албанских мужчины.[3][11][5][4] Некоторые участники протестов носили оружие, и в то время в македонских кругах говорилось, что раненые или убитые были из Албания и Косово а не граждане из Македонии.[12] В некоторых частях Скопье автобусы были забросаны камнями, а в других сооружены заграждения из покрышек.[9] На похоронах албанцев было много людей, которые на короткое время перекрыли основные дороги.[8] Ученый заявил, что мероприятие Bit Pazar было связано с экономическими соображениями из-за Албанская мафия операций и что конфронтация не имела политического резонанса со стороны этнических албанцев или албанских политических лидеров.[5]
Тем не менее, инцидент в Бит-Пазаре поставил большинство людей в Тетово и Скопье в воинственной атмосфере.[5] Вечером люди держались подальше от городских улиц, и обе этнические группы готовились к возможному большему конфликту.[5] Этнические албанцы и македонцы приписывают Митат Эмини, в то время входивший в Партия демократического процветания (НДП) и которые пользовались доверием македонских лидеров, чтобы остановить выход ситуации из-под контроля.[5] Эмини, выступая более получаса в албанский публично вмешался и призвал албанцев в стране не выходить на улицы.[5]
Македонско-албанские отношения в стране оказались в кризисе из-за расстрела Бит Пазара.[3] Событие высветило реальную возможность насильственного конфликта в государстве, аналогичного продолжающемуся. война в Боснии и Герцеговине.[3][4] У македонцев это вызвало опасения относительно будущего и верности албанцев Македонии.[3] В Министерство внутренних дел Македонии, где в то время доминировали бывшие коммунисты с антиалбанские настроения, использовал инцидент в Бит-Пазаре как повод не вербовать албанцев в службу безопасности.[4]
Некоторые реакции среди македонцев были связаны с другими, например, с описанием албанцев как Divjaci («дикари»), преступники, угроза государству, чрезмерная требовательность, когда дело доходит до прав, со стрельбой в Бит-Пазаре, сделанной организованными элементами, в отношении преступности и албанской этнической принадлежности.[9] Стрельба в Бит-Пазаре произвела на македонцев эффект, изменив представление об албанцах как об отличных от их албанского языка и мусульманской религии, склонных к преступности и насилию.[12] Инцидент также ослабил попытки изобразить республику как сильную и безопасную страну и продвинуться дальше. всемирное признание благодаря предпочтительному имени Республики Македония.[3]
Рекомендации
- ^ а б Неофотистос 2012, п. 25.
- ^ а б c Фридман, Виктор А. (1998). «Балканист в Дагестане: Аннотированные заметки с мест». Обзор антропологии Восточной Европы. 16 (2): 190–191.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Неофотистос 2012, п. 27.
- ^ а б c d Поултон, Хью (1995). Кто такие македонцы?. Издательство Индианского университета. п. 199. ISBN 9781850652380.
- ^ а б c d е ж грамм Гленни, Миша (2016). «Македонский вопрос». В Данчев, Алексей; Халверсон, Томас (ред.). Международные взгляды на югославский конфликт. Springer. п. 138. ISBN 9781349245413.
- ^ Неофотистос, Василики П. (2012). Риск войны: повседневная социальная жизнь в Республике Македония. Университет Пенсильвании Press. С. 25, 27. ISBN 9780812206562.
- ^ Коричневый 2001С. 422–423.
- ^ а б c Коричневый 2001, п. 423.
- ^ а б c Коричневый 2001С. 423–424.
- ^ а б Вудворд, Сьюзан Л. (1995). Балканская трагедия: хаос и распад после холодной войны. Издательство Брукингского института. стр.342. ISBN 9780815722953.
- ^ Браун, Кейт (2003). Прошлое под вопросом: современная Македония и неопределенность нации. Издательство Принстонского университета. п. 33. ISBN 9780691099958.
- ^ а б Браун, Кейт С. (2001). «За пределами этнической принадлежности: политика городской ностальгии в современной Македонии». Журнал средиземноморских исследований. 11 (2): 424.