WikiDer > Бобо бренд

Bobo brand
Женщина в образе манекена пытается найти идеальное платье для ношения.

Бобо бренд неофициальное название, используемое для обозначения продукта, который продается недорого под относительно незнакомым марка название и часто воспринимается ниже более известных брендов. Они могут быть дешевле, но не качественно.

Поскольку выражение «Бобо Бобо» не относится к конкретному бренду, такие бренды невидимы для публики. Таким образом, он больше описывает образ жизни: своеобразное действие потребления, которое ратифицирует членство в Бобо группа.

Этимология

Термин Бобо является сокращением для буржуазный-bohème. Буржуа, от позднелатинского «burgus», что означает «замок» (на средневековой латыни «укрепленный город»), означает принадлежность к средний класс (социальная группа между богатыми и бедными). Bohème, от среднефранцузского Bohême, от позднего латинского Boiohaemum, соединение протогерманских * haimaz («дом») и Boio - «бойи», кельтского племени, ранее населявшего этот район, означает человека с довольно большими финансовыми средствами. и нетрадиционный образ жизни с либеральными левыми политическими взглядами, с музыкальными, артистическими, литературными или духовными занятиями и часто с парижскими взглядами.

История и социология

Термин «бобо» был впервые введен Дэвид Брукс в его книге Бобо в раю (2000), чтобы идентифицировать богатых прогрессивных людей, живущих в Гринвич-Виллидж в Нью-Йорке, как сокращение от «буржуазной богемы». Это выражение было придумано для обозначения определенной французской социально-экономической группы.

В Свинг-шестидесятые были свидетелями спора, который часто носил жестокий характер, между культурой среднего класса и контркультура,[1] или в Взгляд Бурдье группа с более высоким статусом и группа с более низким статусом.[2] Создание третьего класса положило конец этой культурной войне: появилась буржуазная богема, или бобо. Среди них были высокообразованные люди, которые одной ногой стояли в богемном мире творчества, а другой - в буржуазной сфере амбиций и мирского успеха.[3]

Бобо - обычные люди среднего класса, которые не могут принять этот статус, потому что всегда его ненавидели: бобо отказались от накопления и занялись совершенствованием. Реторически Бобо выступают против традиционных классовых различий, объясненных в Теория Веблена заметного потребления.[4]

Культура бобо

Франция

Во Франции термин "радикальный шик"использовалось для обозначения показателей так называемого"икра гош", термин, впервые использованный французами крайне правый нажмите, чтобы унизительно обозначить новое левое крыло элиты находится у власти с 1981 года. Введя термин «бобо», слово, которое было на удивление успешным во Франции, оно не только привело к семантическому наложению выражения «гош икра», практически определив его исчезновение, но также включив под тем же ярлыком все другие левые избиратели, у которых был огромный культурный капитал, но не обязательно соответствующий экономический капитал.[5]

Меньше политики и больше материалистический чем группа икры социалистов, французские Бобо создают свои образ жизни в смеси, которая включает роскошь, классика среднего класса и дешевый и стильный студенческий стиль.[6] Бобо - богатые люди, наполненные противоречиями: у них есть деньги, но они хотят вести себя так, как будто у них их нет. Им принадлежит то, что нельзя купить за деньги, что дает им полную свободу выбора. Они сочетают в себе свободолюбивый, артистический бунтарь богемных битников или хиппи с мирскими амбициями своих буржуазных корпоративных предков и представляют собой элиту, воспитанную для противодействия элитам. Они есть противник истеблишмента инстинктивно. Но каким-то образом они стали новым заведением.[7]

Китай

Магазин популярных футболок в Китае

В 2002 году оригинальный дух бобо задел растущую социальную элиту Китая. Городской Китай всегда был переполнен социальными тенденциями, которые обычно возникают на Западе в пост-богатые общества где роскошь - это не столько демонстрация богатства, сколько просто существование и наслаждение. «Феномен бобо» предоставил Китаю новую элиту с возможностью примирить материализм с духовностью и статус элиты с эгалитарные идеалы в стране, где буржуазная база статистически мала и где богемное уравнение не существует.

Согласно французской и американской концепции Bobos, они ищут продукты с изысканным вкусом и качеством или продукты, отражающие сущность свободного духа. Основное отличие состоит в том, что для первых двух культур бобоизм - это классовое образование, тогда как для Китая это скорее феномен поп-культуры и маркетинга.[8] так как в нем никогда не было богемы.

Бобо консьюмеризм

Утонченность в стиле бобо

Бобо отвергают «коммерческие» ценности ради «естественных» ценностей.[9] Такие ценности отражаются в их моделях потребления. Их потребление является частью их процесса самотворения, направленного на утверждение своего статуса. В этом восприятии потребление становится скорее символическим актом, чем необходимостью.

С потребительской точки зрения они вряд ли будут рассматривать себя в рамках модели массового потребления, хотя их модели потребления, кажется, изображают их как парадоксальные. С одной стороны, они ценят дорогие товары и услуги, с другой - беспокоятся об окружающей среде. Они называют себя устойчивыми потребителями, но органические продукты и экологичный услуги, по-видимому, в большей степени способ заявить о своем социальном статусе и показать свою идентичность, а не следствие реальных экологических проблем. Их стремление к устойчивости непоследовательно по сравнению с их реальным консьюмеризм.[10]

Образ жизни Бобо может проявляться только через определенные материальные объекты. К этим объектам относятся узкоспецифические подгруппы предметов повседневного обихода. Ориентация Bobo на продукты включает кустарныйтовары, изготовленные на заказ или произведенные на месте, в твердую оппозицию массовое производство товар.

Бобо, как правило, возвышают и делают повседневные предметы эстетически приятными. Они ищут товары и услуги, предлагающие эксклюзивный подход с большим вниманием к мелким деталям, чтобы удовлетворить их потребность выглядеть органично и органично. антипотребительский.[11]

В целом, когда дело доходит до моды, Bobos избегает хорошо известных люксовых брендов и вместо этого выбирает менее известных дизайнеров. Они стремятся к стилю, который создает поверхностное впечатление, что они не слишком заботятся о моде, несмотря на количество мыслей, а иногда и деньги, которые они вкладывают в свой образ.

Примеры

Потребность в «естественных» ценностях и креативность Бобо положили начало образу жизни, который повлиял на различные жизненные контексты, от способа одежды до местного производства продуктов питания.

Платье на заказ
Примерка Тейлора
Винтажный магазин
Местный рынок экологически чистых продуктов

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Сассателли, Роберта (2007). Потребительская культура: история, теория и политика. SAGE Publications Ltd.
  2. ^ Бурдье, Пьер (1979). Различие: социальная критика суждения вкуса. Издательство Гарвардского университета.
  3. ^ Брукс, Дэвид (2000). Бобо в раю. Саймон и Шустер.
  4. ^ Веблен, Торстейн (2007). Теория праздного класса. Издательство Оксфордского университета.
  5. ^ Ярлори, Федерико (2018). «Бобо, радикальный шик… Чи соно давверо?». Пост Да Винчи.
  6. ^ Войт, Ребекка (2000). «Во Франции новый класс заново изобретает хорошую жизнь: в стиле« бобо »есть обе стороны». Нью-Йорк Таймс.
  7. ^ "Вы BOurgeois BOhemian?". Хранитель. 2000.
  8. ^ Ван, Цзин (2010). Совершенно новый Китай, реклама, СМИ и коммерческая культура. Издательство Гарвардского университета.
  9. ^ Ганс, Эрик (2000). «Наши постмодернистские бобо». Хроники любви и обиды.
  10. ^ "Le bobo est-il le consommateur secure par excellence?".
  11. ^ Малиновская, Анна; Лебек, Каролина (2017). Материальность и популярная культура: популярная жизнь вещей. Рутледж.

дальнейшее чтение

внешние ссылки