WikiDer > Брайан Дэвис (философ)

Брайан Дэвис
Преподобный; Брайан Дэвис; OP
Родившийся	Брайан Эван Энтони Дэвис; 1951 (68–69 лет)
Национальность	Британский
	Церковная карьера
Религия	Христианство (Римский католик)
Церковь	Латинская церковь
Академическое образование
Альма-матер	Бристольский университет; Королевский колледж, Лондон;
Тезис	Причины и убеждения (1976)
Влияния	Г. Э. М. Анскомб; Фома Аквинский; Питер Гич; Герберт МакКейб; Элвин Плантинга; Ричард Суинберн;
Академическая работа
Дисциплина	Философия; богословие;
Субдисциплина	Средневековая философия; философия религии;
Школа или традиция	Аналитический томизм
Учреждения	Блэкфрайарс, Оксфорд; St Benet's Hall, Оксфорд; Фордхэмский университет;
Докторанты	Марк Винн

Brian Davies (philosopher)

Брайан Эван Энтони Дэвис OP (1951 г.р.) - британский философ, Ксендз, и монах. Он заслуженный профессор Философия, Фордхэмский университет (с 1995 г.), автор Введение в философию религии, теперь его четвертое английское издание, переведенное на пять языков.

Образование

Брайан Дэвис изучал богословие в Бристольский университет^[3] (BA 1972) и поступил в аспирантуру Королевский колледж Лондона (MTh, 1973; Помощник наставника, 1974–6; доктор философии, 1976).^[4]

Обучение

Период 1982–95 он провел в Оксфордский университет. Все эти годы он читал лекции по теологии и философии в Блэкфрайарс, Оксфорд. Дэвис также был наставником богословия, St Benet's Hall и член Факультет теологии (1983–95); Регент исследований английской доминиканской провинции (1988–95); Преподаватель университета (1993–95); и член факультета философии (1994–95).^[4]

В 1994 году Дэвис был назначен регентом Blackfriars и, как глава Дома, получил степень магистра гуманитарных наук специальным указом Оксфордского университета. В 1995 году он занял свою нынешнюю должность в Фордхэмский университет.^[3] Он занимал должность приглашенного профессора в Беда Колледж, Рим (весна 1987 г. и весна 1988 г.), Фордхэмский университет (Июль – август 1987 г., июль – август 1988 г. и осень 1994 г.) и Кэндлер школа богословия, Университет Эмори (Весна 1993 г.).^[4]

Публикации

Письмо

Некоторые из публикаций Дэвиса включают:

Введение в философию религии (Oxford University Press: Oxford, 1982; исправленное издание, 1993; 3-е издание, 2003; корейский перевод, 1996; румынский перевод, 1996; украинский перевод, 1996; венгерский перевод, 1999; польский перевод, 2006) - Введение в философию религии философская книга, написанная философом Брайаном Дэвисом (1951 г. - настоящее время). Книга охватывает темы: концепции Бога, философия и религиозная вера, космологические аргументы, аргументы замысла, онтологические аргументы, опыт и Бог, разговор о Боге, божественная простота, всемогущество и всеведение, Бог и зло, чудеса, мораль и религия и жизнь. после смерти. Чудеса- В тексте содержится определение чудес со стороны ряда философов (Дэвида Хьюма, Ричарда Суинберна и Джона Маки). Определение Дэвида Юма гласит: «Чудо - это нарушение закона природы из-за конкретного нарушения божества или вмешательства какого-то невидимого агента». Затем он ставит такие вопросы, как «Разумно ли верить в чудеса. ? '. Затем он фокусируется на мнении Юма о чудесах и путанице в его убеждениях, возможны ли чудеса или нет. Затем он переходит к теме «Что доказывают чудеса?», Где обсуждает, как чудеса помогают доказать значение существования в Боге, обсуждает идеи о том, кто является причиной и при каких условиях могут быть вызваны чудеса.
Думая о Боге (Джеффри Чепмен: Лондон, 1985)
Мысль Фомы Аквинского (Издательство Оксфордского университета: Оксфорд, 1992)
Аквинский (Континуум: Лондон и Нью-Йорк, 2002 г.)
Фома Аквинский: Введение (Континуум: Лондон и Нью-Йорк, 2003 г.)
Реальность Бога и проблема зла (Континуум: Лондон и Нью-Йорк, 2006 г.)
«Фома Аквинский о Боге и зле» (Oxford University Press: Oxford, 2011)

Он также внес:

более двадцати глав или статей в книгах
более семидесяти статей в научных журналах, в том числе New Blackfriars, Обратный обзор, Обзор духовенства, Irish Theological Quarterly, Монист, Философия, Теология, Cogito, International Philosophical Quarterly, София, Revue Internationale de Philosophie, и Считать
обзоры книг в Англиканский богословский обзор, Вера и философия, Журнал богословских исследований, Философский обзор, Богословие сегодня, и Томист
многочисленные вклады в Времена, Планшет, а Литературное приложение Times.

Редактирование

Дэвис отредактировал:

Язык, значение и Бог: Очерки в честь Герберта МакКейба О.П. (Джеффри Чепмен: Лондон, 1987)
С Г. Эванс, Ансельм Кентерберийский: основные произведения (Издательство Оксфордского университета: Оксфорд, 1998 г.)
Философия религии: Путеводитель по предмету (Джеффри Чепмен: Лондон, 1998)
Философия религии: руководство и антология (Издательство Оксфордского университета: Оксфорд, 2000 г.)
Де Мало Фомы Аквинского (Тр. Ричард Риган; редактор, Введение и примечания Брайана Дэвиса) (Oxford University Press: New York and Oxford, 2001)
Фома Аквинский: современные философские перспективы (Издательство Оксфордского университета: Нью-Йорк и Оксфорд, 2002 г.)
С Брайан Лефтоу, Кембриджский компаньон Ансельма (Издательство Кембриджского университета: Кембридж, 2004 г.)
«Summa Theologiae» Фомы Аквинского: критические эссе (Роуман и Литтлфилд: Лэнхэм, Боулдер, Нью-Йорк, Торонто, Оксфорд, 2005 г.)
С Брайаном Лефтоу, Фома Аквинский: Summa Theologiae, Вопросы о Боге (Издательство Кембриджского университета: Кембридж, 2006 г.)
С Элеонорой Стамп, Оксфордский справочник Аквинского (Издательство Оксфордского университета, 2012 г.)

Дэвис также редактирует Выдающиеся христианские мыслители (Continuum: Лондон и Нью-Йорк, 1989–2004 гг.), обеспечив публикацию двадцати восьми томов, а также Великие средневековые мыслители, опубликовано Oxford University Press. Он был редактором рецензий на New Blackfriars (1979–95) и член редколлегии журнала Религиозные исследования (2000–6). В настоящее время он является младшим европейским редактором (с 1992 г.) International Philosophical Quarterly.

Как литературный исполнитель на покойный Герберт МакКейб (умер в 2001 году), Дэвис отредактировал и опубликовал пять томов работ, которые Маккейб оставил на момент своей смерти: Бог по-прежнему имеет значение (Континуум: Лондон и Нью-Йорк, 2002 г.); Бог, Христос и мы (Континуум: Лондон и Нью-Йорк, 2003 г.); Хорошая жизнь: этика и стремление к счастью (Континуум: Лондон и Нью-Йорк, 2005 г.); Вера в разум (Континуум: Лондон и Нью-Йорк, 2007 г.); и О Аквинском (Континуум: Лондон и Нью-Йорк, 2008 г.).

Navigation