WikiDer > Кэролайн Хамфри
Кэролайн Хамфри | |
---|---|
Родившийся | Кэролайн Уоддингтон 1 сентября 1943 г. |
Национальность | Британский |
Заголовок | Сигрид Раузинг, профессор совместной антропологии |
Супруг (а) | |
Родители) | К. Х. Уоддингтон Маргарет Джастин Бланко Уайт |
Академическое образование | |
Образование | Школа Святого Георгия, Эдинбург |
Альма-матер | Гертон-колледж, Кембридж Университет Лидса |
Академическая работа | |
Дисциплина | Антропология |
Учреждения | Кембриджский университет Гертон-колледж, Кембридж Институт полярных исследований Скотта Королевский колледж, Кембридж |
Дама Кэролайн Хамфри, баронесса Риз Ладлоу, DBE, FBA (урожденная Waddington; родился 1 сентября 1943 г.) - британец антрополог и академический.
биография
Отец Хамфри был биологом Конрад Х. Ваддингтон.[1] Ее мать была второй женой отца, Маргарет Джастин Бланко Уайт (дочь писателя Эмбер Ривз); у нее есть младшая сестра математик Дуса Макдафф, и старший сводный брат, физик Джейк Уоддингтон, от первого брака ее отца.[нужна цитата]
Хамфри получила степень бакалавра социальной антропологии в Гертон-колледж, Кембридж. Ее докторская степень, завершенная в 1973 году, была названа Магические рисунки в религии бурят. Она получила Медаль Мемориала Риверс в 1999 году,[2] а в 2003 г. - почетный доктор Национальный университет Монголии.[3] Хамфри был удостоен звания почетного доктора Болтонский университет в 2017 году за выдающийся вклад в область антропологии.
Личная жизнь
В 1967 году Кэролайн Уоддингтон вышла замуж Николас Хамфри; у них не было детей, и они развелись в 1977 году. В 1986 году она вышла замуж Мартин Рис, и стала леди Рис после того, как ее муж был назначен Рыцарь-холостяк в 1992 г.[4]
Исследования и должности
Хамфри проводил исследования в Сибири, Непале, Индии, Монголии, Китае (Внутренняя Монголия), Узбекистане и Украине. В 1966 году она была одним из первых антропологов из западной страны, которым было разрешено проводить полевые исследования в СССР. Ее докторская степень (1973) была сосредоточена на бурятской религиозной иконографии, и последующие темы исследований включали советские колхозы, сельское хозяйство в Индии и Тибете, джайнистскую культуру в Индии и сохранение окружающей среды и культуры во Внутренней Азии.[5]
С 1971 по 1978 год она проводила исследования и стажировалась в Гиртон-колледж, Кембридж и на Институт полярных исследований Скотта. С 1978 по 1983 год читала лекции на кафедре социальной антропологии Кембриджский университет, прежде чем стать директором по исследованиям в области археологии и антропологии в 1984-89 и 1992-96 годах. Хамфри занимал должности университетского читателя по азиатской антропологии, Кембриджский университет, 1995–1998; Университетский профессор азиатской антропологии, 1998–2006; Приглашенный профессор Мичиганского университета, 2000 г .; и Раусинг профессора совместной антропологии, 2006–2010 гг.
В 1986 году она стала соучредителем Отделения исследований Монголии и внутренней Азии (МИАГУ) в Кембридже. Она ушла с поста профессора совместной антропологии Сигрид Раузинг в Кембриджский университет с октября 2010 года стать директором по волонтерским исследованиям МИАГУ.[6]
Она была членом Королевский колледж, Кембридж с 1978 года. В 2010 году она завершила рукопись монографии, написанной совместно с Хурелбаатар Уджид, под названием Монастырь во времени: становление монгольского буддизма. Книга стала кульминацией многих полевых исследований и посещений с 1995 года монастыря Мерген в Урад регион Внутренней Монголии (Китай), где особая форма монгольского буддизма существует с 18 века.
Почести
в Новый год 2011 почестей, Хамфри был назначен Дама Командор Ордена Британской Империи (DBE) «за заслуги перед стипендией».[4]
Работа
- Коллектив Карла Маркса: экономика, общество и религия в сибирском колхозе [Премия Стейли, Школа американских исследований] (1983)
- (ред. с Майклом Карритерсом) Ассамблея слушателей: джайны в обществе (1991)
- (под ред. Стивена Хью-Джонса) Бартер, обмен и стоимость (1992)
- (ред. с Николасом Томасом) Шаманизм, история и государство (1994)
- (с Джеймсом Лэйдлоу) Архетипические действия ритуала на примере джайнского обряда поклонения (1994)
- (с Ургангом Ононом) Шаманы и старейшины: опыт, знания и сила даурских монголов (1996)
- (ред. с Дэвидом Снитом) Культура и окружающая среда во Внутренней Азии (1996)
- (с Пирсом Витебским) Сакральная архитектура (1997) [Это популярная работа]
- Маркс ушел, а Карл остался (1998)
- (с Дэвидом Снитом) Конец кочевничества? Общество, государство и окружающая среда во Внутренней Азии (1999)
- (под ред. А. Тулохонова) Культура и Природа во Внутренней Азии (Культура и окружающая среда во Внутренней Азии) (2001)
- (ред. с Дэвидом Снитом) Дотугаду Азиия-инь Сойол кигед Байгал Орчим (Окружающая среда и культура Внутренней Азии на монгольском языке) (2002)
- Разрушение советской жизни: повседневная экономика после социализма [Премия Хелдта] (2002)
- (под ред. Кэтрин Вердери) Под вопросом: трансформация ценностей в мировой экономике (2004)
- (ред. с Екатериной Александром и Виктором Бучли) Городская жизнь в постсоветской Центральной Азии (2007)
- (с Хурелбаатар Уджидом) Монастырь во времени: становление монгольского буддизма [Ассоциация азиатских исследований: почетное упоминание книжной премии Э. Джина Смита] (2013)
Рекомендации
- ^ Робертсон, Алан. 1977. Конрад Хэл Уоддингтон. 8 ноября 1905 г. - 26 сентября 1975 г. Биографические воспоминания членов Королевского общества 23, 575-622; по состоянию на 31 августа 2014 г.
- ^ Список получателей медали Мемориала Риверса; по состоянию на 31 августа 2014 г.
- ^ Кэролайн Хамфри профиль В архиве 12 марта 2011 г. Wayback Machine, cam.ac.uk; по состоянию на 31 августа 2014 г.
- ^ а б «№ 59647». Лондонская газета (Добавка). 31 декабря 2010 г. с. 6.
- ^ Исследования Внутренней Азии: Кэролайн Хамфри, innerasiaresearch.org; по состоянию на 31 августа 2014 г.
- ^ Исследования Внутренней Азии: биографические данные Кэролайн Хамфри, innerasiaresearch.org; по состоянию на 31 августа 2014 г.
внешняя ссылка
- Кэролайн Хамфри, интервью к Алан Макфарлейн (5 августа 2010 г.)