WikiDer > Centro Cultural de la Raza

Centro Cultural de la Raza
Centro Cultural de la Raza
Сан-Диего, Калифорния, США. - Panoramio (4) .jpg
ДевизСоздавать, сохранять, продвигать и просвещать о чикано, мексиканском, латиноамериканском и местном искусстве и культуре.
Формирование1970
Штаб-квартираБальбоа Парк
Место расположения
  • 2004 Park Blvd, Сан-Диего, Калифорния 92101
Координаты32.727728, -117.148627
Обслуживаемый регион
Сан-Диего, Калифорния
Томми Рамирес, Аида Сориа, Моника Бернал, Роберто Д. Эрнандес, Эван Аподака, Эрик Де ла Роса
Интернет сайтОфициальный веб-сайт Отредактируйте это в Викиданных

В Centro Cultural de la Raza (Испанский для Культурный центр народа) является некоммерческой организацией с конкретной миссией по созданию, сохранению, продвижению и обучению Чикано, Мексикано, Коренной американец и Латиноамериканец искусство и культура. Это находится в Бальбоа Парк в Сан-Диего, Калифорния.Культурный центр поддерживает и поощряет творческое выражение «культур коренных народов Америки».[1] В настоящее время он является членом Американский альянс музеев.[2]

Centro предлагает уроки и презентации по драматическому искусству, музыке, танцам, декоративно-прикладному искусству, многие из которых происходят из Мексики и других стран.Ацтлан, "термин, используемый чиканосами для обозначения возврата к духовной родине и местным традициям и системам знаний. Программы включают Danza Azteca, Teatro Chicano, кинопоказы, выставки, музыкальные представления, инсталляции, чтения, приемы и другие мероприятия. резидент Балет Фольклорико Компания, Балет Folklorico en Aztlan, также действует танцевальная академия при Центре.[3] Кроме того, Centro доступен как место встреч для общественных групп и организаций.[4]

В круглом здании Centro есть офисы, рабочие комнаты, студии и театр.[2] Зал для представления вмещает 150 человек и имеет художественную галерею площадью 2000 квадратных футов.[3] Centro - один из первых общинных культурных центров чикано.[5] и один из крупнейших на Юго-Западе.[2] Его можно идентифицировать по количеству фрески окрашены возле главного входа в здание.

История

Истоки Centro восходят к середине 1960-х годов.[2] Социальные протесты, такие как антивьетнамская война демонстрации и работа активистов вроде Долорес Уэрта и Сезар Чавес ведущий с Объединенные сельскохозяйственные рабочие дала толчок массовым общественным движениям в Сан-Диего.[1] Те, кто участвовал в социальном протесте, видели, что также будет необходимость в общественном центре, которым управляли чикано и чиканос.[1][6] На Государственный университет Сан-Диего, Мексикано-американская молодежная ассоциация (MAYA) была создана для набора студентов чикано в университет и обеспечения их способности завершить учебу.[1] Эта группа вместе с Фронтом искусства освобождения Мексики и Америки (МАЛАФ) признала необходимость создания культурного центра.[1] Кроме того, MALAF также заметил, что чикано мало мест, где можно было бы продемонстрировать свое искусство.[1] Алуриста, поэт, и художники Гильермо Аранда и Сальвадор Роберто Торрес, все были связаны с MAYA, позже ставшей M.E.C.H.A. и были очень активны в создании как культурного пространства, так и пространства для создания и демонстрации искусства.[1] В 1968 году Департамент парков и отдыха Сан-Диего разрешил Торресу использовать заброшенное здание Форд в парке Бальбоа в качестве студии в течение 6 месяцев.[1][7]

Торрес пригласил других визуальных художников и, в конечном итоге, Ballet Foklorico en Aztlán, фольклорную танцевальную группу под руководством семьи Энрике, чтобы использовать это пространство.[1] В числе участников были Алуриста, Очоа и Торрес, а также Гильермо Аранда, Рубен де Анда, Летисия де Бака, сестры Агилар, Томас Кастаньеда, Марио Асеведо Тореро, Луис Эспиноза, Рикардо Гонсалес и Антонио Ривас.[1] К 1969 году здание Ford Building было «главным центром деятельности художников-чикано Сан-Диего».[1] В это время были задействованы и другие артисты, такие как Гильермо Розетте, и музыканты, такие как Trio Moreno.[1] Они официально назвали себя «Los Toltecas en Aztlán», чтобы иметь возможность создать более прочную групповую идентичность.[1]

Los Toltecas en Aztlán написали это в качестве своего основополагающего принципа: «Tolecas en Aztlán должны состоять из всех тех художников чикано, посвященных человеческой правде и красоте чикано, которые, по нашему мнению, могут быть реализованы только через взаимное самоуважение, самоуважение. Решимость в наших усилиях и самопожертвование наших индивидуальных различий во имя центра культуры де ла Раза, где наш исконный дух братства, справедливости и мира может процветать в современных формах искусства чикано ».[1] К 1970 году в Los Toltecas en Aztlán было сорок членов.[1]

Были начаты планы преобразовать здание Форда в Культурный центр де ла Раза. Сначала Los Toltecas en Aztlán обратились к городу Сан-Диего с просьбой использовать здание для создания культурного центра.[1] Предложение о создании Centro было представлено городскому совету, нынешнему мэру Фрэнку Каррану и другим организациям чикано и заинтересованным лицам, чтобы заручиться поддержкой.[1] Однако город Сан-Диего начал строить планы по превращению Форд-билдинг в аэрокосмический музей.[1] По словам Очоа, городу и «истеблишменту» не нравилось то, что тольтеки делали в парке Бальбоа.[8] Он говорит: «Когда-то у здания Форд стояло 300 машин - все мексиканцы. Они никогда раньше не видели столько мексиканцев в парке Бальбоа».[8]

В то же время, когда Los Toltecas en Aztlán обращались к городу с петицией о создании культурного центра в другой части Сан-Диего, где когда-то жил яркий латиноамериканский Barrioгорожане заселяли бывший квартал и требовали от города превратить его в парк.[1] Торрес и другие члены Los Toltecas en Aztlán были вовлечены в этот протест, назвав район Чикано Парк.[9] В Чикано Парк протест и другие проблемы стали частью нового предложения, в котором говорилось о большой необходимости создания Centro Cultural de la Raza.[1] Новое предложение было доставлено в город Алуристой, Торресом и Арандой.[1] Несмотря на это, город попытался выселить художников из Форд-билдинг. Los Toltecas en Aztlán отказались уезжать.[1] В октябре к этому подключилась Федерация чикано округа Сан-Диего, которая помогла Los Toltecas en Aztlán выразить свою озабоченность городскому менеджеру Вальтеру Хану.[1] Los Toltecas en Aztlán отказались покинуть здание Ford, пока им не предоставили другое место для центра. В конце концов город предложил подарить им заброшенный резервуар для воды, построенный в 1914 году.[1] Алуриста в основном отвечала за заключительные переговоры, которые включали использование нового объекта и взнос города в размере 22 000 долларов на новое здание.[1] Денежный вклад от города включал улучшения здания, такие как установка света, обогревателей, воды и деревянного пола для Ballet Folklorico.[8]

Los Toltecas en Aztlán переехали в новое здание в мае 1971 года и много работали, чтобы подготовить здание к торжественному открытию 11 июля 1971 года.[1] Церемония торжественного открытия собрала более 500 человек и включала в себя музыкальную, танцевальную и художественную выставку внутри здания.[1]

Первая фреска La Dualidad в новом здании Centro была создана Арандой и командой добровольцев и была завершена в 1984 году.[6] Снаружи здания фрески Марио Агилар, Аранда, Барахас, Артуро Роман, Нето дель Соль, Давид Авалос, Антонио де Эрмосильо, Самуэль Лламас, Антонио Перес и Очоа.[6]

Centro был известен во всем мире как динамичный культурный центр, где такие ученые, как Шифра ГольдманТомас Ибарра Фраусто и Чон Норьега беседовали с членами сообщества, а также с такими артистами, как Магу, Луис Вальдес, Джуди Бака, Серхио Арау, Лало Герреро, Хосе Монтойя, Барбара Карраско, Габино Паломарес и Эль Вез. Группы, сформированные благодаря работе Centro, включают: Ballet Folklórico en Aztlán, основанную Эрминией Энрике; Treatro Meztizo и Trio Moreno, музыкальная группа, BAWTAF (Мастерская пограничных искусств / Taller de Arte Fronterizo). Кроме того, в Centro воспитывались бесчисленные артисты, музыканты, исполнители, писатели, танцоры и активисты, включая Culture Clash, Гронк, Гильермо Гомес Пенья, Лало Лопес Алькарас, Тако Магазин Поэтов, Ярели Арисменди, Джеймс Луна, Дэвид Авалос, Дора Ареола, Секретная служба Чикано, Ричард А. Лу, Роберт Дж. Санчес и Исаак Артенштейн - все они добились известности в сообществе искусства и культуры.

Бойкотировать

Семилетний бойкот (2000–2007 гг.) Центру проводили многие художники, сторонники, члены сообщества и даже один из основателей, Очоа.[10] Спор оставил Centro в «шатком состоянии».[11] Несогласие с изменениями, внесенными новыми администраторами Centro, вызвало раскол.[12]

Сегодня

Являясь культурным центром, Centro не только способствует творческому самовыражению в художественных классах и формальных художественных классах, но также включает в свой плотный график различные семинары по danza folklórica, а также другие интерпретативный танец формы, музыка, театр, устное слово, игра на барабанах и многое другое. Кроме того, в Centro проходят многочисленные публичные презентации, включая выставки, концерты, инсталляции, театр, танцы, устную речь и мультимедийные мероприятия.

В настоящее время Centro работает с бюджетом в 30 000 долларов в год, при этом в организации работают только волонтеры.[10]

Архивы Centro Cultural de la Raza 1970–1999 годов расположены в Калифорнийский университет в Санта-Барбаре (Сборник: CEMA 12).[2]

Директора

1971-1975 Гильермо "Ермо" Аранда

1988-1990 Виктор Очоа

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа Брукман, Филипп (1986). "Культурный центр де ла Раза: пятнадцать лет". В Брукмане, Филип; Гомес-Пенья, Гильермо (ред.). Сделано в Ацтлане. Сан-Диего, Калифорния: Культурный центр де ла Раза. С. 12–53. ISBN 0938461001.
  2. ^ а б c d е «Биографическая история». Centro Cultural de la Raza. Социальные сети и архивный контекст. Архивировано из оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 30 марта 2015.
  3. ^ а б Candelaria, Cordelia C .; Aldama, Arturo J .; Гарсия, Питер Дж., Ред. (30 октября 2004 г.). Энциклопедия латиноамериканской популярной культуры, том 1. Гринвуд. п. 209. ISBN 978-0313332104.
  4. ^ «Запросы на аренду для особых мероприятий». Centro Cultural de la Raza. Получено 30 марта 2015.
  5. ^ "Как возникли парк чикано и культурный центр Эль-ла-Раза?". История Мексики и чикано в Сан-Диего. Государственный университет Сан-Диего. 7 ноября 2011. Архивировано с оригинал 17 марта 2015 г.. Получено 30 марта 2015.
  6. ^ а б c Гольдман, Шифра М. (1990). "Как, почему, где и когда все это произошло: фрески чикано Калифорнии". В Кокрофте, Ева Сперлинг; Барнет-Санчес, Холли (ред.). Знаки от сердца: калифорнийские фрески чикано. Венеция, Калифорния: Ресурсный центр по социальному и общественному искусству. С. 52–53. ISBN 0962641901.
  7. ^ Фэллон, Майкл (18 августа 2014 г.). Создавая будущее: искусство и Лос-Анджелес в 1970-е годы. Контрапункт. ISBN 9781619024045. Получено 30 марта 2015.
  8. ^ а б c Гормли, Фрэнк (26 апреля 2013 г.). "Виктор Очоа - настенный маэстро парка Чикано". Сан-Диего Free Press. Архивировано из оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 1 апреля 2015.
  9. ^ Ангиано, Марко. «Битва при Чикано-парке: краткая история захвата». Руководящий комитет парка Чикано. Получено 30 марта 2015.
  10. ^ а б Чут, Джеймс (20 сентября 2014 г.). "Культурный центр на пропасти". UT Сан-Диего. Получено 30 марта 2015.
  11. ^ Чут, Джеймс (11 сентября 2014 г.). "Кураторы ушли в отставку в Centro Cultural de la Raza". UT Сан-Диего. Получено 30 марта 2015.
  12. ^ «Каковы были споры вокруг культурного центра?». История Мексики и чикано в Сан-Диего. Государственный университет Сан-Диего. 7 ноября 2011. Архивировано с оригинал 14 января 2012 г.. Получено 30 марта 2015.

внешняя ссылка