WikiDer > Чоуджун Мияги

Chōjun Miyagi
В этом Окинавское имя, то фамилия является Мияги.
Чоуджун Мияги
宮城 長順
Мияги Тодзюн.jpg
Родился(1888-04-25)25 апреля 1888 г.
Наха, Окинава
Умер8 октября 1953 г.(1953-10-08) (65 лет)
Окинава
СтильГодзю-рю Каратэ (основатель)
Окинавские боевые искусства (Наха-те), Белый журавль Фуцзянь (Стиль Плачущего журавля), Нам Пай Чуан[1]
Учитель (и)Канрё Хигаонна
РангSōke, Основатель Годзю-рю, Киоши - Дай Ниппон Бутокукай
Известные студентыГоген Ямагути, Сейко Хига, Сэйкичи Тогучи, Тацуо Симабуку,[2] Эйити Миядзато, Мейтоку Яги, Сейго Тада, Аничи Мияги

Чоуджун Мияги (宮城 長順, Мияги Чоуджун, 25 апреля 1888 г. - 8 октября 1953 г.) был Окинавский мастер боевых искусств, основавший Годзю-рю Школа каратэ путем смешивания Окинавский и китайское влияние.

Жизнь

Ранняя жизнь и обучение

Сэнсэй Мияги родился в Хигашимати, Наха, Окинава 25 апреля 1888 года. Один из его родителей был богатым владельцем магазина. Тедзюн Мияги начал учиться Окинавские боевые искусства под руководством Рюко Арагаки в 11 лет.[3] В 14 лет Мияги познакомился с Канрё Хигомодена (Higaonna Kanry) пользователя Арагаки. Под его опекой Мияги прошел очень долгий и трудный период обучения. Его обучение у Хигаонны было прервано на два года, пока Мияги завершил военную службу в 1910–1912 гг. Мияконодзё, Миядзаки.[4] Мияги тренировался у Хигаонны 15 лет до смерти Хигаонны в 1916 году.[5]

Обучение в Китае

В мае 1915 года, перед смертью Хигаонны, Мияги отправился в Провинция Фуцзянь. В Китае он посетил могилу учителя Хигаонны, Рю Рю Ко. В этой первой поездке он путешествовал с Эйшо Накамото. После смерти Канрё Хигаонны (в октябре 1915 г.) он совершил вторую поездку в Фучжоу с Гокенки. Во второй поездке он изучил местное Китайские боевые искусства.[6] (Некоторые источники утверждают, что он изучал Шаолиньское кунг-фу в Фучжоу, хотя исторические записи показывают, что Южный Шаолинь был стерт с лица земли правительственными войсками Цин более чем за 300 лет до его визита, а современный храм Шаолинь Фучжоу - это недавняя реконструкция, основанная на популярном фильме).[нужна цитата] Во время этой второй поездки он наблюдал Роккисю (набор упражнений для рук, а не формальное ката, в котором особое внимание уделяется вращению предплечий и запястий для выполнения наступательных и защитных техник), которые он затем адаптировал в Тэнсё Ката. От смешения этих систем и его родной Наха-Тепоявилась новая система. Однако только в 1929 году Чоуджун Мияги назвал систему Годзю-рю, что означает «жесткий мягкий стиль».[6]

Вернуться в Японию

Проведя несколько месяцев в Китае, Чоуджун Мияги вернулся в Наха, где открыл додзё.[6] Он преподавал в течение многих лет, заработав огромную репутацию каратиста. Несмотря на свою репутацию, его самые большие достижения заключаются в популяризации и организации методов обучения карате. В знак признания его лидерства в распространении карате в Японии его стиль, Годзю-рю, стал первым стилем, официально признанным Дай Ниппон Бутокукай. Он ввел карате в работу полиции Окинавы, средних школ и других сфер жизни общества. Он переработал и доработал Санчин - жесткий аспект Годзю и создал Tensho - мягкий аспект. Считается, что эти ката содержат суть Годзю-рю. Некоторые считают, что последнее ката, которое преподается в большинстве додзё, Супаринпей, содержит полную программу Годзю-рю, хотя это утверждение оспаривается. Шисочин был любимым ката Мияги в конце его лет. С целью объединения различных стилей карате, модных в то время (см. Гичин Фунакоши для своих работ в Японии), он также создал больше Сюри-тэ-подобные ката, известные как Гэкисай Дай Ичи и Гэкисай Дай Ни в 1940 году, берущие технику из высших форм (особенно Супаринпей и верхние блоки, необычные для Годзю-рю в то время) и объединяющие их в более короткие формы. Говорят, он создал эти ката, чтобы преодолеть разрыв между Санчин и Сайфа, который содержит гораздо более сложные движения по сравнению с Санчином, а также имеет формы для обучения своих учеников в префектурном педагогическом колледже.[7]

Смерть и наследие

У Мияги был свой первый сердечный приступ в 1951 году, и он умер на Окинаве 8 октября 1953 года от второго сердечного приступа. острое сердечно-сосудистое заболевание.[7]Некоторые из наиболее известных учеников Мияги были: Секо Хига (также ученица Канрё Хигаонны), Миядзато Эйити (основатель дзюндокан додзё), Мейтоку Яги (основатель Мейбукан додзё, Сэйкичи Тогучи (основатель Shorei-kan Goju-ryu) и на материковой части Японии Гогэн Ямагути кто был основателем Годзю Кай в Японии.[8]

Преемник

Мияги умер, не назвав официально преемника, и несколько его учеников объявили себя его преемниками.[9] Тем не менее, цитируется Сэйкичи Тогути: «Позвольте мне сначала сказать, что я не был назван преемником Годзю-рю Мияги, как и никто другой. Некоторые учителя Годзю-рю утверждают, что были частным образом назначены преемниками Мияги. Эти утверждения смехотворны и неуважительны по отношению к его памяти. Он никогда публично не называл никого своим преемником. Здравый смысл подсказывал бы, что, если бы он назначил кого-то, это был бы давний студент, и это должно было быть публичным документом, чтобы иметь какую-либо ценность. Мияги не был человеком, который делал что-то бессистемно - все было очень продуманно и точно. Было бы также логично предположить, что, поскольку Мияги не будет давать рейтинг дан, как тогда он будет склонен называть преемника? Я чувствую, что Мияги будет кататься в могиле с множеством нелепых заявлений по этому поводу ».[7]

После смерти Мияги его самыми опытными учениками на момент его смерти были Секо Хига, Мейтоку Яги, Эйити Миядзато, Кошин Иха и Сэйкичи Тогучи.[9]

Семья Тедзюна Мияги сообщила, что основатель стиля хотел Эйити Миядзато чтобы стать его преемником. Комитет Годзю-рю, сформированный основными учениками Мияги (в который входили, среди прочего, Накайма, Маданбаши, Мейтоку Яги, Иха Кошин) на собрании в феврале 1954 года почти единогласно проголосовал за Эйити Миядзато как официального преемника Тедзюна Мияги. Миядзато продолжал преподавать в саду додзё Мияги до 1957 года, когда он построил додзё Дзюндокан с помощью семьи Мияги.[9] Семья Мияги также подарила Миядзато инструменты Ходзё Ундо и статую Мияги Пусанагаши, которая стала символом Дзюндокана.

Еще одно важное признание было сделано семьей Мияги в 1963 году. Мейтоку Яги, публично признав его одним из преемников Мияги и даровав ему одно из карате Мияги. гис и ремни.[7]

Позже другие ученики объявят себя преемниками Мияги, такие как Аничи Мияги (утверждение, поддержанное Морио Хигаонной, который утверждает, что Аничи является своим главным учителем.[9][10]) или Гогэн Ямагути.[8]

В популярной культуре

Характер Г-н Мияги в Пацан каратист серия фильмов, написанная учеником Годзю-рю из Тогути - линия передачи Кайо Онг Роберт Марк Камен, был вдохновлен Чоуджун Мияги.[11]

Сочинения

  • Мияги, Тодзюн. "Каратэ-до Гайсэцу. Очерк карате-до". 23 марта 1934 г. (Сева 9). Перепечатка опубликована в 1999 году Патриком Маккарти. Перевод Патрика и Юрико Маккарти, 1993. Также в: Хигаонна, Морио. "История каратэ: окинавское Годзю-рю".
  • Мияги, Тодзюн. "Исторический очерк каратэ-до, боевых искусств Рюкю". 28 января 1936 года. Перевод Сандзинсу. На японском языке:" Рюкю Кенпо Каратэдо Энкаку Гайё ", эссе появилось в" Окинавано каратедо "Шошина Нагамине (1975, Синдзинбуцу Орайша) и" Окинавадэн Годзурю Каратэдо "(1979) Эйити Миядзэто Каратэдо. Джитсугьоно Секаиша).
  • Мияги Чодзюн и др. "Встреча мастеров окинавского карате"Фрагмент протоколов встреч 1936 года. Опубликован как приложение к" Каратедо Дай Хокан "Канкена Тоямы. Страницы 377-392 (Цуру Сёбо, 1960). (Перевод Сандзинсоо)
  • Мияги Тодзюн. "Дыхание В и дыхание Вне в соответствии с Идти и Ju , Разное эссе по каратэВпервые опубликовано в «Бунка Окинава», том 3 № 6, 15 августа 1942 г. Переиздано в «Тугоку Окинава Каратэ Кобудо но Генрю», написанном Масахиро Накамото 1 апреля 1985 года Бунбуканом. Перевод Сандзинсу.

дальнейшее чтение

  • Мияги, Тёдзюн: Тодзюцу Гайсэцу (Краткое описание каратэдо) Тёдзюн Мияги, оригинальная публикация. Окинава © 1933 - Япония. Международное общество исследования карате Рюкю, Иокогама, Япония, © 1934.
  • Накайма Генкай. "Воспоминания о моем сенсее, Тедзюне МиягиВ: «Тедзюн Мияги, мастер карате. Его доброта безгранична. Он проповедует нравственность »в: местный ежемесячный журнал« Аой Уми »№ 70, февральский выпуск 1978 года (страницы 99–100), опубликованный Аой Уми Шуппанша. В этом специальном выпуске были представлены мастера окинавского карате. Фрагмент переведен Санзинсу.
  • ОЛИВЕЙРА, Умберто Нуно де; ЛОПЕС, Эдуардо Кунья. "Каратэ-до Тодзюн Мияги(Complete Writings). Bubok Edition, 2015 (PT). 80 стр. Иллюстрировано (ч / б). ISBN 978-84-686-6419-4

использованная литература

  1. ^ http://www.karatedo.co.jp/gojukai/english/e-about.html
  2. ^ Генеалогия каратэ Сосая Мас Оямы В архиве 2004-10-25 на Wayback Machine
  3. ^ Джонс, К. Мичиал (2011). Вход через ворота Годзурю (1-е изд.). Юсикай Пресс. ISBN 978-1257979387.
  4. ^ Тогучи, Сэйкичи (1976). Окинавское Годзю-рю: основы шорэй-кан карате. Бербанк, Калифорния: Публикации Охара. ISBN 0-89750-018-0.
  5. ^ Маккарти и Ли, 1987: п. 39
  6. ^ а б c Хигаонна, Морио (1985–1990). Традиционное карате-до: окинавское годзю-рю (1-е изд.). Токио, Япония: Исследование Минато. ISBN 0-87040-595-0. OCLC 12948826.
  7. ^ а б c d Тогучи, Сэйкичи, 1917–1998 гг. (2001). Окинавское Годзю-рю II: продвинутые техники шорэй-кан карате. Тамано, Тошио, Лензи, Скотт. Бербанк, Калифорния: Публикации Охара. ISBN 0-89750-140-3. OCLC 48846495.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  8. ^ а б "История". www.gojukai.com. Получено 2020-11-17.
  9. ^ а б c d "Эйити Миядзато (1921–1999) Последнее интервью! | Годзю-каратэ-дзюцу". Получено 2020-11-17.
  10. ^ Накамура, Тетсудзи. «Международная федерация окинавского Годзю-рю каратэ-до - История IOGKF». Получено 2020-11-17.
  11. ^ Прюитт, Алекс (2018-05-01). "Удар крана - это подделка: устная история ребенка-каратэ". Sports Illustrated. Получено 2019-05-13.