WikiDer > Чандралекха (фильм 1948 года)

Chandralekha (1948 film)

Чандралекха
Черно-белый постер актерского ансамбля
Кинотеатрально-выпускной плакат тамильской версии
РежиссерС. С. Васан
ПроизведеноС. С. Васан
НаписаноК. Дж. Махадеван
Суббу
Сангу
Киттоо
Наина
В главных роляхТ. Р. Раджакумари
М. К. Радха
Ранджан
Музыка отС. Раджешвара Рао (песни)
М. Д. Партхасарати (фоновая музыка)
КинематографияКамаль Гош
ОтредактированоЧандру
Производство
Компания
РаспространяетсяGemini Studios
Дата выхода
  • 9 апреля 1948 г. (1948-04-09)
Продолжительность
193–207 минут[а]
СтранаИндия
Язык
  • Тамильский
  • хинди
Бюджет₹ 3 миллиона[4]

Чандралекха (также пишется Чандралека)[b] индиец 1948 года исторический приключенческий фильм продюсер и направлен С. С. Васан из Gemini Studios. В главных ролях Т. Р. Раджакумари, М. К. Радха и Ранджан, фильм повествует о двух братьях (Вирасимхане и Сасанкане), которые борются за правление царством своего отца и женятся на деревенской танцовщице Чандралеке.

Разработка началась в начале 1940-х годов, когда после двух последовательных кассовых сборов Васан объявил, что его следующий фильм будет называться Чандралекха. Однако, когда он запустил рекламную кампанию для фильма, у него было только имя героини из сюжетной линии, которую он отверг. Веппатур Киттоо (один из художников-раскадровщиков Васана) написал рассказ, основанный на главе Джордж В. М. Рейнольдс' Роман, Роберт Макер: или Французский бандит в Англии. Первоначальный режиссер Т. Г. Рагхавачари покинул фильм более чем на полпути из-за разногласий с Васаном, который вступил во владение в его режиссерском дебюте.

Первоначально сделано в Тамильский а позже в хинди, Чандралекха на производстве пять лет (1943–1948). Он претерпел ряд изменений в сценариях, съемках и актерском составе, и был самый дорогой фильм, сделанный в Индии в то время. Васан заложил все свое имущество и продал свои драгоценности, чтобы завершить фильм, операторы которого были Камаль Гош и К. Рамнот. Музыка, в значительной степени вдохновленная индийской и западной классической музыкой, была написана С. Раджешвара Рао и М. Д. Партхасарати с текстами Папанасам Шиван и Котамангалам Суббу.

Чандралекха был выпущен 9 апреля 1948 года. Хотя фильм получил в целом положительные отзывы, он не окупил затраты на производство. Васан снял версию на хинди с некоторыми изменениями, включая повторные сцены, немного измененный состав и диалоги на хинди из Ага Джани Кашмири и Пандит Индра. Версия на хинди была выпущена 24 декабря того же года и имела кассовый успех. Южно-индийское кино стал известным по всей Индии с выпуском фильма, и это вдохновило южноиндийских продюсеров продавать свои фильмы на хинди в Северная Индия.

участок

Это краткое изложение сюжета относится к оригинальной тамильской версии.

Веерасимхан и Сасанкан - сыновья царя. Когда Вирасимхан проезжает через деревню, он встречает местного танцора по имени Чандралекха, и они влюбляются. Во дворце король решает отречься его трон в пользу Вирасимхана. Это приводит в ярость Сасанкан, младшего брата Вирасимхана, который формирует банду воров; они пускаются в преступную деятельность. Отец Чандралекхи ранен в последовавшем хаосе и вскоре после этого умирает. Осиротевший Чандралекха присоединяется к группе странствующих музыкантов, на караван которых совершает набег банда Сасанкана.

Сасанкан приказывает Чандралеке танцевать для него, что она делает только после того, как ее пороли, но вскоре она убегает. Позже он устраивает засаду на Вирасимхана и берет его в плен. Чандралекха наблюдает, как люди Сасанкана заключают Вирасимхана в пещеру и закрывают вход валуном. Она спасает его с помощью слонов из проходящей цирковой труппы. Вирасимхан и Чандралекха присоединяются к цирку, чтобы спрятаться от людей Сасанкана. Когда Сасанкан возвращается во дворец, он заключает в тюрьму своих родителей, объявляет себя королем и отправляет шпиона на поиски Чандралекхи.

Шпион видит Чандралекху, выступающую в цирке, и пытается ее поймать. Вирасимхан спасает ее; они убегают и присоединяются к группе цыган. Когда Вирасимхан идет за помощью, люди Сасанкана захватывают Чандралекху и приносят ее во дворец. Когда Сасанкан пытается добиться расположения Чандралекхи, она делает вид, что падает в обморок каждый раз, когда он приближается к ней. Одна из ее подруг по цирку приходит к Сасанкану под видом цыганской целительницы и утверждает, что она может вылечить Чандралеху от ее «болезни». За запертыми дверьми разговаривают две женщины. Сасанкан рад обнаружить, что Чандралекха чудесным образом исцелена и, очевидно, готова принять его как своего мужа; взамен он соглашается на ее просьбу о танце с барабанами на королевской свадьбе.

Перед дворцом рядами расставлены огромные барабаны. Чандралекха присоединяется к танцорам, танцующим на барабанах. Сасанкан впечатлен игрой Чандралекхи, но, неизвестно ему, солдаты Вирасимхана прячутся внутри барабанов. Когда танец заканчивается, они выбегают и атакуют людей Сасанкана. Вирасимхан противостоит Сасанкану, и их длительная битва на мечах заканчивается поражением Сасанкана и заключением в тюрьму. Вирасимхан освобождает своих родителей и становится новым королем, а Чандралекха - его королевой.

Бросать

В ролях по песеннику[8]

Производство

Разработка

После кассового успеха Бала Нагамма (1942) и Мангамма Сабатам (1943), продюсер С. С. Васан из Gemini Studios хотел, чтобы его следующий фильм был масштабным, без бюджетных ограничений.[9] Он спросил в отделе истории - К. Дж. Махадеван, Котамангалам Суббу, Сангу, Наина и Веппатур Киттоо - написать сценарий.[10] Они видели Мангамма Сабатам и Бала Нагамма как «рассказы, ориентированные на героини», и предложил похожий рассказ. Группа рассказала историю Чандралекхи, жесткой женщины, которая «перехитрила злобного бандита, нанесла последнее оскорбление, отрубив ему нос и в качестве последнего штриха заполнила окровавленную зияющую дыру горячим красным порошком чили». Васан не любил ужасность и пошлость этой истории; он отверг ее, но сохранил имя героини.[9]

Не дожидаясь полного рассказа, Васан объявил, что его следующий проект будет называться Чандралекха и широко разрекламировал это. Несмотря на упорный труд сценаристов Близнецов, спустя три месяца история так и не была готова. Васан потерял терпение и сказал писателям, что отложит Чандралекха в пользу Аввайяр (1953). После того, как он дал им еще одну неделю,[9] Киттоо обнаружил Джордж В. М. Рейнольдс' Роман, Роберт Макер, или французский бандит в Англии. В первой главе он прочитал:

Темная ночь в сельской Англии, и конвой почтовых экипажей, запряженный лошадьми, мчится по безлюдному покрытому листвой шоссе, как вдруг, Роберт Макер, свирепый бандит и его приспешники выходят из окружающей тьмы и грабят конвой. Под сиденьем прячется молодая женщина, убегающая из сурового, несчастного дома. Она танцовщица, и когда она отказывается танцевать, бандит заставляет ее подчиняться.[7]

Васан был впечатлен, когда Китту рассказал ему историю, основанную на этой главе. Он решил продолжить работу над фильмом и назвал героиню Чандралекха. Хотя история была разработана Киттоо,[11] это было зачислено на весь отдел истории Близнецов.[10] На должность директора был принят Т.Г. Рагхавачари.[11]

Кастинг

В сценарии были две главные роли: принцы в королевстве, старший из которых был героем, а младший - злодеем.[12] М. К. Радхе предложили роль Сасанкан, младшего принца. Поскольку в то время он был известен своими героическими ролями, Радха не хотел играть злодея и вместо этого согласился сыграть старшего принца Вирасимхана.[12][13] Его жена Гнанамбал убедила Васана сыграть Радху.[13][14] К. Дж. Махадеван (член отдела рассказов Близнецов) был выбран Васаном на роль Сасанкан;[15][16] хотя были сняты некоторые кадры с Махадеваном, его выступление было сочтено «слишком мягким», и он был удален;[17] Однако он остался в проекте в качестве сценариста и помощника режиссера.[18] Когда Рагхавачари предложил Ранджана как Сасанкану, Васан отказался; хотя продюсер изначально тоже считал актера женоподобный Чтобы сыграть «твердого злодея», Васан в конце концов уступил. Ранджан пообещал Б. Н. Рао Сааливааханан (1945), но Китту убедил его проверить Чандралекха и Рао дал актеру несколько выходных. В Тест экрана был успешным, и Ранджан был брошен.[19]

Т. Р. Раджакумари был выбран, чтобы сыграть Чандралекху вместо первого выбора Васана, К. Л. В. Васанта.[11][20] Историк кино Рэндор Гай считал, что Васан предпочел Раджакумари Васанте, потому что она оставила Близнецов ради Современные театры.[11] В апреле 1947 г. Н. С. Кришнан, осужденный по Дело об убийстве Лакшмикантанабыл освобожден из тюрьмы по апелляции;[21] Васан нанял его и Т.А. Матхурама, чтобы они сыграли артистов цирка, которые помогают Вирасимхану спасти Чандралекху из Сасанкана, с персонажем Матхурама по имени Сумати.[11] Сценарий был переписан, добавлены сцены, демонстрирующие комический дуэт.[7] П.А. Суббиа Пиллаи, сыгравший Венкатачалама в "Близнецах" Мангамма Сабатам,[22] был зачислен как Суббиа Пиллаи и играл отца Чандралекхи.[23] Мадурай Шрирамулу Найду и С. Н. Лакшми дебютировали в кино в кино; Найду сыграл всадника,[24] и Лакшми была танцовщицей в кульминационной сцене танца с барабанами.[25][26]

Сценический актер В. К. Ганешамурти (позже известный как Шиваджи Ганешан), который несколько раз связывался с Китту по поводу роли в Чандралекха, интересовался второстепенной ролью телохранителя Вирасимхана и для этого отрастил волосы. В конце концов Китто привел Ганешамурти к Васану, который видел его выступление на сцене. Васан отказал актеру, назвав его «совершенно не подходящим для фильмов» и посоветовав выбрать другую профессию; Инцидент создал постоянный разрыв между Васаном и Ганешамурти.[11] Роль телохранителя в итоге перешла к Н. Ситараману, который впоследствии стал известен как Джавар Ситхараман.[27] Жена Котамангалама Суббу, Сундари Бай, сыграла артиста цирка, который помогает Чандралекхе сбежать из Сасанкана.[27]

Т. А. Джаялакшми, в одной из своих первых ролей в кино, ненадолго появилась в одной сцене в качестве танцовщицы.[28][29] Л. Нараяна Рао сыграл циркового менеджера.[27] Т. Э. Кришнамачари играл царя, а В. Н. Джанаки Цыганская танцовщица, которая укрывает Чандралекху и Вирасимхана в лесу.[30] Коканада Раджаратнам сыграла королеву.[13] Веппатур Киттоо играл шпиона Сасанкана и был помощником режиссера.[31] С. Кришнамурти появился в песне «Нааттия Кутхираи».[32] Среди других актеров второго плана были Сешагири Бхагаватар, Аппанна Айенгар, Т. В. Кальяни, Сурабхи Камала, Н. Рамамурти, Рамакришна Рао, Сундара Рао, Сушила, Варалакшми, Velayutham и "100 мальчиков-Близнецов и 500 девочек-Близнецов".[33] Сотрудники студии, их семьи и прохожие были привлечены в качестве массовки, чтобы играть зрителей в цирковых сценах.[7] и Васан представил Чандралекху в закадровый голос во время ее циркового представления.[34]

Экранизация

Во время изготовления (из Чандралекха) наша студия выглядела как маленькое королевство ... лошади, слоны, львы, тигры в одном углу, дворцы тут и там, там немецкая женщина тренирует почти сотню танцоров на одном этаже студии, стройная сингальская дама учит другую группу танцоров на настоящих мраморных ступенях, примыкающих к дворцу, рабочего в студии, изготавливающего оружие, другого работника, изготавливающего старинную мебель из дорогого розового дерева, декораций, головных уборов и костюмов, Ранджан проходит практику фехтования с нашим боевым композитором «Stunt Somu», наши музыкальные директора сочиняют и репетиции песен в здании ... так много мероприятий происходило одновременно круглосуточно.

- Котамангалам Суббу о производстве фильма на студии Gemini Studios[17]

Чандралекха начали снимать в 1943 году.[4] Рагхавачари снял более половины фильма, но после разногласий с Васаном по поводу съемок сцен в поместье губернатора (ныне Радж Бхаван, Гуинди) он покинул проект. Васан взял на себя его режиссерский дебют.[11][31]

Изначально в фильме не было цирковых сцен. Васан решил добавить их на полпути, и сценарий был изменен.[7] В сцене, где Вирасимхан освобождается из пещеры слонами, были использованы «сотни» цирковых слонов.[35] Киттоо путешествовал по Южная Индия и Цейлон (сейчас Шри-Ланка), посетив более 50 цирков, прежде чем выбрал Kamala Circus Company и Parasuram Lion Circus;[11][36] Васан нанял Камалу на месяц.[37] Цирковые сцены снимали К. Рамнот.[7][38] Киттоо вспоминал о работе оператора:

В те дни у нас не было зум-объективов, но Рамнот сделал это. Однажды ночью, когда Чандралекха выступает на летящей трапеции, она замечает приспешника злодея в первом ряду. Она сидит высоко на жердочке, а он сидит в кресле у ринга. Шок поражает ее, и, чтобы передать шок, камера быстро перемещается от нее к мужчине. Сегодня с быстрым зумом это можно сделать очень легко, но сорок лет назад такого объектива не было. Рамнот сделал это с помощью подъемного крана. Он хорошо спланировал и долго репетировал кадр. Он сделал снимок 20 раз и выбрал лучший «дубль».[31]

После ухода Рагхавачари сцена танца с барабанами, которую он поставил, осталась в фильме.[38][39] В сцене участвовали 400 танцоров и шесть месяцев ежедневных репетиций. Его разработал главный художественный руководитель А. К. Сехар,[11] поставлена ​​Джаяшанкаром и снята на четыре камеры Камаль Гош.[7][40] Рэндор Гай оценил стоимость сцены ₹500 000 (около 105 000 долларов США в 1948 году);[41] в своей книге 2015 года Madras Studios: повествование, жанр и идеология в тамильском кино, Swarnavel Eswaran Pillai оценил стоимость сцены ₹200 000 - это весь бюджет типичного тамильского фильма того периода.[42][c] Сцена включала Катхакали и Бхаратанатьям классические танцы и шри-ланкийский Канди танец.[44] А. Винсент, который позже стал признанным кинематографистом и режиссером в Кинотеатр малаялампомогал Гошу в этом фильме.[45]

В течение послепроизводственный этап, Васан спросил Рамнота, как он оценивает сцену, когда сотни воинов Вирасимхана штурмуют дворец, чтобы спасти Чандралекху из Сасанкана. Хотя фотография сцены, кадры и действия были единодушно одобрены другими, Рамнот промолчал, прежде чем сказать, что саспенс может быть испорчен, если сцена будет показана неразрезанной. Это вызвало дискуссию; Васан посоветовал редактору фильма Чандру выполнить монтаж в соответствии с указаниями Рамнота и был впечатлен результатом.[46] К. Э. Биггс был фильмом звукорежиссер.[47]

Чандралекха производился в течение пяти лет (1943–1948), с изменениями в его сюжете, актерском составе и съемках, что потребовало значительного времени и перерасход средств. Фильм в итоге стоил ₹3 миллиона (около 600 тысяч долларов в 1948 году),[c] и был самый дорогой индийский фильм в то время.[11] Васан заложил все свое имущество, получил финансовую помощь от Индуистский редактор Кастури Шринивасан и продал свои украшения, чтобы закончить фильм.[48] С поправкой на инфляцию, Чандралекха в 2010 году стоила бы 28 миллионов долларов.[49] По мнению историка С. Муфия, со свободно плавающим обменным курсом, действовавшим в то время, это был первый фильм с бюджетом более миллиона долларов, снятый за пределами Соединенных Штатов.[50]

Темы и влияния

Хотя исторический фильм, Чандралекха не основан на исторических фактах;[51] его сюжет основан на первой главе Роберт Макер, или французский бандит в Англии. Сасанкан основан на Макере, и, по словам историка кино Б. Д. Гарги, Чандралекха «вероятно» основана на девушке-танцовщице из романа, которую Макер порет, когда она отказывается танцевать;[52] В фильм включены сцены из романа.[7] Гарга отметил, что Чандралекха находился под влиянием других западных литературных и кинематографических произведений, в том числе романа Кровь и песок (1908) и фильмы Знак Зорро (1920), Дуглас Фэрбенкс в Робин Гуде (1922), Вор Багдада (1924) и Бен-Гур: Повесть о Христе (1925).[53] В декабре 1964 года историк кино Ежи Теплиц назвал фильм «продолжением и развитием» мифологического жанра: «Персонажи - смертные, но ведут себя как небесные существа, а их движения и жесты похожи на движения и жесты богов и героев мира. Махабхарата пропитаны чудесным ». Теплиц писал, что эта история была« просто предлогом для того, чтобы соединить воедино различные эпизоды, каждый из которых выстраивается как цирковой поворот: напряжение достигает кульминационной точки, после чего следующий эпизод немедленно берет верх. "[54] Согласно книге Роя Армса 1987 года, Кинопроизводство стран третьего мира и Запад, Удай Шанкар1948 год Калпана (также снятый в Gemini Studios) вдохновил Васана на создание Чандралекха.[55] В 2003 г. Энциклопедия кино хинди, фильм описывается как "Руританский период феерии ".[56]

Кульминационный бой на мечах между Вирасимханом и Сасанканом сравнивают с битвой в романе 1894 года. Узник Зенды.[57] В 1976 году американский историк кино Уильям К. Эверсон сравнил комиков в Чандралекха к Лорел и Харди.[58] Хотя Рэндор Гай считает сцену танца с барабанами в фильме первой в своем роде в индийском кино,[31] фильм 1947 года Наам Ирувар включает сцену, когда младшая сестра главной актрисы танцует на барабанах под тамильский поэт. Субрамания Бхарати"Котту Мурасе";[59] Французский историк кино Ив Тораваль писал, что это «прообраз танца, который Чандралекха прославился уже в следующем году ".[60] По мнению американского кинокритика Джонатан Розенбаум, фильм «принадлежит к тому же детскому континууму», что и Фриц ЛангФильмы 1959 года Тигр Эшнапура и Индийская гробница (которые были установлены в Индии).[61] В своей книге 2009 года 50 индийских классических фильмов, Кинокритик М. К. Рагхавендра написал это Чандралекха был построен таким образом, чтобы «повествование могло включать элементы, взятые практически из любого жанра».[62] По словам Гая, установка песни «Naattiya Kuthirai» с Сундари Бай (включая ее танец и костюм) была вдохновлена ​​музыкальным фильмом 1943 года. Кони-Айленд.[63] Киновед Ума Вангал написала, что фильм отражает «видение Васана подлинно демократической нации, основанной на равных правах для мужчин и женщин», изображая «мир, в котором мужчины и женщины работают вместе, чтобы установить законное правление».[64]

Музыка

Чандралекхас саундтрек был написан С. Раджешвара Рао,[65] с текстами Папанасам Шиван и Котамангалам Суббу.[66] Р. Вайдьянатан и Б. Дас Гупта сотрудничали с М. Д. Партхасарати на фоновой музыке.[65] Раджешвара Рао вспоминал в интервью 1993 г. Индуистский что ему потребовалось больше года, чтобы сочинить музыку для фильма, и большую часть времени он посвятил сцене танца с барабанами: «Когда танцоры выступали, мы репетировали и сочиняли музыку. Это было сделано с невероятно небольшим количеством инструментов. Мы использовали пианино, десять контрабасных скрипок и барабаны из Африки, Египта и Персии, которые мы приобрели у труппы Африканской войны ». Зарплата Рао была ₹1,500.[67] На музыку оказали влияние Carnatic и Хиндустани Музыка, Латиноамериканская и Португальская народная музыка и Штраус вальсы.[68][69] По словам М. К. Рагхавендры, Чандралекха есть "урывки из [Рихард] Вагнер и [Николай] Римский-Корсаков (Шерезада) используется в драматические моменты ".[62]

"Naattiya Kuthirai", изначально не входившая в фильм, была добавлена ​​во время финального производства. Сундари Бай потратил больше месяца на репетицию песни.[63] М. Д. Партхасарати был единственным певцом "Aathoram Kodikkalam" и одним из вокалистов "Naattiya Kuthirai".[32] Дж. Кулинг Раджаия играл на аккордеоне и фортепиано в цыганской песне в фильме.[70] Цирковой хор был адаптирован из "Ослиной серенады" в Роберт З. Леонардфильм 1937 года, Светлячок.[71] Васан предложил большую часть песен из саундтрека к хинди Уме Деви, которая позже стала широко известна как Тун Тун. Сначала она колебалась, чувствуя, что «[они] были выше ее возможностей», но ее поддержал Раджешвара Рао (который «много над ней работал»).[72] "Сандж Ки Бела" из саундтрека на хинди по мотивам "Сандж Ки Бела Панчхи Акела" из Джвар Бхата (1944).[73] Чандралекхас музыка помогла сделать его одним из самых успешных индийских музыкальных фильмов 1940-х годов,[74] и это «создало атмосферу для ряда музыкальных режиссеров, на которую повлияла западная музыка» в тамильском кино.[75] Фильм стал прорывом для Умы Деви, несмотря на нарушение ее контракта с продюсером Абдур Рашид Кардар, которая в отместку разорвала контракт. Это, а также «уменьшающееся состояние» киноиндустрии после обретения Индией независимости от Британский Радж в конце концов закончила свою карьеру в области пения.[76]

В своей книге 1997 года Старлайт, Старбрайт: раннее тамильское киноРандор Гай сказал, что Партасарати и Раджешвара Рао «создали прекрасную смесь мелодичной музыки многих школ».[77] Написание для Экран в апреле 1998 года историк кино М. Бхактаватсала описал Чандралекхас песни как «отличные и стоящие [сами по себе], практически без фоновой партитуры, пытающейся что-то связать, просто периоды молчания».[69] Историк В. Шрирам В 2018 году заявил, что, хотя в фильме нет запоминающихся песен, его любимой была «Аайило Пакирияма» в исполнении Кришнана, Мадхурама и Сундари Бая.[78]

Трек-лист тамильского[79]
Нет.ЗаголовокПевица (и)Длина
1.«Индра Энату Кутхукалам»Т. Р. Раджакумари1:09
2."Аторам Кодиккалам"М. Д. Партхасарати, С. С. Мани Бхагаватар2:23
3."Падати Падати Ни"М. С. Сундари Бай3:29
4."Нааттия Кутхираи"М. Д. Партхасарати, М. С. Сундари Бай4:09
5."Намастей Сутхо"хор4:10
6.«Групповой танец» (Инструментальная) —1:25
7.«Аайло Пакирияма»Н. С. Кришнан, Т. А. Матхурам, М. С. Сундари Бай3:10
8."Манамохана Сааранаэ"Т. Р. Раджакумари2:30
9.«Мурасу Аатам (танец с барабанами)» (Инструментальная) —5:59
10."Аадувен Майилаайи Наан"Т. Р. Раджакумари, Майяварам Вену2:31
11."Vaanamengume Nirainthu"Т. Р. Раджакумари, Майяварам Вену2:20
Трек-лист на хинди[80]
Нет.ЗаголовокПевица (и)Длина
1."Сайна Ре Аая Ре"Ума Деви3:04
2."Манбхаван Саван Аая"Ума Деви3:09
3."О Чанд Мере"Ума Деви3:21
4."Маай Ре Майн Мадхубан Майн"Ума Деви2:33
5."Саандж Ки Бела Джия Акела"Ума Деви, Т. А. Моти3:07
6."Мера Хусн Лутне Аая Альбела"Зохрабай Амбалевали, Т. А. Моти2:41
7.«Ту Назар Милайе»хор1:09
8."Надия Кинаре Рам Багия"Бхарат Вьяс2:15
9."Мат Гаа Ре Мат Гаа"хор3:31
10."Bichhde Dil Aaj Mile"Ума Деви, Т. А. Моти1:22
11."О Сааджна Кья Кия"Ума Деви3:28
12."Нааче Года Нааче"Гита Датт, Т. А. Моти4:03
13."Намастхей Сутхо" (Групповой танец)хор4:37

Маркетинг

Первая реклама для Чандралекха появилась на задней обложке песенника к фильму, Даси Апаранджи (1944). В рекламе Васантха была героиней до того, как ее заменил Раджакумари.[7][d] С Чандралекха, Gemini была первой тамильской студией, которая попыталась распространить фильм по всей Индии.[66] По мнению киноведа П. К. Наир, это был первый индийский фильм с газетной рекламой на всю страницу.[81] В 2010 году Мумбаи Зеркало статья, Вишвас Кулкарни написал, что ₹574 500 долларов было потрачено на рекламу фильма в газетах и ₹642 300 на плакатах, баннерах и рекламных щитах.[82] Чандралекхас рекламная кампания была самой дорогой для индийского фильма в то время; рекламный бюджет типичного индийского фильма десятью годами ранее составлял около ₹25 000, а реклама "лучшего индийского фильма" стоила не более ₹100000 в течение 1950-х годов.[82] По словам Гая, рекламная кампания фильма «заставила нацию задуматься».[77]

А. К. Шехар разработал рекламный материал, который включал плакаты, буклеты и полностраничные газетные объявления. Gemini Studios, вдохновленная американским кинематографом, также выпустила рекламную брошюру для распространения среди экспонентов и прессы.[51] Он содержал синопсис фильма, иллюстрированный отчет о ключевых моментах сюжета и текст для использования местными кинотеатрами. В буклете также были макеты для женских страниц, иллюстрированный отчет о предлагаемых маркетинговых мероприятиях (например, «Как задрапировать индийское сари: театральные демонстрации очень популярны») и информация о костюмах для фильма. Костюмы были сотканы вручную из шелка и золота; одна расшитая золотом куртка для верховой езды считалась «самым дорогим элементом экипировки, когда-либо использовавшейся в кино».[83]

Релиз

Чандралекха был выпущен 9 апреля 1948 года одновременно в более чем 40 кинотеатрах по всей Южной Индии.[7][84] Типичный тамильский фильм 1940-х годов был выпущен примерно в десяти городах, но Чандралекха был выпущен одновременно в 120 городах.[48]

Фильм был выпущен в Японии как Сякунецу-но кетто (灼熱 の 決 闘, Бой под красной жарой) в апреле 1954 года, где он был распространен Nippon Cinema Corporation (NCC).[85] Это был первый тамильский фильм, дублированный на японском языке.[86] и второй индийский фильм, выпущенный в Японии; первым был 1952 г. хинди фильм Aan, который был выпущен в Токио в январе 1954 года. Позже NCC рухнул, и никакой информации о Чандралекхас Японский релиз выживает. В 1950-е годы (когда в Индии не хватало иностранной валюты) бартер был обычным средством обмена с зарубежными деловыми партнерами; Университет РейтакуТамаки Мацуока считает, что так было с Чандралекха. Брошюра NCC о фильме "Васан"Сесил Б. Демилль индийской киноиндустрии ».[85] Датская версия фильма, Indiens Hersker (Правитель Индии), был выпущен 26 апреля 1954 г.[87] Сокращенная англоязычная версия Чандралекха, Чандра, был показан в США и Европе в 1950-х годах.[4][88]

Несмотря на положительные отзывы и хорошие кассовые сборы, фильм не смог окупить большие производственные затраты;[15][48] В попытке сделать это Васан переделал его на хинди.[89][90] Версия на хинди, распространяемая The Screens (компания в Бомбее, сейчас Мумбаи),[91] был освобожден 24 декабря 1948 г.[92] С более чем 600 копиями он имел коммерческий успех, установив рекорды кассовых сборов.[11][e] Васан позвонил Чандралекха "праздник наших крестьян",[95] предназначен для «измученной войной публики, которая годами была вынуждена смотреть безвкусные пропагандистские картинки войны».[96] Правительство Индии выбрало его для показа на четвертой Международный кинофестиваль в Праге в 1949 году.[97] Успех фильма сделал Мадрас центром производства фильмов на хинди.[98] Пять лет спустя Чандралекхас успеха, Gemini выплатила своим сотрудникам премию (одна из первых студий в мире, сделавших это).[99]

Прием

Театральная касса

Хотя точные данные о кассовых сборах фильма недоступны, веб-сайты киноторговли предоставляют оценки. Касса в Индии процитировал версию хинди нетто прибыль как ₹7 миллионов, и сказал, что это был второй самый кассовый фильм Болливуда 1948 года (после Шахид).[100][f] По состоянию на февраль 2009 г. Чандралекхас скорректированная чистая валовая прибыль как ₹37,98,00,000.[102] По книге 1998 г. Индийское кино: Визуальное путешествиеиндийской Министерство информации и радиовещания, Чандралекха соблазненный ₹20 миллионов (280 000 долларов США).[103] Историк кино Б. Д. Гарга сказал в своей книге 2005 года: Искусство кино, «Две версии - тамильский и хинди - собрали миллионы».[53] Шармишта Гупту утверждает в своей книге 2010 года: Бенгальский кино: другая нация, который Чандралекха соблазненный ₹10 миллионов (около 2100000 долларов в 1948 году) в Индии.[104][c] Статья 2011 г. Намрата Джоши в Outlook говорит Чандралекха соблазненный 15,5 миллиона вон при аудитории 30 миллионов, «60% из сельской Индии».[105]

Критический ответ

Индия

Женщины танцуют на гигантских барабанах
Сцена танца с барабанами рассматривалась Чандралекхас выделить критиками.

Чандралекха получил в целом положительные отзывы индийских критиков.[15] 9 апреля 1948 г. в статье из Индуистский сказал: "Индийский экран, действительно, в этой провинции или в любой другой дал нам немного, что может выдержать сравнение с Близнецами. Чандралека за чистое великолепие его фона ".[106] В обзоре, опубликованном 10 апреля, критик из Индийский экспресс В статье говорилось, что фильм «в основном предназначен для молодежи всех возрастов, и даже измученная домохозяйка разделит удовольствие от детей, неожиданно оказавшихся на прайде в виде львов, тигров, пони и слонов, показывающих свои шаги вместе с клоунами и акробатами».[107] А Динамани В статье, опубликованной в тот день, говорилось: «Люди, которые до сих пор были подавлены качеством наших тамильских фотографий, теперь могут поднять голову и с гордостью приветствовать то, что отличная картина может быть произведена и в нашей стране».[106] В отличие, Кумудам дал фильму теплый отзыв: «Хотя история обычная, шокирующие события, включенные в повествование, являются чем-то новым для тамильского кино». Журнал раскритиковал песни и длину фильма, также отметив несоответствие временного периода, когда в кабинете короля были настенные часы, а сам король писал с помощью перо.[108] В номере за январь 1949 г. Gundoosi журнал похвалил Чандралекхас Версия на хинди как усовершенствование тамильской версии с улучшенным диалогом и темпом.[109]

В. А. К. Ранга Рао назвал его «самым совершенным артистом из когда-либо созданных».[грамм] В своей книге 1988 г. Сто индийских игровых фильмов: аннотированная фильмография, Анил Шривастава и Шампа Банерджи похвалили Чандралекхас величие, батальные сцены и танец с барабанами, которые, по их мнению, были в фильме "смысл".[111] В 2003 году С. Мутиа назвал это «эпической феерией, достойной Сесила Б. де Милля» и «грандиозной».[112] В своей книге 2008 года Глобальный Болливуд: Путешествие песни и танца на хинди, Сангита Гопал и Суджата Мурти написали, что Чандралекха перевел "эстетику Голливуда" Ориентализм для местной массовой аудитории », но при этом высказывает мнение, что сцена танца с барабанами была« возможно, одной из самых зрелищных сцен в индийском кино ».[113] В своей книге 2009 года 50 индийских классических фильмовМ. К. Рагхавендра писал: «Индийские фильмы редко строятся таким образом, чтобы неотвлекаемый просмотр был необходим для их удовольствия и Чандралекха организован как серия отвлекающих факторов ".[114]

Раджа Сен похвалил фильм набор частей, танец с барабанами и «самый продолжительный бой на мечах, когда-либо снятый на пленку» в мае 2010 г. Rediff, звоню Чандралекха «Фактически, именно тот вид пленки, который был бы лучше всего оценен после цифровой реставрации».[115] Рэндор Гай высоко оценил работу Раджакумари в обзоре за октябрь 2010 г., назвав Чандралекха "лучший в ее карьере" и что она "несла фильм на плечах". Гай также отметил, что Радха была его «обычно впечатляющей личностью», сказав, что фильм «запомнится: прекрасным повествованием на экране, великолепными декорациями и бессмертной сценой танца на барабанах».[7]

За границей

Обзор английской версии Чандралекха, Нью-Йорк Таймс назвал Раджакумари «пышной красавицей».[час] Когда фильм был показан в Нью-Йорке в 1976 году, Уильям К. Эверсон сказал: «Это красочный, наивный и пикантный фильм, в котором общая наивность совершенно обезоруживает критику абсурдности сюжета или таких производственных недостатков, как слишком очевидная студия экстерьера. "... И последнее, но не менее важное: Басби Беркли наверняка был бы счастлив увидеть, как его влияние распространяется на кульминационный танец барабанов ".[58]

Джонатан Розенбаум сказал в августе 1981 года: «Перспектива трехчасового индийского фильма на [тамильском] без субтитров немного отталкивает, я бы сказал, не так ли?» Однако у Розенбаума «на удивление мало проблем с отслеживанием сюжета и действия» фильма: «Эта костюмированная драма, сделанная в Мадрасе, продлится 186 минут».[61] В июне 2009 г. К.С. Сивакумаран из г. Daily News Шри-Ланка называется Чандралекха «Первый колоссальный [тамильский] фильм, который я посмотрел».[117] Малазийский писатель Д. Девика Бай, писавший для Новые времена пролива в октябре 2013 хвалил его технические аспекты: «В почти 68 я не устал смотреть фильм».[118]

Версия на хинди

АктерРоль
Т. Р. Раджкумари...Чандралекха
М. К. Радха...Вир Сингх
Ранджан...Шашанк
Сундри Бай...Сокаса
Яшодра Катью...девушка из цирка
Л. Нараян Рао...менеджер цирка

Хинди версия Чандралекха был первым фильмом Васана на этом языке.[119] Для этой версии Васан переснял несколько сцен и использовал немного другой состав.[120] Ага Джани Кашмири и Пандит Индра написал диалог для версии на хинди,[121] в то время как Индра и Бхарат Вьяс были лирики.[122] Раджешвара Рао, который написал саундтрек для обеих версий, помогал Бал Кришна Калла над версией на хинди, в то время как Партхасарати и Вайдьянатан сочинили фоновую музыку для этой версии.[123] Тамильская версия была более 18000 футов (5500 м) в длину,[я] но версия на хинди была уменьшена до 14 495 футов (4418 м).[109]

Хотя Раджакумари, Радха и Ранджан повторили свои роли в версии на хинди, персонажи Радхи и Ранджана были переименованы. Персонаж Радхи был Вир Сингх в версии на хинди, а персонаж Ранджана был переименован в Шашанк.[124] Из других актеров Н. С. Кришнан, Т. А. Матхурам, Т. Е. Кришнамачари, Поттаи Кришнамурти и Н. Ситараман появились только в тамильской версии, а Яшодра Катжу и Х. К. Чопра появились только в версии на хинди.[125] Почти весь состав был указан в тамильской версии,[33] но только шесть - Раджакумари (указан как Раджкумари), Радха, Ранджан, Сундари Бай (указан как Сундри Бай), Катжу и Нараяна Рао (указан как Нараян Рао) - были указаны в хинди-версии.[126]

Наследие

Шестьдесят лет назад был выпущен самый кассовый хит тамильского кино. Сделанная той же студией на хинди, она имела такой большой успех, что открыла театры север к фильмам, снятым в юг. Это история создания этого фильма, Чандралекха.

— Историк кино и обозреватель Рэндор Гай[11]

После успеха фильма Васан стал известен как один из лучших режиссеров индийского кино.[11] Кристин Томпсон и Дэвид Бордвелл, авторы История кино - Введение, назвал его «самым кассовым хитом десятилетия».[127] Позже Гай назвал Васана «Сесил Б. Демилль из тамильского кино»,[4] и позвонил Чандралекха его "magnum opus."[128] По словам С. Мутии, Васан «первым начал снимать южноиндийские фильмы на английском языке».[4] Он вдохновил продюсера А. В. Мейаппан, который стал «мастером рекламы».[129] Успех версии на хинди дал южноиндийским продюсерам возможность продавать свои фильмы на хинди в Северной Индии.[130] Чандралекхас Рекламная кампания оказала такое влияние, что бомбейские продюсеры приняли решение ввести ограничение на рекламу любого фильма в периодических изданиях.[131] Васана Апурва Сагодхараргал (1949), также пользующийся успехом, считается неофициальным продолжением фильма.[66][132]

Чандралекха улучшил карьеру Раджакумари и Ранджана; оба стали популярными по всей Индии после выхода фильма.[7] Его кульминационная сцена боя на мечах была хорошо принята,[133] и считается самой продолжительной битвой на мечах в истории индийского кинематографа.[51] Сцена с барабанным танцем считается изюминкой фильма.[7][11] а позже продюсеры безуспешно пытались его подражать.[134] Продюсер-режиссер Т. Раджендар сказал, что его вдохновила сцена для песни, заложенной в бюджет ₹10 миллионов (эквивалентно ₹35 миллионов или 480 000 долларов США в 2019 году) в своем фильме 1999 года, Мониша Эн Моналиса.[135][136] Киноисторик Фироз Рангунвалла занял место Чандралекхас Версия на хинди восьмая в его списке двадцати лучших фильмов индийского кино.[137] Это оказало большое влияние на Камалакара Камешвара Раофильм на телугу 1953 года, Чандрахарам, с участием Н. Т. Рама Рао.[138] 26 августа 2004 года в ознаменование столетия продюсера и 35-летия со дня его смерти была выпущена почтовая марка с изображением Васана и барабанного танца.[139]

В июле 2007 г. С. Р. Ашок Кумар из Индуистский попросили восемь тамильских режиссеров перечислить свои самые любимые тамильские фильмы; два-Дж. Махендран и К. Балачандер- названный Чандралекха.[140] Махендран сказал: «Если кто-то попытается переделать этот черно-белый фильм, он будет издеваться над ним».[140] По словам Балачандера: «Так же, как Шиваджи сегодня люди говорили о Чандралекха в прошлом. Производится по цене ₹30 лакхи ([₹3 миллиона], огромная сумма по тем временам), там есть большие декорации. Я видел это 12 раз ».[140] В декабре 2008 года Мутиа сказал: «Учитывая, насколько впечатляющим он был - и с 1948 по 1950-е годы, когда я его догнал, - я уверен, что если он будет переиздан, он подойдет. лучше по кассовым сборам, чем у большинства тамильских фильмов сегодня ».[4] В интервью 2011 г. Индо-азиатская служба новостей (IANS), южно-индийский актер Болливуда Виджаянтимала сказал, что, хотя люди считают, что она «проложила путь» для других южноиндийских актрис в кино на хинди, «дверь действительно открыла С.С. Васан ... Когда [Чандралекха был] выпущен, он взял штурмом Север, потому что к тому времени они не видели таких роскошных декораций, костюмов и великолепия. Итак, Васан был человеком, который открыл двери для фильмов на хинди на Юге ».[141]

Чандралекха был последним фильмом К. Рамнота для студии Gemini. Хотя ему часто приписывают съемку сцены танца с барабанами, Рамнот покинул студию в августе 1947 года (еще до того, как сцена была задумана).[40][41] Директор Сингитам Шриниваса Рао сказал кинокритик Барадвадж Ранган что ему не нравилось Чандралекха когда он впервые увидел ее и признал ее классикой только через 25 лет, «зрители осознали это всего за две минуты».[142] Кинопродюсер и писатель Г. Дхананджаян сказал Таймс оф Индия, "Говоря о черно-белых фильмах, нельзя не упомянуть эпопею 1948 года. Чандралекха ... Великолепие этого фильма, будь то декорации, костюмы, песни, танцы и сцены боев, по-прежнему остается эталоном даже в наши дни цветных и трехмерных фильмов ».[143] В апреле 2012 года Rediff включил фильм в свой список «Тамильское кино от А до Я» и заявил, что Чандралекха «обладал актерским составом, отличной производственной ценностью и историей, благодаря которой он стал первым в своем роде блокбастером по всей Индии».[144]

Он был показан на многих кинофестивалях, а в декабре 2012 года был показан на 10-м фестивале. Международный кинофестиваль в Ченнаи (дань 100-летию индийского кино).[145][146] Чандралекха был показан в апреле 2013 года на кинофестивале Centenary Film, организованном Министерством информации и радиовещания Индии и Национальный архив кино.[147] Это был один из восьми индийских фильмов, показанных на 28-м итальянском Il Cinema Ritrovato в 2014 году в рамках фестиваля «Золотые 50-е: исчезающая классика Индии» - первой ретроспективы фестиваля в области индийского кино.[148][149][j] В его Времена Индии обзор Баахубали: Начало (2015) М. Сугант написал, что режиссер С. С. Раджамули "взял [n] его реплики [для его визуальных эффектов] из различных источников" (включая Чандралекха).[151] В интервью с Сангитой Деви Данду в ноябре 2015 г. Индуистский, актер Камаль Хаасан сказал: "Визуальная привлекательность всегда шла рука об руку с содержанием, со времен Чандралекха и [Mayabazar], а не сразу после Баахубали."[152]

Примечания

  1. ^ ЮНЕСКО указывает время его работы как 193 минуты,[1] но Сто индийских игровых фильмов: аннотированная фильмография, Энциклопедия индийского кино и Индии Министерство информации и радиовещания перечисляет это на 207 минутах.[2][3]
  2. ^ Хотя на титульном листе тамильской версии написано: Чандралека,[5] на титульном листе версии на хинди написано Чандралекха,[6] написание, которое также часто использовалось для тамильской версии.[7][4]
  3. ^ а б c Обменный курс 1948 г. составлял 4,79 индийских рупий (₹) на один доллар США ($).[43]
  4. ^ Несмотря на то что С. Муфия сказал, что первое объявление о фильме было сделано в 1943 году,[4] Рэндор Гай сказал в своей книге Звездный свет, Звездный свет что ранняя реклама для Чандралекха появился на внутренней обложке Нанданар песенник, вышедший в сентябре 1942 г.[27]
  5. ^ В соответствии с Таймс оф Индияфильм был выпущен тиражом 609 копий по всему миру;[93] историк кино С. Теодор Баскаран говорит, что было выпущено 603 отпечатка.[94]
  6. ^ Согласно Box Office India, билеты в кино облагаются «налогом на развлечения» в Индии, и этот налог добавляется к цене билета в кассе. Сумма налога зависит от штата. «Нетто-брутто-данные всегда после вычета этого налога; брутто-данные до вычета налога».[101] С 2003 года значительно снизилась ставка налога на развлечения; с 2010 года валовой доход от фильма может быть на 30–35 процентов выше, чем чистый валовой доход, в зависимости от того, где фильм выпущен.[101]
  7. ^ Комментарий Ранги Рао появляется в книге Рэндора Гая 1997 года: Старлайт, Старбрайт: раннее тамильское кино. Год комментария не указывается.[110]
  8. ^ Комментарий Нью-Йорк Таймс появляется в номере журнала за август 2007 г. Галатта Кинотеатр. Год комментария не указывается.[116]
  9. ^ В то время как историк кино Сварнавел Эсваран Пиллай утверждает, что длина тамильской версии составляет 18 634 футов (5680 м),[109] тамильская газета Маалаи Малар утверждает, что его длина составляла 18 364 футов (5 597 м).[48]
  10. ^ Остальные семь были Аваара (1951), До Бигха Замин (1953), Пьяаса (1957), Мать Индия (1957), Аджантрик (1958), Мадхумати (1958) и Каагаз Ке Пхул (1959).[150]

Рекомендации

  1. ^ «Память мира: национальное кинематографическое наследие» (PDF). ЮНЕСКО. 1995. Архивировано с оригинал (PDF) 3 февраля 2007 г.. Получено 28 июля 2016.
  2. ^ Банерджи и Шривастава 1988, п. 58; Раджадхьякша и Виллемен 1998, п. 310.
  3. ^ «43-й МЕЖДУНАРОДНЫЙ КИНОФЕСТИВАЛЬ ИНДИИ - 2012» (PDF). Министерство информации и радиовещания. Архивировано из оригинал (PDF) 4 ноября 2016 г.. Получено 4 ноября 2016.
  4. ^ а б c d е ж грамм час Мутиа, С. (8 декабря 2008 г.). "А 'Сесил Б. Демиллиан' Чандралекха". Индуистский. В архиве из оригинала 12 августа 2014 г.. Получено 12 августа 2014.
  5. ^ Чандралекха (фильм) (на тамильском). Индия: Gemini Studios. 1948. Событие происходит в 0:33.
  6. ^ Чандралекха (фильм) (на хинди). Индия: Gemini Studios. 1948. Событие происходит в 0:26.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Гай, Рэндор (2 октября 2010 г.). «Взрыв из прошлого: Чандралекха (1948)». Индуистский. В архиве из оригинала от 8 апреля 2014 г.. Получено 8 апреля 2014.
  8. ^ சந்திரலேகா (сборник песен) (на тамильском). Gemini Studios. 1948.
  9. ^ а б c Парень 1997, п. 245.
  10. ^ а б Банерджи и Шривастава 1988, п. 58.
  11. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Гай, Рэндор (декабрь 2008 г.). «... И таким образом он создал Чандралекху шестьдесят лет назад». Madras Musings. Vol. XVIII. Архивировано из оригинал 24 мая 2013 г.. Получено 2 июля 2013.
  12. ^ а б Парень 1997, п. 246.
  13. ^ а б c Гай, Рэндор (20 апреля 1991 г.). «Чандралекха: лучший артист на свете». Индийский экспресс. п. 19.
  14. ^ Парень 1997С. 246–247.
  15. ^ а б c Камалахаран, К. (июнь 2014 г.). "Чандралекха - первый колоссальный тамильский фильм". Monsoon Journal. п. 26.
  16. ^ Гай, Рэндор (21 июня 2014 г.). "Взрыв из прошлого - Аваль Яар (1957)". Индуистский. В архиве из оригинала 4 июля 2014 г.. Получено 4 июля 2014.
  17. ^ а б Парень 1997, п. 247.
  18. ^ Чандралекха (фильм) (на тамильском). Индия: Gemini Studios. 1948. Событие происходит в 1:23.
  19. ^ Гай, Рэндор (26 июня 2011 г.). "Взрыв из прошлого - Сааливааханан 1945 г.". Индуистский. Архивировано из оригинал 4 июля 2011 г.. Получено 20 сентября 2013.
  20. ^ Гай, Рэндор (29 февраля 2008 г.). "Вспоминая Васантху". Индуистский. Архивировано из оригинал 13 августа 2014 г.. Получено 13 августа 2014.
  21. ^ Гангадхаран В. (24 августа 2009 г.). «Предполагаемое преступление знаменитостей в 1944 году». Новый индийский экспресс. Архивировано из оригинал 4 июля 2013 г.. Получено 3 июля 2013.
  22. ^ Васан, С.С. (1943). Мангамма Сабатам (фильм) (на тамильском). Gemini Studios. Вступительные титры, с 2:06 до 2:20.
  23. ^ Васан, С.С. (1948). Чандралекха (фильм) (на тамильском). Gemini Studios. Дом Чандралекхи, с 9:19 до 13:32.
  24. ^ Гай, Рэндор (6 марта 2011 г.). "Взрыв из прошлого - Маданамала 1948". Индуистский. Архивировано из оригинал 23 апреля 2014 г.. Получено 23 апреля 2014.
  25. ^ «С.Н. Лакшми скончалась». Sify. 20 февраля 2012 г. Архивировано с оригинал 19 июня 2015 г.. Получено 19 июн 2015.
  26. ^ Рангараджан, Малати (28 мая 2010 г.). "Смелость подстрекала ее ..." Индуистский. Архивировано из оригинал 13 августа 2014 г.. Получено 13 августа 2014.
  27. ^ а б c d Парень 1997, п. 248.
  28. ^ Гай, Рэндор (18 июня 2011 г.). «Взрыв из прошлого - Пижайккум Важи (1948)». Индуистский. В архиве из оригинала 9 сентября 2013 г.. Получено 9 сентября 2013.
  29. ^ Парень 1997, п. 152.
  30. ^ Парень 1997С. 247–248.
  31. ^ а б c d Парень 1997, п. 249.
  32. ^ а б Гай, Рэндор (23 сентября 2010 г.). «Незаметный ветеран тамильского кино». Индуистский. Архивировано из оригинал 5 августа 2013 г.. Получено 18 августа 2013.
  33. ^ а б Чандралекха (фильм) (на тамильском). Индия: Gemini Studios. 1948. Событие происходит в 0:45.
  34. ^ "725 நாட்கள் படப்பிடிப்பு நடந்த 'சந்திரலேகா'!" [Чандралекха, снятый за 725 дней!]. Дина Танти (на тамильском). 14 ноября 2015. Архивировано с оригинал 13 января 2017 г.. Получено 13 января 2017.
  35. ^ «До Баахубали и Раджамули, этот фильм, сделанный человеком». NDTV. 28 июля 2015 г. Архивировано с оригинал 29 июля 2015 г.. Получено 29 июля 2015.
  36. ^ Баскаран, С. Теодор (2013). «Слон в тамильских фильмах». Нью-Дели: публикации семинаров. Архивировано из оригинал 3 февраля 2014 г.. Получено 3 февраля 2014.
  37. ^ Гарга 2005, п. 119.
  38. ^ а б Гай, Рэндор (5 октября 2013 г.). «Забытые герои». Индуистский. Архивировано из оригинал 5 октября 2013 г.. Получено 7 октября 2013.
  39. ^ Гай, Рэндор (4 августа 2012 г.). «Взрыв из прошлого - Доктор Савитри: 1955». Индуистский. В архиве из оригинала 26 сентября 2013 г.. Получено 26 сентября 2013.
  40. ^ а б Гай, Рэндор (19 января 2013 г.). «Взрыв из прошлого - Рохини 1953». Индуистский. Архивировано из оригинал 24 сентября 2013 г.. Получено 24 сентября 2013.
  41. ^ а б Гай, Рэндор (16 октября 2015 г.). "Волшебник линзы". Индуистский. В архиве из оригинала 17 октября 2015 г.. Получено 3 мая 2016.
  42. ^ Пиллай 2015, п. 155.
  43. ^ «Путь рупии после обретения независимости: упал в 65 раз по отношению к доллару». The Economic Times. 24 августа 2013 г. В архиве из оригинала 29 августа 2013 г.. Получено 29 августа 2013.
  44. ^ Ранга Рао, В.А.К. (2015). "Танец из фильмов на хинди". Нью-Дели: публикации семинаров. Архивировано из оригинал 26 июля 2016 г.. Получено 26 июля 2016.
  45. ^ Венкитешваран, К.С. (27 февраля 2015 г.). «Путеводный свет малаяламского кино». Индуистский. В архиве из оригинала 26 декабря 2017 г.. Получено 12 декабря 2017.
  46. ^ Кришнасвами, Н. (5 ноября 2004 г.). "Что сделало Васана другим". Индуистский. Архивировано из оригинал 2 марта 2006 г.. Получено 24 сентября 2013.
  47. ^ Гарга 2005, п. 117.
  48. ^ а б c d "ரூ .30 லட்சம் செலவில் தயாரான சந்திரலேகா" [Чандралекха была сделана на бюджет в ₹30 крор]. Маалаи Малар (на тамильском). 11 января 2012. Архивировано из оригинал 16 января 2012 г.. Получено 7 апреля 2014.
  49. ^ Раджакарунанаяке, Люсьен (2 июня 2010 г.). «Звездный путь от Чинтамани до Виджая». Хранитель Шри-Ланки. Архивировано из оригинал 28 августа 2010 г.. Получено 9 сентября 2013.
  50. ^ Мутиа, С. (8 декабря 2003 г.). «Когда постучал почтальон». Индуистский. Архивировано из оригинал 13 августа 2014 г.. Получено 11 августа 2014.
  51. ^ а б c Двайер и Патель, 2002 г., п. 144.
  52. ^ Парень 1997, п. 246; Гарга 2005, п. 118.
  53. ^ а б Гарга 2005, п. 118.
  54. ^ Теплиц, Джерри (23 декабря 1964 г.). «Индийские фильмы и западная публика» (PDF). ЮНЕСКО. Архивировано из оригинал (PDF) 8 февраля 2012 г.. Получено 4 августа 2014.
  55. ^ Оружие 1987С. 114–115.
  56. ^ Гулазара, Нихалани и Чаттерджи, 2003 г., п. 432.
  57. ^ Банерджи и Шривастава 1988, п. 59; Рагхавендра 2009, п. 34.
  58. ^ а б "Зрелище, музыка и экшн!". Художественный музей Беркли и Тихоокеанский киноархив. 1981. Архивировано с оригинал 28 сентября 2013 г.. Получено 20 сентября 2013.
  59. ^ Баскаран 1996, п. 102.
  60. ^ Торавал 2000, п. 39.
  61. ^ а б Розенбаум, Джонатан (20 августа 1981 г.). "Августовский юмор". Jonathanrosenbaum.net. Архивировано из оригинал 8 октября 2013 г.. Получено 18 июля 2013.
  62. ^ а б Рагхавендра 2009, п. 34.
  63. ^ а б Гай, Рэндор (24 марта 2006 г.). "Очаровательный, злодейский". Индуистский. Архивировано из оригинал 15 августа 2014 г.. Получено 15 августа 2014.
  64. ^ Вангал, Ума (2014). «Индийская ретроспектива:« Золотые 50-е: исчезающая классика Индии »"". Фонд «Наследие кино». Архивировано из оригинал 19 марта 2017 г.. Получено 19 января 2017. Альтернативный URL
  65. ^ а б Чандралекха (фильм) (на тамильском). Индия: Gemini Studios. 1948. Событие происходит в 1:43.
  66. ^ Нарасимхам, М. Л. (12 марта 1993 г.). «Трендсеттер в легкой музыке». Индуистский.
  67. ^ Раджадхьякша и Виллемен 1998, п. 310; Гарга 2005, п. 120.
  68. ^ а б Бхактаватсала, М. (24 апреля 1998 г.). «Музыка в кино». Экран. п. 36.
  69. ^ Найнар, Нахла (8 июля 2016 г.). «Некоронованный раджа духовной музыки». Индуистский. Архивировано из оригинал 26 июля 2016 г.. Получено 26 июля 2016.
  70. ^ Баскаран 1996, п. 60; Раджадхьякша и Виллемен 1998, п. 310.
  71. ^ Каур, Девиндер Бир (7 декабря 2003 г.). "Первая комедийная актриса хинди-кино". Трибуна. Архивировано из оригинал 1 сентября 2013 г.. Получено 24 июля 2014.
  72. ^ «Горе и эхо». Filmindia. Июль 1949 г. с. 70. В архиве из оригинала от 29 апреля 2014 г.
  73. ^ Виджаякар 2009, п. 16.
  74. ^ Религия и общество, Том 12. Христианский институт изучения религии и общества. 1965. с. 103.
  75. ^ Пандья, Хареш (8 января 2004 г.). "Некролог: Тун Тун". Хранитель. Архивировано из оригинал 7 марта 2016 г.. Получено 30 марта 2016.
  76. ^ а б Парень 1997, п. 250.
  77. ^ Шрирам, В. (19 июня 2018 г.). «Вспоминая Айило Пакарияму !!». Мадрасское наследие и карнатическая музыка. В архиве из оригинала 27 сентября 2018 г.. Получено 27 сентября 2018.
  78. ^ Чандралекха (фильм) (на тамильском). Индия: Gemini Studios. 1948. DVD меню. Радж Видео Видение
  79. ^ «Чандралекха». MySwar.co. В архиве из оригинала 17 декабря 2019 г.. Получено 16 декабря 2018.
  80. ^ Унни, Дивья (16 марта 2014 г.). "Перемотка B-Town: история первых кроров Болливуда". Середина дня. Архивировано из оригинал 16 марта 2014 г.. Получено 17 сентября 2014.
  81. ^ а б Кулкарни, Вишвас (18 апреля 2010 г.). «Когда рисовались иллюзии». Мумбаи Зеркало. Архивировано из оригинал 25 апреля 2014 г.. Получено 25 апреля 2014.
  82. ^ Двайер и Патель, 2002 г.С. 144–145.
  83. ^ Натесан, Г.А. (1948). «Чандралека». Индийский обзор. Vol. 49. с. 333.
  84. ^ а б Мацуока, Тамаки (2008). Asia to Watch, Asia to Present: продвижение азиатского / индийского кино в Японии (PDF). Этнологические исследования сэнри, Университет Рейтаку. п. 246. Архивировано с оригинал (PDF) 22 июля 2011 г.
  85. ^ «Мутху Раджини не был первым тамильским фильмом на японском языке». Таймс оф Индия. 10 мая 2014 г. Архивировано с оригинал 19 мая 2014 г.. Получено 19 мая 2014.
  86. ^ "Индианс Херскер". Датский институт кино. Архивировано из оригинал 17 июля 2013 г.. Получено 17 июля 2013.
  87. ^ Ашокамитран 2016, п. 69.
  88. ^ Соман, Сандхья (29 июня 2013 г.). «Южные звезды ярко сияют на севере». Times Crest. Архивировано из оригинал 13 ноября 2013 г.. Получено 6 августа 2014.
  89. ^ Гангадхар, В. (3 июля 2011 г.). «Южное великолепие». Трибуна. Архивировано из оригинал 12 июля 2011 г.. Получено 15 сентября 2014.
  90. ^ «Картинки в процессе». Filmindia. Декабрь 1948 г. с. 72. Архивировано с оригинал 6 августа 2016 г.
  91. ^ «Статистика Чандралекхи в двух версиях: тамильской и хиндустанской, до 31 декабря 1949 года». Filmindia. Март 1950 г.
  92. ^ «Самый дорогой фильм в Колливуде!». Таймс оф Индия. 10 сентября 2012. Архивировано с оригинал 25 июля 2017 г.. Получено 22 сентября 2013.
  93. ^ Баскаран 1996, п. 203.
  94. ^ Чандер 2003, п. 135.
  95. ^ Ранаде 2006, п. 127.
  96. ^ Шах 1950С. 83, 278.
  97. ^ Виджаякар 2009, п. 15.
  98. ^ Баскаран 2009, п. 104.
  99. ^ «Касса 1948 года». Касса в Индии. Архивировано из оригинал 12 октября 2012 г.. Получено 13 августа 2013.
  100. ^ а б «Объяснение кассовых сборов в Индии». Касса в Индии. Архивировано из оригинал 20 октября 2013 г.. Получено 14 мая 2013.
  101. ^ «Лучшие работники 1940–1949». Касса в Индии. Архивировано из оригинал 14 февраля 2009 г.. Получено 27 августа 2014.
  102. ^ Индийское кино: Визуальное путешествие 1998, п. 103.
  103. ^ Gooptu 2010, п. 133.
  104. ^ Джоши, Намрата (19 сентября 2011 г.). "Разматывая все". Outlook. Архивировано из оригинал 19 сентября 2014 г.. Получено 19 сентября 2014.
  105. ^ а б "Пресса приветствует". Индийский экспресс. Мадрас. 29 апреля 1948 г. с. 8.
  106. ^ «Чандралека». Индийский экспресс. Мадрас. 10 апреля 1948 г. с. 8. Архивировано из оригинал 1 июля 2020 г. Альтернативный URL
  107. ^ Пиллай 2015, п. 189.
  108. ^ а б c Пиллай 2015, п. 186.
  109. ^ Парень 1997, п. 244.
  110. ^ Банерджи и Шривастава 1988, п. 59.
  111. ^ Муфия, С. (26 ноября 2003 г.). «Знак Близнецов». Индуистский. Архивировано из оригинал 2 июня 2004 г.. Получено 20 сентября 2013.
  112. ^ Гопал и Моорти 2008, п. 26.
  113. ^ Рагхавендра 2009, п. 36.
  114. ^ Сен, Раджа (11 мая 2010 г.). «Десять индийских классиков, жаждущих цифровой реставрации». Rediff.com. п. 4. Архивировано из оригинал 8 октября 2012 г.. Получено 10 ноября 2013.
  115. ^ Гай, Рэндор (август 2007 г.). «От безмолвия к Шиваджи! Взгляд в прошлое - Часть II». Галатта Кинотеатр. п. 68.
  116. ^ Сивакумаран, К. С. (8 июня 2009 г.). «Музыка из индийских фильмов: смесь разных мелодий». Ежедневные новости. Шри-Ланка. Архивировано из оригинал 8 июля 2013 г.. Получено 8 июля 2013.
  117. ^ Девика Бай, Д. (26 октября 2013 г.). «Непреходящий роман с Западом». Новые времена пролива. Архивировано из оригинал 1 ноября 2013 г.. Получено 3 ноября 2013.
  118. ^ Gooptu 2010, п. 132.
  119. ^ Пиллай 2015, п. 116.
  120. ^ Чандралекха (фильм) (на хинди). Индия: Gemini Studios. 1948. Событие происходит в 1:11.
  121. ^ Чандралекха (фильм) (на хинди). Индия: Gemini Studios. 1948. Событие происходит в 1:16.
  122. ^ Чандралекха (фильм) (на хинди). Индия: Gemini Studios. 1948. Событие происходит в 1:21.
  123. ^ "NCPA Flashback | Чандралекха". Мумбаи: Национальный центр исполнительских искусств. 28 июня 2013. Архивировано с оригинал 8 сентября 2013 г.. Получено 22 сентября 2013.
  124. ^ Раджадхьякша и Виллемен 1998, п. 310.
  125. ^ Чандралекха (фильм) (на хинди). Индия: Gemini Studios. 1948. Событие происходит в 0:45.
  126. ^ Томпсон и Бордуэлл 2003, п. 407.
  127. ^ Гай, Рэндор (30 марта 2013 г.). "Шри Кандха Лила 1938". Индуистский. В архиве из оригинала от 1 июля 2013 г.. Получено 8 октября 2014.
  128. ^ Рави, Бхама Деви (8 августа 2008 г.). «Колливуд превращается в журнальные книги». Таймс оф Индия. Архивировано из оригинал 1 октября 2015 г.. Получено 5 августа 2013.
  129. ^ Парень 1997, п. 251.
  130. ^ Блейми, Д'Суза и Дики 2005, п. 57.
  131. ^ Раджадхьякша и Виллемен 1998, п. 312.
  132. ^ Васантан, Дж. (16 июля 2005 г.). «Героини прошлого». Индуистский. Архивировано из оригинал 27 июня 2013 г.. Получено 27 июн 2013.
  133. ^ Гокульсинг и Диссанаяке 2004, п. 49.
  134. ^ «Феерия». Rediff.com. 28 октября 1998 г. В архиве из оригинала 21 октября 1999 г.. Получено 27 июля 2014.
  135. ^ «Драма в киноленте». Rediff.com. 1 декабря 1998 г. Архивировано с оригинал 8 февраля 1999 г.. Получено 27 июля 2014.
  136. ^ Рангунвалла, Фироз (15 ноября 1999 года). «Движущиеся изображения». Outlook. В архиве из оригинала 24 июля 2014 г.. Получено 24 июля 2014.
  137. ^ Торавал 2000, п. 350.
  138. ^ «Печать на С.С.Вазане выпущена». Индуистский. 27 августа 2004 г. Архивировано с оригинал 11 сентября 2004 г.. Получено 3 октября 2013.
  139. ^ а б c Кумар, С. Р. Ашок (13 июля 2007 г.). «Любимые фильмы». Индуистский. В архиве из оригинала 14 декабря 2013 г.. Получено 13 августа 2014.
  140. ^ «Сегодня камера творит чудеса: Виджаянтимала». Индия сегодня. IANS. 21 сентября 2011. Архивировано с оригинал 21 сентября 2011 г.. Получено 27 сентября 2013.
  141. ^ Ранган, Барадвадж (4 ноября 2011 г.). «Свет, камера, разговор ...» Присевшись к рассказчику у костра"". Барадвадж Ранган. В архиве из оригинала 7 ноября 2011 г.. Получено 17 сентября 2013.
  142. ^ Сугант, М. (2 марта 2012 г.). «Черно-белые фильмы в Колливуде». Таймс оф Индия. Архивировано из оригинал 25 августа 2015 г.. Получено 7 августа 2013.
  143. ^ "Специальное: от А до Я тамильского кино". Rediff.com. 18 апреля 2012 г. Архивировано с оригинал 3 июля 2013 г.. Получено 21 июля 2014.
  144. ^ Камат, Судхиш (3 декабря 2012 г.). «Витрина лучших». Индуистский. Архивировано из оригинал 4 июля 2013 г.. Получено 6 августа 2013.
  145. ^ «Основные моменты 10-го ЧЕННАЙСКОГО МЕЖДУНАРОДНОГО КИНОФЕСТИВАЛЯ». Международный кинофестиваль в Ченнаи. Архивировано из оригинал 22 ноября 2013 г.. Получено 8 октября 2014.
  146. ^ Рахеджа, Хна (30 апреля 2013 г.). «Фильмы, которые видели все это за 100 лет». Deccan Herald. Архивировано из оригинал 8 октября 2013 г.. Получено 8 октября 2013.
  147. ^ Бордвелл, Дэвид (12 июля 2014 г.). "Il Cinema Ritrovato: направления 1950-1960-х годов". Davidbordwell.net. Архивировано из оригинал 17 июля 2014 г.. Получено 24 июля 2014.
  148. ^ Чаттерджи, Шома А. (29 марта 2015 г.). «Фильмы в капсуле времени». Журнал свободной прессы. Архивировано из оригинал 19 августа 2015 г.. Получено 8 сентября 2015.
  149. ^ "'«Под угрозой исчезновения» индийское классическое кино на итальянском кинофестивале. The Economic Times. Press Trust of India. 30 июня 2014 г. Архивировано с оригинал 24 июля 2014 г.. Получено 27 августа 2014.
  150. ^ Сугант, М. (11 июля 2015 г.). «Баахубали: начало». Таймс оф Индия. Архивировано из оригинал 24 ноября 2015 г.. Получено 24 ноября 2015.
  151. ^ Дунду, Сангита Деви (3 ноября 2015 г.). «Моя цель - создавать качественные фильмы на большой скорости». Индуистский. В архиве из оригинала 24 ноября 2015 г.. Получено 22 ноября 2015.

Библиография

внешняя ссылка